前不久，剛剛度過少數(shù)民族的諾肉孜節(jié)，別看節(jié)日名字中，有一肉字，可和肉是沒有一毛錢關(guān)系，之所以有一個肉字，完全是翻譯成漢語時音澤的結(jié)果，之于為什么在音譯時，有好多同音字偏偏選擇了肉字，我想是新疆食物中，肉占的比重最大，圖方便就選用了肉字，方便是方便了，可對漢族人，特別是內(nèi)地來的漢族人確實會望文生義，就以為諾肉孜節(jié)就應(yīng)該和肉有關(guān)，其實這個節(jié)日是一個關(guān)于春天的，是告訴人們春夭來了。雖然和肉沒關(guān)系，但確是當(dāng)?shù)匾粋€重要的節(jié)日，既然重要，對于能歌善舞的少數(shù)民族來說，來一場歌舞，慶祝節(jié)日那是絕對少不了的。
在新疆，少數(shù)民族人男人喜歡戴帽子，上臺演出就更是如此。在歌舞表演的過程中，我發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象，這種情況在內(nèi)地歌舞演出是不會發(fā)生的事情。那是什么事情呢？
演出不久，就有一位觀眾上臺，走到演員跟前，用手去動演員頭上的帽子，當(dāng)時我的第一感覺是不是演員帽子沒有戴正，沒有戴好，演員由于太投入，自己又沒意識到，所以觀眾上臺去幫一下忙。
原以為，觀眾去幫忙把帽子戴好就行了，其實不是，而是把演員頭上的帽子取下來，換一頂帽子重新為演員戴上，就下來了，這是一種什么狀況?這種情況在我們內(nèi)地是絕對不可能發(fā)生的事情，這是因為這樣做一是會影響演員正常演出，二是就是演出中，有演員帽子出現(xiàn)了狀況，那也得靠演員自己臨場發(fā)揮，急中生智，盡量做到不露痕跡地處理好，再說啦，在我們漢族人看來，平時頭是不能隨意動，而且是拿頭上的帽子，更別說是舞臺上去動演員的帽子。
而這種現(xiàn)眾上臺為演員換帽子的事在接下來的演出中，卻不斷地出現(xiàn)。
有在同一個節(jié)目中，有好幾個觀眾，為同一個演員換帽子，一個節(jié)目下來，頭上的帽子都換了好幾頂，也有的是兩個或者兩個以上演員演出，觀眾只為其中一個人換帽子，這就怪了，換帽子，演員也不惱，感覺上不僅不惱，應(yīng)該是特別享受，臺下的觀眾對這種做法也特別支持，每當(dāng)有觀眾上臺為演員換帽子，臺下的喝采聲鼓掌聲就要更熱烈一些。
這是一種什么情況，于是我向身邊的少數(shù)民族朋友討教，原來換帽子是對演員的尊重，是對演員表演好的鼓勵，難怪受歡迎的節(jié)目，演員換帽子次數(shù)就越多。
除了換帽子，如果上臺沒有戴帽子演出，那觀眾上臺就不是換帽子，而是直接給演員戴上帽子，當(dāng)然另一種情形也沒有出現(xiàn)，那就是沒有兩頂甚至更多帽子重疊戴在頭上，至于原因，我現(xiàn)在也不清楚，下次有機(jī)會再問問少數(shù)民族朋友。
說到這里，如果我們下次在新疆看少數(shù)民族演出，出現(xiàn)換帽子情景，就不要覺得奇怪哦，當(dāng)然，哪一天，你在新疆出差，旅游，有當(dāng)?shù)厝松贁?shù)民族朋友動你頭上的帽子，為你換一頂，你可千萬別惱，那可是對你的尊重哦，不過，我咨詢過少數(shù)民族朋友，他們告訴我，在歌舞表演中，為歌者為舞者換帽子很多，在平時就不多了，要是真有人為你換帽子，或者為你戴帽子，只能說那是你的幸運(yùn)。
