成功學(xué)無疑是影響了一代商界精英的，本是不錯(cuò)，可它雖好，卻并不適合所有的人，就象人參并非所有人都能吃。我曾因?yàn)樵谄髽I(yè)工作的關(guān)系也旁聽了一些成功課，據(jù)說有的極貴，速成，幾節(jié)課或幾天搞定，發(fā)現(xiàn)那些高大上的課多相似：
1、多數(shù)是成功學(xué)的老師講著各種與他自已并無多大關(guān)系的成功人的故事。
2、你要改變，叫創(chuàng)新，要厭惡現(xiàn)在的自己，要變得象某某一樣。
3、成功可以復(fù)制，別人能你為何不能？只能說明一個(gè)問題……。
4、你要能控制（管理）別人，讓別人給你賺錢……
聽了這些課，你基本上不會(huì)再安下心來做自已喜歡的事了，你會(huì)盡力挑戰(zhàn)，把自已不喜歡的事做好，會(huì)比較容易“成功”。有一次在火車站的一個(gè)圖書攤看到一個(gè)成功學(xué)講課的錄像，舞臺(tái)燈光閃爍，老師慷慨激昂，臺(tái)下呼聲雷動(dòng)，十分震撼！---看了不得不思考：這樣的時(shí)代，你不成功真對(duì)不住自已啊……
我們這代人總留給人家一個(gè)勢(shì)利的印象，各種有錢沒修養(yǎng)、窮得沒骨氣的事件備受指責(zé)。眼下富者不少，貴者卻不多；窮者不多，賤者卻不少。我們從父輩那里學(xué)來的就是努力謀生，當(dāng)官、攢錢、蓋房、娶媳婦，短、平、快，迅速致富，對(duì)“成功”二字的解讀大多僅止于此，高貴的精神追求與閑適主義我們是缺乏概念的，西方的成功學(xué)在這個(gè)時(shí)候款款而來，潤(rùn)物無聲，幾乎與中國(guó)特有的“厚黑學(xué)”一拍即合，如虎添翼。《厚黑學(xué)》作者原本只是想老酒裝新瓶，宣導(dǎo)隱忍，不言放棄，圓融通透的傳統(tǒng)處世理念，但到了名利場(chǎng)上，那些精英一族卻更愿意當(dāng)成死皮賴臉，不顧廉恥，蠅營(yíng)狗茍的金科玉律，卻也往往所向披糜，賺了大把大把的鈔票，順理成章成了商業(yè)［圣經(jīng)］。成功學(xué)也幾乎被黑得只剩兩個(gè)錢眼閃閃發(fā)光。
這個(gè)時(shí)代標(biāo)志性的格言是［一切皆有可能］、［沒有比心更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路］、［心有多大，舞臺(tái)就有多大］……類似的豪言壯語總是讓人熱血沸騰，無限憧憬……似乎人就是無所不能，無所不可……
可是我們多數(shù)人都不屑于好好做準(zhǔn)備。豪情萬丈！背上行囊！義無反顧……最終才發(fā)現(xiàn)我們很難管住別人卻總是受制于人，自以為啥都行卻發(fā)現(xiàn)干不了的事也太多，常常摔得鼻青臉腫，好不容易運(yùn)氣好手上拽了大疊的鈔票，卻發(fā)現(xiàn)仍不能很好地生活---一些人也許成功復(fù)制了“成功”，卻并沒有感到成功。太多人只是從原先沒錢的不自由又轉(zhuǎn)到有錢的不自由中去，在物欲面前我們掌握不了主動(dòng)權(quán)，忙了一輩子，連時(shí)間也丟了卻“一天福也沒享過”。
“物競(jìng)天擇，適者生存”這一天地大道是成功學(xué)最好的注腳，只是對(duì)人這一物種來說，光生存似乎遠(yuǎn)不夠，衣足飯飽后還是欲壑難填，不象動(dòng)物那般吃飽了就安份，于是雖有了錢世界還是不太平。
浮躁之下，似乎想起曾經(jīng)棄如敝履的祖訓(xùn)。在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)仁義道德教育下的國(guó)民貌似乖巧軟弱，羊性十足，于是在西方群狼面前難免就吃了虧，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，不得不選擇了學(xué)作一只狼，百年以來終于是越來越像了狼，只是顧此失彼，革故鼎新中也把禮教扔得差不多了。于是雖是飽了肚子，卻也越來越?jīng)]了方向，發(fā)現(xiàn)作狼也不輕松，不是不時(shí)被別狼算計(jì)就是時(shí)時(shí)刻刻算計(jì)別狼，但這秉性似乎一時(shí)難改，回過頭來再學(xué)做人不太容易，需要時(shí)間。眼下國(guó)學(xué)似有回歸的跡象，雖然培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里大多名重于實(shí)，不少成人的“國(guó)學(xué)”也玄得可以，但總算是社會(huì)對(duì)積淀千年的傳統(tǒng)文化認(rèn)可的回歸，明白向內(nèi)修身的重要，渴望重拾一門“做人的學(xué)問”。
衣食足知禮節(jié)”，我是相信現(xiàn)在的孩童們多數(shù)已不需再為生存發(fā)愁，應(yīng)更有善念，更容易接受人文修養(yǎng)，只是當(dāng)下很可嘆的是我們還是不由自主地向下一輩傳達(dá)著我們這輩的偏激價(jià)值觀，「老實(shí)人會(huì)被欺負(fù)的」，「社會(huì)永遠(yuǎn)是弱肉強(qiáng)食的……」，「商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)」……這些至理名言在現(xiàn)實(shí)中往往沒有被正常地解讀，正如一匹未配疆繩的駿馬，常失了分寸。難道我們還希望子孫們?nèi)缥覀円话恪安焕蠈?shí)”、“你死我活”、“斗爭(zhēng)”……最終個(gè)個(gè)都很“成功”？
想象一下，當(dāng)天下只剩了成功商人是件可怕的事！當(dāng)下太多的痛苦大多是因?yàn)榉糯罅素?cái)富的作用而忽視了靈性的追求，相信當(dāng)財(cái)富帶來的區(qū)別逐步攤平，靈性得到重視，傳統(tǒng)回歸，人們必將回到靈魂的正道上來。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 高世麟（2016.01）
