子曰：“學而時習之，不亦說乎！”

學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很愉快的事嗎？

這是《論語》的開篇第一句，說明這句話地位很高，很重要，這句話到底在傳達什么內容。圣人之書，每一句話都要細細品味，仔細琢磨，我們不能僅僅停留在字面意思上。

這句話告訴我們學習的方法，學是指把從無到有，把別人的變成自己的，學到自己身上。習是練習，不能今天學完了，了解了，明天就忘了，也不能學過了，僅僅是學過了，自己并沒有發生什么改變，這就不叫學，只有切記體察，不斷的反思自己的言行有沒有符合學的標準，有沒有按照學的要求去做，只有經常的溫習，經常的練習，經常的對比反思，真真正正的把學到的內容變成自己的行動，變成自己思想的一部分，這才叫學習。

所有的學習都是從模仿開始的，圣人怎么做，我們就學著怎么做，優秀人怎么做，我們就學著怎么做，照著做，照著學，這是最簡單省力的方法，但是想要改變自己，就需要不斷地溫習，堅持，直到變成習慣，變成下意識的動作，才算是學到了。

在做的過程中，不斷的體會圣人為什么要這樣要求，慢慢體會背后的思想，當有足夠的量積累的時候，就會發生質變，那就是證悟到了。

學習的過程中如何一會學這，一會學那，就做不到溫習，因此學習需要聚焦，認準什么事了，就堅持學下去，別東一榔頭西一棒槌，注定是學不好的，學不到家，學不到位，學不到自己身上。要知道，觀念如山，想改變需要很長時間的刻意練習，習就是刻意練習。

所以，學習要做到知行合一，知道了，做到了，才是真正的學習，知道做不到都是假學習，那就是做給別人看的，都是在裝裝樣子，賣弄學問，知識成了一件裝飾品，這是虛榮心在作怪，是假努力。

學習就是模仿，是整個儒家思想的根基，修身齊家治國平天下，先從改變自己開始，在能夠影響家人，影響周圍的人。

學習就是學著做模范，學著做優秀，從小事上開始做起，千里之行，始于足下，學習是一個慢過程，急不得，快不得，經常學習，刻意練習，時常溫習，這中間會經歷想放棄，無所謂等負面心態，只有堅持下去的人，最后才能達到不亦說乎的境界。

學習就是模仿，學習就是刻意練習，學習就是要切記體察，學習就是要做到知行合一，學習不是為了玩味文字，學習不是為了賣弄才華，學習不是為了考試。