尼采曾言：“總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：“我孤獨(dú)！”縱觀那些強(qiáng)大的人，無一不是有二三死黨為自己出謀劃策，指點(diǎn)得失，使自己無所顧忌的向前，而往往知己卻又那般難覓，所以我們又往往只能孤獨(dú)。
“那些不曾殺死你的，終將會(huì)使你強(qiáng)大”，這句話，本身就是一個(gè)爭(zhēng)議，那些殺不死你的，卻會(huì)使你感到一陣陣刺痛和心悸。我不知這世上有多少人是可以做到無堅(jiān)不摧，抵擋一切，而就我所了解，未曾有過。而當(dāng)那些刺痛與心悸積壓而無法排解時(shí)，孤獨(dú)便開始茁壯成長，直至摧毀一個(gè)人。所以在尼采再也抑制不住他心底的孤獨(dú)時(shí)，他便將自己的意志藏匿了起來，并將其拋舍，也是，他已經(jīng)夠累了，且讓他安靜一會(huì)吧。
看世事如棋，一著爭(zhēng)來萬世非議。百年清源，他一意孤行的行走著，憑借“縱天下人阻，吾亦往”的決絕，王安石走上了一條只他一人的路途，當(dāng)人一旦位于高位時(shí)，便會(huì)開始懷疑一切，不在相信很多東西，所以有事的時(shí)候，也無法容許自己張口傾訴，只能自己默默承擔(dān)，然后告訴自己，我只我一人，我絕不會(huì)錯(cuò)的，然后就開始變得閉塞，偏執(zhí)。
就如金庸筆下的獨(dú)孤求敗，其墓志銘便道盡了他的一生：『縱橫江湖三十馀載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也?！?br>
不知何時(shí)，不經(jīng)意間抬頭看著熟悉的周圍時(shí)，會(huì)突然冒出諸如自己是否認(rèn)識(shí)這些人的錯(cuò)覺。繼而仔細(xì)的去看他們每個(gè)人，卻越發(fā)的看不清楚。我并不喜歡孤獨(dú)，也并不覺得“你的孤獨(dú)，雖敗猶榮”，敗就是敗了，無非是一敗涂地與啞口無言而已。有一個(gè)真正的朋友是很重要的，你可以傾訴自己的煩惱，分享自己的歡樂，至少在心里會(huì)有一種滿足感，就是赤腳的要怕穿鞋的一樣，你也應(yīng)該有一個(gè)支持你的人。所以，盡量的表達(dá)自己吧。
培根說過，那些向來一人的人，都有著極大的獸性，且缺少真正朋友的人，世界不過一片荒原而已。友誼就像茫茫草原之上的青草，正因?yàn)槟菢拥拇嬖?，才使得一個(gè)荒蕪的地方滋生出各類動(dòng)植物與各類故事。而我向來覺得，正在孤獨(dú)的人，往往是做著別人無法接受的而自己又堅(jiān)定的東西，由此不愿在周圍人群之中停留。但當(dāng)一個(gè)人將他的言行貫徹之時(shí)，那些與他相近的志同道合的人也便開始尋來，所以，在那之前，我不建議孤芳自賞，你至少要把你的才能展現(xiàn)出來，讓那些應(yīng)該看到你的人看到你，這樣，你才能繼續(xù)向前。
當(dāng)然，我是并不推崇盲目的從眾的，眾所周知，人在扎堆時(shí)是會(huì)無可奈何的變得愚蠢的，所以，至少你要有自己的判斷力，明白這是不是就是你要找的。而且一個(gè)人，如果連他自己都無法相信自己，去愛護(hù)自己，那又怎能去愛別人呢！這就要有一顆不易碎的玻璃心，純粹透亮而又堅(jiān)固。還是那句話：做你自己，但要把你想的做出來，把你自己也表現(xiàn)出來，然后去尋找那些也在尋找著你的人。
