最近多次看到有人轉發李嘉誠的一句話：雞蛋從外面打破是食物，雞蛋從內部打破是生命。我猜，轉發的人大部分肯定都是覺得這句話說得真是太經典了，但有沒有想過他是在什么樣的情況下說的這句話的呢？他說這句話是想表達一個什么樣的意思呢？

我不認識李嘉誠，所以我沒有辦法去問他，但是作為讀者的你，此刻看到了這句話，你是怎么想的呢？你是把自己默認為一個雞蛋呢，還是認為自己是那個擁有雞蛋的人呢？

如果我們把自己當成是一個雞蛋，我覺得挺悲哀的。因為很多時候我們完全無法自己做主：

1、沒有受精，只能當食物。

2、溫度不適宜，沒有變成生命的機會。

3、遇到只想把我們當食物的人，沒法掌握自己的命運。我們的確有變成生命的機會，但是那個機會不在我們自己的手上。

無論如何，我都希望自己是一顆能夠變成生命的蛋，就好像，我們始終相信自己一定會成功一樣。

假如說，我們是那個擁有雞蛋的人，那么我們擁有打破雞蛋的權利，我們可以怎么做呢？

1、把它吃掉，煮或者煎或者蒸，怎么好吃怎么來。

2、把它孵成小雞。

但是討論這樣的話題有什么意義呢？如果我們今天把這個雞蛋變成我們的工資，把打破雞蛋的這個過程當做花錢，例如：

1、我這個月的工資到手了，我把工資消費掉了，吃大餐，買衣服，去旅游，各種瀟灑，各種嘿皮。

2、我這個月工資到手了，我留下必要的生活費，把多余的部分拿去做理財：一部分保險，一部分儲蓄，一部分投資。

無論是哪一個選擇，反正都是做了月光族，但是哪一種做法更好呢？

其實，哪一種做法更好這個問題沒有必要去回答，因為不同的人，一定會有不同的選擇，更何況，我們拿到手上的不一定是雞蛋，也可能是石頭，其實最重要的只有一點，那就是我們一定要做那個有選擇的人。

昨天看到了一個很有意思的問題：我們只記住了經典著作，那些大量的最終被人遺忘的平庸之作有什么用呢？

作者的結論是：他們制造了一種文學氛圍，在這種氛圍中，經典名作才得以產生。

從這里，我們能想到什么呢？我首先想到的，就是鮑鵬山老師曾經說過：所有的藝術專家，都是從附庸風雅開始的，如果連附庸風雅都不做，又怎么有機會去懂得真正欣賞藝術呢？

接著我想到了陳海賢的“能量場”，就好像在一個明星的演唱會現場，因為有那么一批鐵粉給明星歡呼，自然而然地引起其他人也不由自主地跟著一起歡呼，于是就形成了明星被萬人歡呼的大場面。

這種現象當然不僅僅是存在于藝術領域，在我們的商業世界也是如此。例如，因為路虎賣得好，所以很多的車都仿造路虎的造型；因為茅臺酒賣得好，所以很多醬香酒的標簽都做成跟茅臺一樣的風格。某個奢侈品牌出了一款新款的包包，不出一周市場上出現各種高仿

模仿是壞事呢？是不是應該被鄙視，被唾棄呢？如果從前面的結論來看，我們是否可以說，是模仿讓經典更經典，讓原創更有價值？

就好像汪峰的《春天里》，怎么唱都不火，但是旭日陽剛一唱，火了。童欣的《酒夢》，已經快被人遺忘了，二小姐一唱，也火了。

大家不要以為只有藝術界才有這樣的例子，商業世界這樣的例子也不少。比如大名鼎鼎的微軟操作系統，盜版是讓他們在中國市場深深扎根的最大助力。當年日本的本田摩托為什么在中國這么火？因為滿大街都是仿的五羊本田的機車，大家買機車首選“本田款”，比如在電動工具行業，很多款式都是叫“日立款，博世款”，因為日立博世是最早被大眾知曉和接受的電動工具品牌，還有大街上各種打折的耐克、阿迪達斯，其實他們都在持續做一件事情，那就是讓正品更出名。

所以，成功其實還有一個挺簡單的秘訣：在我們沒有能力創造的時候，去模仿別人。當我們有能力創造了，鼓勵別人來模仿我們。