1.即時(shí)
比如說，收到郵件24小時(shí)內(nèi)一定回復(fù)。中國(guó)移動(dòng)和中國(guó)聯(lián)通的網(wǎng)絡(luò)覆蓋不好，不是借口；約好了會(huì)議沒及時(shí)趕到，說是北京交通堵塞、鬧鐘沒響、媽媽忘叫我起床了等等都不是借口。
馮唐說的是即時(shí)，但我看到的是另外一個(gè)東西——不找借口。不找借口的的確確是一個(gè)好習(xí)慣，或者說找借口是一個(gè)相當(dāng)常見的壞習(xí)慣，我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，有時(shí)會(huì)不知不覺染上找各種借口的壞習(xí)慣。
最近我看到有一種日歷很有意思，名字叫“請(qǐng)假日歷”，每一天它都給你一個(gè)請(qǐng)假的理由，比如說一號(hào)是：老板，我要請(qǐng)假，因?yàn)槲覀兗业睦夏鸽u死了，我要回去喝雞湯；第二天又請(qǐng)假說，老板，我昨天晚上吃了德芙巧克力，今天早上我發(fā)現(xiàn)我什么衣服都穿不上了……
當(dāng)然，這樣的日歷肯定不是為了幫助你怎么去寫請(qǐng)假條的，只是為了給你在忙的工作當(dāng)中提供一點(diǎn)小樂趣而已，而且它還有一個(gè)意外的功能——告訴你找理由請(qǐng)假是一件很無趣也很無用的事情。
2.近俗
所謂的近俗，就是不要讓自己顯得很高大上，不要老是緊跟潮流，而是要學(xué)會(huì)做一些很落后很不入世的事情，比如說現(xiàn)在人人都拿著手機(jī)，整個(gè)工作和生活都是圍繞著手機(jī)來運(yùn)行的，包括閱讀，而且現(xiàn)在有很多人都已經(jīng)不再讀書了，而是在看手機(jī)。
他所說的“近俗”其實(shí)就是要我們遠(yuǎn)離數(shù)字化浪潮的裹挾。比如說要長(zhǎng)期閱讀兩種以上的專業(yè)期刊，知道最近什么是大奸大猾大癡大傻，知道最近最新最潮最酷最屌的事情是什么——請(qǐng)注意，他說的是專業(yè)期刊，他希望我們的入時(shí)、新潮帶有一種專業(yè)的底色，這叫“近俗”。
3學(xué)習(xí)
大家可能聽到這個(gè)建議的時(shí)候都笑了，心想這還需要你來提醒，我們天天都在學(xué)習(xí)，但是很多時(shí)候我們的學(xué)習(xí)并不是真的在學(xué)習(xí)，而是一種向別人表現(xiàn)出來的這樣一種浮在表面的偽學(xué)習(xí)姿態(tài)。
學(xué)習(xí)是一件很苦的事情，而不是裝給別人看的事情，但我們現(xiàn)在很多人的學(xué)習(xí)，是為別人之學(xué)，而不是為己之學(xué)。孔子說：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”我們今天很多人的學(xué)習(xí)都是為了讓別人覺得自己在學(xué)習(xí)，讓別人覺得自己有知識(shí)，而不是為自己去學(xué)習(xí)去專注的這樣一種“偽學(xué)習(xí)”。
真正的學(xué)習(xí)有時(shí)候甚至是痛苦的，是試圖解決探究一個(gè)真正重要的問題，愛因斯坦說：“游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好”。當(dāng)我們?cè)谡f到學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以問一下自己，我們的學(xué)習(xí)是不是一種游手好閑式的學(xué)習(xí)？
馮唐提出的建議是：一年至少讀四本嚴(yán)肅的書籍，他給出的嚴(yán)肅書籍的定義是：不是通常能在機(jī)場(chǎng)買到的，不是近五年出版的，也不是你看了能不犯困的那樣一種書籍，這樣下來一年讀四本，才意味著你是在真正的學(xué)習(xí)。
4.向死而生
你要明白你已經(jīng)得到了很多了，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事情太多，從尊重生命的角度，不必糾纏，我記得馮唐以前說過一句類似的話，他說：“有時(shí)我們會(huì)感到焦慮，有時(shí)候我們的欲望會(huì)不斷的腫脹，然后你就會(huì)覺得你掙的錢不比蓋茨多，你和老婆的年齡差距太小，比不上楊振寧，你的名氣不如邁克爾?杰克遜大。當(dāng)這種欲望開始腫脹的時(shí)候，你可以到醫(yī)院的重癥病房去看看，那里面有的是比你年齡大的，有的是比你掙錢多的，更有的是老婆比你老婆年輕的。那是一個(gè)命懸一線的地方，因?yàn)楫?dāng)你看到各種呼吸器等等設(shè)備時(shí)，你就會(huì)意識(shí)到，健康的活著，自由的在地上走來走去，即使是買不起車也是一件很值得欣慰的事情，甚至是很值得驕傲的事情。”
這個(gè)習(xí)慣也可以概括成四個(gè)字面：向死而生，學(xué)會(huì)讓自己想象性的置身于某個(gè)最終的結(jié)局，然后站在終局看現(xiàn)在，這對(duì)于治療你的焦慮，治療你過度膨脹的欲望很有好處。
5.動(dòng)筆
讀到這里的時(shí)候，我特別有感觸。前一陣我有一個(gè)感嘆，就是現(xiàn)在能夠?qū)懲樉渥拥娜硕际侨瞬牛刑啾究啤⒋T士甚至是博士畢業(yè)的人都寫不了通順的句子，都寫不了人話，說不了人話，哪怕是寫一張通順的，言簡(jiǎn)意賅的便條都漸漸成了一種稀缺能力。
我們?cè)谫I各種書，報(bào)各種班，訂閱各種熱門節(jié)目的時(shí)候，一定要想一想，我有沒有一種最基本的技能——?jiǎng)庸P。馮唐說：“能想明白、寫清楚的年輕人越來越少，眼高手低的年輕人越來越多，所以一年至少要寫四篇文章，每篇至少兩千字。寫作的過程，也是沉靜思考和凝練的過程，仿佛躲開人群，屏息斂氣，抬頭看到明月當(dāng)頭”。
動(dòng)筆寫，尤其是寫超過兩千字文章的時(shí)候，跟我們自己在朋友圈里發(fā)幾句感嘆是完全不一樣的，我把寫作比喻為思想的核算，有些時(shí)候我們覺得自己明白了很多事情，懂得了很多，但是當(dāng)你坐下來，想把你自鳴得意的那些觀點(diǎn)寫下來，卻發(fā)現(xiàn)根本都不能形成文字。我們對(duì)自己有很豐富的思想，有很豐富的知識(shí)的那種幻想，在你動(dòng)筆寫作的時(shí)候，可能一下子就破滅了，如果你不動(dòng)筆寫，這個(gè)幻想就一直存在。
所以做企業(yè)一定要有財(cái)務(wù)部門，要有專門的人來記賬，但是我們平常做事、想問題的時(shí)候卻常常想不起來記賬，由于不記賬，我們就會(huì)產(chǎn)生各種幻覺，也會(huì)不知不覺流失很多我們自己認(rèn)為屬于我們自己，但很快就會(huì)流失的那些智力資產(chǎn)，所以動(dòng)筆寫作是一個(gè)好習(xí)慣。
6.強(qiáng)身
現(xiàn)在越來越多人開始在朋友圈里曬自己每天的步行里程數(shù)，有些時(shí)候我看到那個(gè)數(shù)字的時(shí)候都感到特別的自卑甚至是覺得有點(diǎn)匪夷所思，我看到我的一個(gè)朋友經(jīng)常能走到8萬步甚至到10萬步，如果他的家里沒有招財(cái)貓的話，我真的不知道他是怎么走出來的。
我說的意思是什么呢？就是我們要學(xué)會(huì)自己去健身，而不要為別人去健身，不要做健身秀，健身不一定就是去跑馬拉松，你哪怕是用特別土的方式，比如說站樁、靜坐甚至做廣播體操都是在健身，我們要知道身體是自己的，沒必要去忽悠別人和忽悠自己去健身。
7.愛好
也就是培養(yǎng)一個(gè)真正的愛好。什么叫真正的愛好呢？就是那種哪一天你沒有做這件事情，你會(huì)感覺到若有所失，甚至?xí)苤保热缯f你在出差的路上，鑒于條件，不能去從事這種愛好，你會(huì)很著急，一旦有條件你就會(huì)馬上去做這件事情，不這樣做，你會(huì)覺得很難受，或者說已經(jīng)形成了某種癮，不是你想起來要去做這件事情，而是這件事情會(huì)時(shí)不時(shí)來提醒你：你該做什么了。
這種愛好不一定要多高雅，看上去不那么高雅的愛好也是愛好，比如說你學(xué)會(huì)倒立，現(xiàn)在一般的人沒有勇氣去做這個(gè)運(yùn)動(dòng)了，比如說真正的發(fā)呆，還有如果是大家都會(huì)的那種愛好，你要做到讓自己都覺得很佩服自己，那也可以是一種愛好，比如說自拍，這是一件很俗的事情，如果你的自拍水平已經(jīng)發(fā)展到拍出來的照片不像是自拍的，那就是一種很好的愛好。
至少這能證明你在這件事上真正的花了時(shí)間和花了精力，最重要的是你花了心思，愛好常常是這樣，你在上面花的時(shí)間越多，花的心思越多，你就越來越會(huì)被這樣一種愛好所暗中“綁架”，那是一種愉快的、幸福的被綁架的感覺。
馮唐還說了一種愛好就是：扯拖。能夠在某些事在某些局里面能夠迅速的脫身出來，比如說某個(gè)人一但遇到一點(diǎn)事情，遇到某個(gè)自己不同意的觀點(diǎn)，馬上就會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，這已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，如果發(fā)現(xiàn)自己有這種習(xí)慣的時(shí)候，你不妨培養(yǎng)一種新的習(xí)慣，就是立即閉嘴的習(xí)慣，你在爭(zhēng)吵的時(shí)候，能不能馬上說，我現(xiàn)在不爭(zhēng)了，一句話都不說了，然后你回到房間里發(fā)會(huì)兒呆，或者玩玩自拍，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種爭(zhēng)論其實(shí)完全沒必要。
什么叫不好的習(xí)慣？就是你做這件事情的時(shí)候覺得津津有味，但是你真正停下的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)它其實(shí)一點(diǎn)意思都沒有，所以我們要學(xué)會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣可以用禪宗的話說叫“截?cái)啾娏鳌薄?dāng)你的頭腦中的觀點(diǎn)猶如萬馬奔騰，當(dāng)你要應(yīng)酬的各種局紛至沓來的時(shí)候，你能不能有一種給自己突然叫停，并且能馬上停下來的能力？
8.常備
這種習(xí)慣主要是跟工作有關(guān)，除了在睡覺的時(shí)候手機(jī)要開機(jī)，要讓你的同事能找得到你，如果和上級(jí)一起出差，你的手機(jī)幾乎要時(shí)刻攥在手上，手機(jī)沒電不是理由，因?yàn)榧词鼓阌玫氖莍Phone，也是可以配一個(gè)外掛電池，這就叫常備，這樣一種常備的習(xí)慣能夠讓你在職場(chǎng)上建立一種可信賴、可依靠的形象。
9.執(zhí)行
值得做的，現(xiàn)在立即就去做，見到事馬上就開始做。相反，一但拖延，這件事情的思緒就會(huì)占據(jù)你大腦的很多內(nèi)存，當(dāng)你的大腦當(dāng)中關(guān)于這件事情該不該做，該怎么做等等這些念頭越來越多的時(shí)候，你做這件事情的興致、動(dòng)力就會(huì)越來越少，見了就做，做了就放下，“了無不了”，這就是佛家的說法，一件事情見了就做著。
有人可能會(huì)說，這樣會(huì)不會(huì)太累？恰恰相反，見了事情不做反而更累，因?yàn)槟愕念^腦當(dāng)中有太多關(guān)于要做還是不做，該怎么做等等念頭，當(dāng)這樣的念頭越來越多的時(shí)候，一方面，任務(wù)一點(diǎn)都沒有完成；另一方面，你的整個(gè)頭腦，你的整個(gè)精神狀態(tài)都會(huì)被那些你該做而沒有做的事情所困擾，這種越來越多、越來越深的困擾甚至?xí)屇愕恼麄€(gè)身心一刻都不得放松，這種狀態(tài)其實(shí)是一種最累的狀態(tài)，要讓自己不累，最好的辦法就是見了就做，做了就放下。
10.收放
什么叫收放呢？我們常常說收放自如，懂得“有所為，有所不為”，身為中國(guó)人，生下來不久就會(huì)接受一種苦役，那就是受教育。在受教育的過程中，從幼兒園到大學(xué)，我們都會(huì)被一種應(yīng)試的思維所綁架。
說到考試，我們每個(gè)人都有一把辛酸淚，考試讓我最難受的一個(gè)特點(diǎn)就是排名次，如果你是一個(gè)極致的考試級(jí)的學(xué)霸，說不定你會(huì)喜歡考試，因?yàn)槊恳淮慰荚嚩际菍?duì)你榮耀的彰顯。但可惜，不是每個(gè)人或者說幾乎每個(gè)人都不是學(xué)霸，而每一次考試對(duì)他們來說都意味著是一種羞辱，就算你這次名次僥幸沒有下降甚至還提高了幾名，但是你心里頭的那種陰影是揮之不去的。
久而久之，我們就會(huì)以一種考試競(jìng)賽的心態(tài)看人看事，我們甚至?xí)盐覀冋麄€(gè)的人生都變成了一種考試，到了該找工作的時(shí)候，又馬上會(huì)比較他找的工作比我找的工作是不是要好，他的工資是不是比我的工資高，到了該買車的時(shí)候，我是不是買的起車或者說我買的是什么車，這又是一次考試，更不用說每年過春節(jié)回家的時(shí)候，那更是一次七大姑八大姨對(duì)你實(shí)施的各種考試。
久而久之，我們就變成了一種考試化生存的人，即使我們已經(jīng)離開了學(xué)校，我們總覺得我們的生活時(shí)時(shí)刻刻都是面臨著各種各樣的考試，同時(shí)也就意味著面臨著對(duì)各種各樣的恐懼、各種各樣的焦慮、各種各樣的羞辱、各種各樣的失敗揮之不去的擔(dān)憂。
我自己有一個(gè)觀察，不知道是否片面，請(qǐng)大家指正。我發(fā)現(xiàn)，我認(rèn)識(shí)的得抑郁癥的人都有一個(gè)特點(diǎn)，就是好勝心特別強(qiáng)。他們習(xí)慣于從別人的角度來審視自己，他對(duì)自己有著非常嚴(yán)格的要求，簡(jiǎn)單的說是不懂得“收放”，不懂得人生不是考試，不懂得要學(xué)會(huì)為自己活。
長(zhǎng)此以往，你的行為方式和思維方式就會(huì)變成一種巨大的無形的壓力，會(huì)使我們突然有一天對(duì)種種競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)種種人們孜孜以求的事情產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幻滅感和徹底放棄的欲望，這樣就會(huì)很麻煩，可以說對(duì)于世界會(huì)產(chǎn)生這種厭倦，打不起精神以及一切都沒意思的狀態(tài)，這就是那種持續(xù)的、穩(wěn)定的、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)所導(dǎo)致的物極必反的結(jié)果。
所以我們要學(xué)會(huì)收放自如，學(xué)會(huì)給自己拉一個(gè)清單：哪些東西從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是真正重要的，而又有哪些東西從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是根本不重要的，有些事情在當(dāng)時(shí)看，事大如天，過后想，細(xì)枝末節(jié)，看似很重大，實(shí)際上沒有意義。
不要去在無關(guān)緊要的事情上習(xí)慣性的爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而是要識(shí)別發(fā)現(xiàn)哪些是真正重要的事情。什么叫真正重要的事情——就是一年后看五年以后看、十年以后看甚至是在生命的盡頭看，那些真正重要的事情到底有哪些，自己寫下來，寫一個(gè)有層次的清單。
比如我在生命的盡頭沒有做而感到特別遺憾的事情有哪些，20年以后回頭看，我該做卻沒有做的事情有哪些？按照這樣的邏輯，按照這樣的順序，甚至是一周以后，寫下來，你就知道真正重要的事情以至于到了非做不可的事情到底是什么。
寫下這些清單，每天將自己的經(jīng)歷和心力平均分布在那些重要性完全不同的事情上，而不要讓自己像迷宮里的老鼠那樣，沒有方向感的亂竄，這樣除了讓自己精疲力盡以外，真正重要的事情反而被耽誤了。
這里面有一個(gè)很簡(jiǎn)單很容易操作的方法，就是坐下來問自己說，我現(xiàn)在焦慮嗎，我現(xiàn)在恐懼嗎，讓我最恐懼和最焦慮的事情有哪些？然后寫下來，放在抽屜里頭，一個(gè)星期以后再來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)清單里面有很多焦慮的事情，其實(shí)你已經(jīng)不再焦慮了，或者根本不值得焦慮，這樣一個(gè)小小的方法就能夠讓我們逐漸養(yǎng)成收放自如的習(xí)慣，也就是讓那些忙忙叨叨而碌碌無為的狀態(tài)逐漸的遠(yuǎn)離我們，以及逐漸的遠(yuǎn)離考試化的人生。
