?

? ?

? ? ? 是應了清明的天時吧，川西平原一改潤朗的調性。一場雨歇，旋即有煞白的陽光穿林打葉；緊接又一場，淅淅瀝瀝、沒完沒了的雨。明與暗乍隱交互，仿佛時空盒子里黑白膠片的底子，影影綽綽地拖沓、冗長。

? ? ? 祖父埋北丘，已三十三載。璞歸葬五龍嶺，五年有余。都在故鄉的山阿霧幔之間。遙祭亡靈，商住樓墻根下化紙燃香，無主的野花在一撮浮土上開得正旺，且當供奉祭獻。城里偪仄，重重疊疊，人上居人，容得下扎堆的肉身，容不下縹緲的靈魂。時空阻隔，抽象渺遠，追憶、檢索的過程，讓交感神經的觸點異常敏感，像老疾舊傷、隱隱復跳的疼痛一般。

? ? ? 人生須臾，不過爾爾。想過要活得隨性灑脫，說過要踐行干凈利落的斷舍離的。無奈骨肉難分，青春騷柔的情誼亦蒂固根深，黏連糾結，終究割舍不下。年齡大了，眼窩卻見淺。把控不了眼角針尖大小的腺體，鎖不住無憑無據的悲戚，免不了弄濕無辜的紙巾。雨落如星，夜長夢多。

? ? ? 祖父是追尋童年溫暖記憶的所在。靠實中通外直的竹椅，他坐進一幀泛黃的老照片，背景是文廟里鐫刻“萬世師表”的照壁。想了念了掛牽了，祖父會定定地、坐那里等。不急不躁、輕聲細語地喚我近前，“波孫，來來來，把銅山蘇子的《滄浪亭》、眉州東坡的《定風波》吟一遍。”爛熟于心的長短句，竟然不記一字。

? ? ? 在夢里，我是任性且樂觀的孩子，滿頭大汗的奔進忙出。一溜煙穿過紅砂巖的欞星門，爬上泮池的護欄，走一搖三晃的危險路子；跳過寂寞生苔的赑屃徑直奔向大成殿，掉進門洞張大的嘴里；忽略壁龕上莊嚴肅穆的圣賢達人，無視表情僵涼、繁繪重彩的油膩造像。就稀罕廟后古柏森森的林間空地，那里是我心馳神往的秘境。仰慕孑立于夕陽剪影里的鶴，振翅鼓羽、魔幻懸停的喜雀；學舌高調的布谷、唱功花哨的畫眉；也不排斥一驚一乍、忽去還忽來的麻雀，歇斯底里膈應人的烏鴉……風起時，鳥們會借勢拋下輕飏的羽毛和白色的屎疙瘩，戲我耍我污我穢我并非全都是惡意。示弱或者逃逸，就當是自己偷窺、騷擾別人之后的和合之解吧。

? ? ? 用指尖劃著紅墻、一路順著走，留意避著老柏樹上掉下的鳥糞，就會走到文廟巷38號院的門口。這里是我的家。推開院門驚咧咧叫喚：“老祖，我回來啦！”眼見卻是偌大的站前廣場，暗淡的燈火于遠處招搖。人來人往，蟻亂匆忙。落單的孩子瞬間長大，從此在“要么孤獨、要么庸俗”的人間進退兩難。一夢方醒，便虛度了半個世紀。

? ? ? 如今，我在令人費解的都市暫住。半步陽臺留給瘋長的多肉，南窗下掛著孤獨的襯衫。大路朝天擠滿貌合神離的往返，街道筆直走著九曲回轉的人心；立交橋虛高聲勢，地鐵線深邃難測，每一次抵達，都像一次冒險。不太敢相信妝容精致的面具，酒精參與的愛情，被按揭被逾期的浪漫故事；食物鏈的獵場，溫文爾雅的扮相，死魚的領帶，磨嚼切齒的饕餮，舞刀弄槍的大餐，食肉寢皮的珍饈，高腳杯撞響的祝愿，被欲望設計、纂改、推敲的邂逅。我們在一絲不茍的合同文本里肝膽相照，在各種指數起起落落的躁點與驚寒間消磨意志、盡失顏面；那些光怪陸離的算法、精準推送的虎狼之詞，都是量身訂制的陷阱……

? ? ? 祖父，請原諒我的怯懦與掙扎，不思變通取舍的秉性。波孫終究是一碌碌本分的人，拿楊降先生的話做借口托詞，“把錯歸咎于自己，并且禮貌的退場。把自己還給自己，把別人還給別人。讓花成花，讓樹成樹……”一個公平的世界，理應接納平淡、平凡，甚至平庸的生命存在，容忍占絕對多數的等閑之輩，有尊嚴地茍且偷安、元神俱全。踏暮色歸家，枕星輝入眠，伴晨曦同醒，重復辛苦的勞動養活簡單的自己，做陽光一樣純粹的赤子：熱愛糧食與種子，熱愛萬物生長的季節；熱愛動物油脂和蛋白，熱愛六畜興旺的歲月；熱愛山川風物、蕓蕓眾生，熱愛四季輪轉的饋贈、油鹽醬醋便可以輕易兌現的奢望。

? ? ? 老祖與我互通的執念與掛牽，就像一條跨越星漢的長長臍帶，細若游絲，卻因此血脈如織。以夢為馬，一騎絕塵，無關乎蒼海桑田、萬里關山，頃刻間便可抵達。

? ? ? 佛陀說：只有很深很深的緣份，才能在同一條路上走了又走，同一個地方去了又去，同一個人見了又見。

? ? ? 璞君是我青驄歲月的際遇與見證。《漢語詞典》有解：璞，未經雕琢的美玉。刀砍斧斫入髓的疼，如琢如磨恒久的痛；晶瑩剔透里堅守的石頭，是玉的傷口。璞啊，干嗎給自己一個痛徹心扉、如此易碎的名字？

? ? ? 璞內斂質樸，是行動永遠高于語言的踐行者，懂得奉獻的價值、打破與重建的非凡意義。踢球的時候就看得出來，總是干阻擊和破壞對方進攻的臟活累活。沒怎么見他進過球，但每一場比賽卻少不得他。場邊總有觀賽的女生，那些星辰大海一樣遙遠的目光，讓踢球的男生興奮過度，頻頻失控。璞卻穩重，將球妥妥傳給位置更好的同伴。由著他們花哨地過人、妖嬈地躲過兇狠的鏟斷，勁射破門的同時、摔一個令全世界動心的跟斗，成為讓荷爾蒙尖叫的英雄。其實，內心雋永的女生更心儀無私寬厚的人格，更加絕望地團結在璞周圍。璞是個遵守規則的人，學會戀愛的同時，就學會了孤獨與失眠。

? ? ? 璞是頂好的學生，大學里讀的經濟法。但我覺得他既不諳世俗生活的經驗、也欠守傳統的禮法。發妻已人到中年，不該留下一男半女陪她？父母皓首垂垂，怎么忍心拋下？真有兩袖清風的灑脫、不食人間煙火的主義值得你了無牽掛？流水的清官，人民的兒子，獨獨不是送老歸山的兒郎、雨露均沾的夫君？人生識字糊涂始，你枉讀圣賢書啊！這一點，我一直想不明白。? ? ? ?

? ? ? 多年以后，習慣在深夜里獨自看球。不刻意勝負也看淡結果，才真正明白，足球與人生何其相似：在這里不露痕跡地拐彎，在另一個地方大踏步前進；攻破了有形之門，卻掉入另一張無形的網中。世界本就像一場虛擬現實的游戲：場面宏大、熱鬧非凡，恣意縱橫、悲喜交加。就像金庸先生說的一樣，生而為人的目的，就是“大鬧一場，悄然離去”。“大鬧”是態度、是勇氣，是仗劍天涯的豪邁；“悄然”是格局、是釋懷，是“事了拂衣去，深藏身與名”的灑脫；“離去”是注定、是歸途，是“我不入地獄誰入地獄”的舍我其誰。現在，酷愛蹴鞠的趙佶、高俅，足壇封王的貝利、馬拉多納等等大佬統統上了鷲嶺。璞，你可以組一穿越歷史的豪局，同他們約球。

? ? ? 璞到底念舊。他約了不再踢球的我、不怎么看球的J。慢煮老鷹茶碎，有藥湯的味道。搟開浮沫，續一泡又一泡氤氳之息的往事，沉沉浮浮皆難以追索。我和J似乎都知道璞是亡魂，像《聊齋志異》里人鬼殊途的故事，卻無半分驚厥。雞鳴三更，燭火搖曳，璞起身，說“必定是要走的”。J給璞披上厚實的外套，我想說“夜寒添衣裳，你要好好的”之類的，話沒出口竟頓感枉然。J背過身去，淚悲傾盆。璞加力拍我肩背，責怪我老之將至卻情不自持，“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”，不可以輕易失格、失態。自己卻早已淚流滿面。璞反復叮囑J“你要保重啊”，又對我說“你也一樣啊”。他拂袖抬手，示意我們快快離開：緱山向左，城關鎮向右。璞在御馬河洄灣的淺灘間消失無蹤，水瘦時節，他可以從容地踩著石頭過河。璞君，知道你厭煩文過飾非的矯情，拿玄武觀干凈的青詞送亡靈一程：

? ? ? 辭別尊靈去，華堂再不逢。今霄道場滿，送靈上南宮。向來行則行、去則去，此地不必再遲疑。

? ? ? 也許吧，這生生死死，一如來來去去。活著的人，只是暫時被困在時間的隧道里，在一列不知從哪里發出，又要開往哪里的單程列車。旅途乏善可陳，遠沒有預估的精彩。方向有偏差，同行存偏見，但請謹遵為客之道，并存寬宥與悲憫之心。因為旅程太過短暫，除了等一等走失的靈魂，其它的，真的不必、也無需計較。

? ? ? 聊以自慰的是：暗物質被計量，量子糾纏被驗證，據此實證平行、甚至多維度空間的存在。這意味著，人與人之間深切或特殊的關聯，即成為糾纏的量子粒子。無論過去、現在和將來，我們說過的每一個字、做過的每一件事，抑或是一顰一笑、一喜一悲、一呼一吸的一切痕跡，都會以暗物質的形式被永續留存，流散在無邊無垠的宇宙中。繼而在我們目不能及、思不能濟的任意時空，以量子糾纏的方式同頻、同步，互為映射、互為關照，綿綿不絕，生生不息。無論我們身處任一時空，無論有多少阻隔、相距多么邈遠。 ? ? ? 愛與意志，篤定是人類遺傳基因里不可更改的片斷，是碳基生物無法被替代的終極表達。不止于科學和宗教的邊界，不止于宇宙崩解或塌縮，不止于無限維度的時空，不止于生命的泯然與涅槃。念念不忘，終有回響。

? ? ? 老祖，想您了！

? ? ? ? 璞君，別來無恙！

? ? ? 2024年5月13日定稿