圖片發自簡書App
生活的本質是沉重。為生活怡情添趣的琴棋書畫詩花茶則是輕盈的，輕到要一顆心足夠沉靜下來浸淫其中，才能領略到美。
生活之重與生活之輕是鄰居，隔著一道竹籬。當生命中有太多沉重壓得人透不過來氣時，便可推開竹門，走進清雅閑適的鄰家坐坐，烹煮香茗，琴音入心，詩文書畫落筆，裝點生活。人沉醉了，心便清明快樂了。
聲色之美是真實的存在。真實存在的美可以觸動被沉重壓得日漸麻木的內心，應和著美的呼喚，在靜靜聆聽或默默凝視中，對生命進行新的探究，從而獲得生活的實相。
天下就有一人，宋徽宗趙佶，將琴棋書畫詩花茶融為一體。或許是天性使然，他看得見美本身。天性好比水流將他引向了另一條渠道，他精通音律，獨創瘦金體，創作《聽琴圖》，書寫《大觀茶論》，成為后世的傳奇。
愛是一種無法言說的情感，宋徽宗專情的愛著生活之美。他不僅把生活之雅推崇至極致，還將它們提升到一個新的層次和高度。天性對美的愛，削減了他在其它方面的欲望，最終背上了“昏庸誤國”的一世罵名。他在治理國家的沉重責任之中，一敗涂地，卻在生命之輕中承載著靈魂之重，使宋代成為歷史上傳統文化發展的重要時期，然而歷史的記憶給予他的永遠是殘缺的美。
宋徽宗呈現給后世的是不得不如此的生命歷程，對與錯似乎沒有清晰的邊界。
