《他與她》:借助神話故事,看清你的性別真相,讓生命邁向完整

親愛的,你能說出幾個耳熟能詳的神話么?


我想到的第一個神話就是“女媧造人”。女媧用泥土仿造自己創造了人類,又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互搭配,繁衍后代。女媧被傳為婚姻女神,是中華民族偉大的母親。


還有類似的神話,諸如:伏羲畫卦、神農嘗百草、精衛填海等,這些神話就像具有生命體的實體一樣,存在于每個人心中。


我們通常可以通過一些神話,體驗到最有價值的神話體驗,看到在自己心理架構中的特質,也就可能體會到《他與她》一書中提到的:“你尋找的救贖都在故事里,而神話則是當中最古老、最動人的。


《他與她》的作者羅伯特.約翰遜是美國榮格分析師、作家。他擅長以神話故事演繹人類心理,出版過《戀愛中的人:榮格觀點的愛情心理學》、《擁抱陰影:從榮格觀點探索心靈的黑暗面》等十余冊書籍,暢銷百萬冊。


《他與她》一書通過淺顯易懂的神話故事,幫助我們了解男性、女性的心理發展歷程,徹底看清我們自身的性別真相,讓各自的生命能夠邁向完整。


01榮格創立的分析心理學,闡述了集體無意識在神話中展現的意義


集體無意識,是指由遺傳保留的、無數同類型經驗在心理最深層積淀的人類普遍性精神。


“集體無意識”的說法出現在1992年榮格寫的《論分析心理學與詩的關系》中。榮格作為心理學家,他認為人的無意識有個體和非個體(超個體)兩個層面,即個人無意識和集體無意識。


個人無意識只能到達嬰兒最早記憶的程度,而集體無意識則包括嬰兒出生以前的全部記憶,可以在所有人心中找到,具有普遍性。


榮格認為,在人的進化過程中,大腦攜帶著人類的全部歷史,是一種集體性的“種族記憶”,以“原型”的方式存在著。而原型則是出現在本民族的神話、寓言、傳說等文學作品和藝術創作中,成為人類所繼承的共同心理部分。


在《他與她》中,作者講了一個“圣杯城堡”的神話故事。故事從圣杯城堡的大麻煩開始。城堡的主人漁夫王受傷了。故事中提到了,如何能讓漁夫王獲得痊愈呢?


很早以前有個宮廷愚者曾預言,需要等到一個全然天真的愚者來到宮殿,問出一個特定的問題,就能讓漁夫王痊愈。


這個愚者的名字叫帕西法爾。他出生于威爾士,一個最不可能出現英雄的地方。


帕西法爾在一路追尋自己理想的過程中,不斷地被外界影響,不僅進入到圣杯城堡問出了那個問題——“究竟誰才是圣杯的主人?”而且還在隨后的人生旅途中,再次來到圣杯城堡,問出了對人類貢獻最大的問題:究竟誰才是圣杯的主人?


最終的答案為:圣杯的主人就是圣杯王。對每個人來說,就是“自性”,也就是說,成長的目的就是整合。


正如愛因斯坦在老年時曾說:“我現在陶醉在那種年輕時曾讓我深感痛苦的孤獨中。”這說明他花了一輩子打拼的豐功偉業終于有了回報,他體認到了自己人生最終的目的。


02男性在其自身發展旅程中會呈現不同特點的角色特質

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從傳統的心理學角度來看,男性的心理發展可以分成三個階段:原型的模式,從無意識的完美童年到有意識的不完美壯年,在進入到有意識的完美老年。

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這本書里有三個代表男性的人物:漁夫王、帕西法爾、古納蒙。


漁夫王象征著我們內心真正的統治者。每個男性都會遭遇自己漁夫王式的創傷。雖然受傷看似是一個讓人不舒服的遭遇,然而,圣杯城堡的故事意在告訴人們,如果沒有受傷,就可永遠無法進入新意識狀態,這也是每個人成長過程中的必經之路。


在“圣杯城堡”這個故事中,讓我們了解到,統治我們內心最深處宮殿的國王,會決定宮殿的調性和個性,也因此決定了我們的一生。


帕西法爾象征著男性最初的狀態——作為天生的愚者存在的。


帕西法爾是由母親撫養長大的,父親已經過世,沒有任何兄弟姐妹,且沒有受過任何教育。在帕西法爾青春期的時候,決心像騎士一樣開始構建自己的事業。在與紅騎士決斗的過程中,他擊中了紅騎士的眼睛要害,把紅騎士的能量據為己有,從此刻開始,他由男孩轉變成了男人。


古納蒙作為教父的原型,教給帕西法爾很多與騎士精神有關的知識,還了解了很多成年男性的重要信息。并且按照他的指引,來到圣杯城堡,問出了那個很重要的問題:“究竟誰才是圣杯的主人?”


在帕西法爾成長的過程中,一些女性角色也影響了他。比如:百花。百花是帕西法爾效忠的淑女、靈感的源泉、英雄行為的核心,也是帕西法爾有所成就的緣由。她就是榮格所說的男性發現了自己內在的陰柔特質——阿尼瑪,這有效激勵了帕西法爾的內在生命之源。


03女性在勇敢追尋自我的過程中會遭遇多方的挑戰和考驗


賽姬象征著女性美好的內在世界,她會帶領我們踏上通往內在世界的旅程。賽姬的任務,就是從人類優勢的角度,連接并調和偉大遼闊的原型女性力量。我們要像賽姬那樣,通過自我成長,贏回生命的主導權。

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賽姬是由落在地面的露珠幻化而來。她的特質是華美、天真、脫俗、純潔。很多女性都具備這些特質,所以,在現實中,經常會感覺到孤獨。


在賽姬的婚姻中,女祭司預言到,賽姬會嫁給死神——那個世界上最丑陋、最可怕、最恐怖的怪物。這讓賽姬的婚姻成為了一個階段的結束。


賽姬的婆婆則是阿芙洛狄忒,是從海中誕生的女神,象征著有如海洋般遼闊的原始女性力量。當她遇到兒媳婦賽姬時,在嫉妒心和競爭心的驅使下,每一次都想要用盡力氣整到她。


賽姬在面對婆婆的過程中,并沒有逃避或者抱怨,反而在完成一次又一次的任務中,變得越來越成熟。作為女性,她做得最好的地方就是,將悲劇性的痛苦與災難轉變成個人發展的強大助力。


賽姬還有兩位姐姐,她們是賽姬內在人格陰影的部分,是賽姬內在絮絮叨叨的聲音,在現實生活中,則是負責破舊立新的角色。


對賽姬來說,自身的陰影元素經常會出現在成長的過程中,有可能會使賽姬困在渴求發展的狀態中,也有可能被推出自我滿足的天真樂園,重新發現自己真正的本質。


賽姬憑借著自身的勇敢和外界的力量,勇敢地完成了來自不同層級的挑戰和任務。


在這個神話中,讓我們感受到,當一個人成長得足夠聰明、強大時,那些曾帶給她苦難與焦慮的沖突元素,都會變成互補的元素,從而創造出一件真正偉大的藝術品——我們不凡的人生。


寫在最后的話


“神話是人類心靈的終極符號。”

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在時間的流逝中,神話故事匯聚了人類心靈的結晶。閱讀神話,就仿佛在閱讀我們自己的人生。神話的劇情、主支線任務、登場角色,無不是你我內心的一部分。


就讓我們通過解讀神話故事,深度領會生命發展的奧妙,讓生命變得完整,最終達成“自我實現”吧。

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