最近這段時間心里一直有個感覺，總覺得自己過去的學(xué)習(xí)不管是在方法上也好，或者是學(xué)習(xí)的廣度、深度都有很大的提升空間。為什么這么說呢？主要可以從幾個方面，來看看自己現(xiàn)在與過去到底有什么不同，其中有幾點是最重要的：

第一，自己的元認(rèn)知能力開啟了。

自己過去在學(xué)習(xí)各種知識時，總是沒有自己的獨立思考方向，基本按照文章作者或者是書中作者里面的思路，一路的往前走，而且很少去思考這樣子的路徑，到底對還是不對？也很少懷疑結(jié)論到底有沒有什么樣的問題？有沒有什么值得討論或商榷的地方？

當(dāng)自己的元認(rèn)知能力開啟后，開始會思考自己的思考，也會考慮自己的認(rèn)知過程。在學(xué)習(xí)知識或者是閱讀各種文章書籍時，也會去思考作者到底想要表達(dá)的核心是什么？到底要告訴我們什么樣的觀點？這個觀點我自己的獨立思考判斷的價值到底是什么？有沒有值得討論或者可以更深入挖掘的地方？

當(dāng)自己開始思考這些問題時，也就是不斷的在打磨自己的元認(rèn)知能力，并且更能夠?qū)㈤喿x文章或書籍的廣度與深度更深入的挖掘。

第二，能從更多的維度來思考問題。

這一點可以說是跟著熊逸書院熊老師一起閱讀古代經(jīng)典書籍時，讓我體會最深的一個感受。這些古代的經(jīng)典文章從小到大，或多或少有讀過，有聽說過，但是對于里面的不同見解與含義，總是似是而非、非常的模糊，或者是人云亦云，人家說什么我們就信什么。而且過去閱讀這些經(jīng)典書籍時，總是習(xí)慣去摳字眼，去解釋里頭每字每句的含義，但總是著眼的小處，而忽略的大處。難免看起來云山霧罩，有時更是知其然，不知其所以然。

然后在熊老師的帶領(lǐng)下，從不同的視角去看這些古文經(jīng)典。并且深入的了解當(dāng)時的歷史背景以及宗教、政治等等的各項社會制度。有了這些背景知識作為依托，再來思考當(dāng)時人們?yōu)榱诉m應(yīng)整個政治、文化、社會的運(yùn)作制度，所做出的種種經(jīng)驗總結(jié)以及學(xué)術(shù)文化的判斷。也就不難看出隱藏在其中的各種脈絡(luò)、依循的路徑。比如在周代最重要的我們必須去了解的一個核心，當(dāng)時的社會是一個宗法封建制度為主的社會。所有的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教都是與這個制度息息相關(guān)。有了這個主軸脈絡(luò)之后再來看所有相關(guān)書籍就可以有更加不同的思考與理解。

第三，自己的認(rèn)知程度提升了。

在過去，由于自己的無知，所以總感覺有很多東西都已經(jīng)懂得，不太想去學(xué)習(xí)或者是更新迭代。也就讓自己一直停留在認(rèn)知的最底層"不知道自己不知道"。自從開啟自己學(xué)習(xí)之旅之后，跟著這些大牛老師從各個不同的視角，領(lǐng)略各種知識的美好，更主要的是更深入的了解自己，過去大腦里的知識有多么的貧乏與無知。

心中對于知識的敬畏之心油然而生，也給自己定下了終身學(xué)習(xí)的志向，在知識探索的道路不斷的上下求索，希望以更多的好奇心來理解這個世界，從各種不同的維度與視角來觀察浩瀚的知識海洋。

有了以上這些改變，自己的思維模式開始有了變化，對于任何事情的看法與視角開始也不同了。當(dāng)認(rèn)知升級時也開始影響自己的行動，并且改善自己與周邊世界的互動，以及與人協(xié)作的關(guān)系。並能以更客觀的視角來看待自己的優(yōu)勢與劣勢。

透過打磨元認(rèn)知能力，現(xiàn)在的我更時常會思考自己的言行中，有什么地方是需要調(diào)整與修正，在于周邊世界的互動中，自己到底有什么地方是做不好也需要改進(jìn)。這些都是自己在學(xué)習(xí)之后真真切切所發(fā)生的改變，在過去都是沒有過的。

這個過程印證了笑來老師所說的：每個人都有機(jī)會能改變自己，將自己的操作系統(tǒng)升級之后，不斷的行動、調(diào)整、修正、改變，以行動刺激思想，再以思想修正行動。在這個終身學(xué)習(xí)的道路上，覺得自己越來越開心，對于這個世界的好奇心也越來越旺盛，在未來的日子里活得更有價值，而且會更加的精彩。