第一章??保守心的意思和含義

保守你心 - 清教徒如何看待保持對(duì)神的愛

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1? 保守心的意思和含義

第一,我要看一看保守心的意思和含義。

要保守心,前提必然是要有事先重生的工作,是已經(jīng)給了人心一種新的屬靈傾向,因而是已經(jīng)把心糾正了,因?yàn)橹灰倪€沒有被恩典糾正,有正確的位置,人是根本沒有辦法保守它,使之對(duì)神端正的。自我是未得更新的心的傾向,是在心的所有計(jì)劃和行動(dòng)上使之偏向一旁,使之動(dòng)作的;只要情況還是如此,就沒有可能有任何外在因素,能把它向神保守的。

人起初有一個(gè)不斷,一致的靈,持守在一條直而平穩(wěn)的道路上,沒有一個(gè)想法,沒有一種能力是亂了秩序的:他的頭腦對(duì)神的要求有完全的認(rèn)識(shí),他的意志完全服從于此;他所有的嗜好和能力都是落在最順服的服從之下。

人因著背叛,變成了最沒有秩序,最叛逆的被造物,用自我依靠反對(duì)身為第一因的他的創(chuàng)造主;用自愛反對(duì)神的至善;用自我意志反對(duì)神作至高的主;用追求自我反對(duì)神作最終的目的。所以他是相當(dāng)亂了秩序,他一切的作為都沒有了常規(guī)。但是藉著重生亂了套的心被糾正,如圣經(jīng)表達(dá)的,這偉大的改變就是神按照神的形象樣式更新人心,自我依靠被信心除去;自愛被神的愛除去;自我意志被服在,順從神的旨意除去;自我追求被舍己除去。黑暗的心思被光照,剛愎的意志被甜美地制服,叛逆的嗜好漸漸被征服。這樣,罪已經(jīng)完全敗壞的心,因著恩典被復(fù)原了。以這個(gè)為前提,我們就不難理解什么是保守人心,這正是這被更新之人不斷仔細(xì),勤奮保守他的心,保守它在恩典抬舉它進(jìn)入的圣潔光景之中。因?yàn)楸M管恩典在很大程度上已經(jīng)糾正人心,賜它一種固定的屬天的脾性;然而罪常常確實(shí)又將它敗壞;所以,即使一顆蒙恩的心,它也好像一件樂器,盡管已經(jīng)被準(zhǔn)確調(diào)音,但小小一件事情又會(huì)使它失去了音調(diào);是的,只要把它掛在一邊一陣的功夫,它就需要再次被調(diào)音,然后才能演奏另外一首樂曲。如果蒙恩的心在一件責(zé)任上是發(fā)熱心的,然而在另外一個(gè)責(zé)任面前,它們是多么沉悶,像死一般,沒有了秩序!所以,每一樣責(zé)任都需要人心特別的預(yù)備。“你若將心安正,又向主舉手”,保守心,這就是仔細(xì)保守它,使之遠(yuǎn)離那使之混亂的罪;保守它在那使之適合一生與神相交的屬靈光景之中。

這包括六個(gè)具體方面:

1. 經(jīng)常留心心的光景。屬肉體,講形式的人不理會(huì)這點(diǎn);他們不能被帶領(lǐng)來面對(duì)他們自己的心:有一些人,在世界上活了四五十年,還幾乎沒有一個(gè)鐘頭的時(shí)間和他們自己的心交談。要讓一個(gè)人面對(duì)自己做這樣的事,這是一件難事;但是圣徒知道這樣的自言自語是非常有益的。異教徒能說,“人心安靜獨(dú)處,這就變得有智慧。”盡管破產(chǎn)的人不在乎察看他們的帳目,但正直的心要知道他們是向前還是后退。大衛(wèi)說,“我捫心自問”。除非人檢查,認(rèn)識(shí)自己的心,否則他就永遠(yuǎn)不能把心保守。

2. 這包括了為著內(nèi)心的罪惡和混亂深深降卑;就是這樣,希西家為他內(nèi)心的驕傲而降卑自己。就是這樣,神命令人要伸出他們的手向神禱告,認(rèn)識(shí)他們自己內(nèi)心的災(zāi)禍。在這方面許多正直人的心已經(jīng)在神面前得以降卑;“我的心是多么糟糕?!笔ネ街钢麄兊男某姓J(rèn),“主,我的傷口就在這里?!北J氐煤玫男木拖裱劬σ粯?;如果一點(diǎn)點(diǎn)的灰塵進(jìn)入眼睛,它就會(huì)不住眨眼流淚,直到這灰塵被哭著洗出去:同樣正直的心不能安息,直到它把它的愁苦掃出去,把它的苦情傾倒在主面前。

3.這包括,當(dāng)罪玷污內(nèi)心,使它混亂時(shí),人懇切求,不斷禱告求神賜下潔凈和糾正的恩典。“愿你赦免我隱而未現(xiàn)的過錯(cuò)?!薄扒竽闶刮覍P木次纺愕拿?。”圣徒總是在神恩典的寶座前多多發(fā)出這樣的懇求,這是他們向神求得最多的事。當(dāng)他們祈求外在的憐憫,也許他們的靈是非常隨隨便便;但是當(dāng)求的是心的事,他們的靈伸展到了極處,口中充滿懇求,哭泣著求,“哦,求你賜一顆更好的心!求一顆更愛神,更恨惡罪,更緊密與神同行的心。主!不要不給我這樣的心;不管你有什么是不給我的,請(qǐng)賜給我一顆敬畏你,愛你,以你為樂的心,愛你,就算我要在荒涼之處出來求食。”我們看到,一位卓越的圣徒,當(dāng)他認(rèn)罪的時(shí)候,他從來是直到在心里為那罪感到破碎,然后認(rèn)罪才會(huì)停下;當(dāng)他求任何靈里的憐憫,除非他以嘗到那憐憫任何的滋味,否則他是不會(huì)放棄他的懇求。

4. 這包括我們自己更重視認(rèn)真與神同行,避免內(nèi)心會(huì)被吸引去犯罪的機(jī)會(huì)。在某些情形下,為保守內(nèi)心不犯一些特別的罪,聽從別人的好意見、特意所作的誓約是非常有用的。約伯說,“我與我的眼睛立約”。用這種方法圣潔的人曾制服他們的心,保守自己不受污穢。

5. 它包括我們不斷地為我們的心生出神圣的畏懼??炜炜匆?,自我警醒,這是免得犯罪的一種極好的防腐劑。那要保守自己的心的人,一定要使他的心眼警醒睜開,觀望他感情一切混亂和動(dòng)蕩的發(fā)作;如果感情不受控制,情欲被挑動(dòng)起來,心一定要發(fā)現(xiàn)這點(diǎn),在它們升到一個(gè)高度之前把它們鎮(zhèn)壓下去?!芭段业男陌?,你在這方面行得好嗎?我動(dòng)蕩的心思和激情,是誰命令你們?nèi)绱诵械媚??”總是如此畏懼的人是有福的。因著這種對(duì)主的敬畏,人離開罪惡,拋棄懶惰,保守他們離開不義。那要保守他的心的人一定要敬畏地吃喝,敬畏地歡樂,敬畏地度過他寄居一切的日子,所有這些稍不留意,就不能保守人心不去犯罪。

6. 它包括了認(rèn)識(shí)神與我們的同在,總是把主擺在我們的眼前。人們發(fā)現(xiàn)這是保守他們的心正直,威懾它們離開罪的一種強(qiáng)有力方法。當(dāng)我們信心的眼睛定睛在神的無所不知上,我們就不敢讓我們的心思和感情變得虛妄。圣潔的約伯不敢讓他的心思思念不純,虛妄的事,是什么驅(qū)使他如此謹(jǐn)慎?他告訴我們,“神豈不是察看我的道路,數(shù)點(diǎn)我的腳步呢?”

在這些特別的方面,蒙恩之人表現(xiàn)出他們對(duì)自己心的關(guān)切。他們?cè)谑茉囂降臅r(shí)候小心防止敗壞的爆發(fā),在任何責(zé)任上小心保守從神那里得到的甘甜和安慰。這是我們要做的事,在信仰一切的工作中這是最困難,不斷要做,最重要的工作。

(i). 這是最困難的工作。心的動(dòng)工確實(shí)是困難的工,用懶散,無所謂的靈在信仰的責(zé)任上蜻蜓點(diǎn)水,這不必付出極大的代價(jià);但是把自己擺在主的面前,約束你松散和虛妄的心思,不斷認(rèn)真集中在他身上,這是要付出代價(jià)的。要在禱告的時(shí)候靈活運(yùn)用言語,把你的意思用恰當(dāng),說得好的話語表達(dá)出來,這是容易的;但是當(dāng)你在認(rèn)罪,讓你的心為罪破碎,當(dāng)你為著白白的恩典感謝神,心被這恩典融化,在認(rèn)識(shí)神無限的圣潔時(shí)真正羞愧降卑,保持你的心在這樣的心態(tài)中,不僅在盡責(zé)時(shí)如此,在盡完責(zé)任之后也是如此,這肯定要使你的心多少要呻吟痛苦。壓制罪的外在作為,整理你生命的外在部分,使之受人稱贊,這不是一件大事;即使那些屬血?dú)獾娜?,因著普遍原則的威懾,也能做到這些;但是要?dú)⑺览锩鏀牡母瑯淞ⅲS持對(duì)你心思的圣潔管治,讓你心中的一切端正有序,這就不容易了。

(ii). 這是不斷的工作。保守心,這件工作直到生命結(jié)束是不會(huì)做完的。在基督徒的生命中,沒有任何時(shí)候或光景,是容得這工作可以暫停下來的。對(duì)我們心的守望,就像以色列人和亞瑪力人爭戰(zhàn)時(shí)摩西的手要不斷被舉起來一樣。摩西的手一發(fā)沉垂下,亞瑪力人就得勝,只是幾分鐘沒有警惕守望他們自己的心,這就使得大衛(wèi)和彼得付出許多日夜痛苦的代價(jià)。

(iii). 這是基督徒生命中最重要的工作。沒有了它我們只不過是信仰上的形式主義者,我們所有的認(rèn)信,恩賜和責(zé)任都沒有任何意義。“我兒,要將你的心歸我。”這是神的要求。神喜歡把這實(shí)際上是欠他債的稱作獻(xiàn)禮,從人身上得到人心作為獻(xiàn)上之物,以此尊榮被造的人;但如果人不把這交給他,你向他獻(xiàn)別的什么,他都不會(huì)喜悅。我們所做的,只有心在其中才會(huì)有任何的價(jià)值。關(guān)于人的心,神似乎像約瑟論到便雅憫那樣說,“你們的小兄弟若不與你們一同下來,你們就不得再見我的面。”在異教徒當(dāng)中,當(dāng)牲畜被切開獻(xiàn)祭,祭司首先看的就是心;如果那心有問題,沒有價(jià)值,這祭物就要被拒絕。無心地向他獻(xiàn)上的一切責(zé)任(不管在其他方面是如何榮耀),神都要加以拒絕。那盡義務(wù),卻沒有心在其中的,就是說,無心去做的,就像人三心二意去做,就是偽善而行的那樣,同樣不為神所悅納。

就這樣,我已經(jīng)簡單看了保守心的意思和含義,我要繼續(xù)。

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