湘西對我來說,是充滿神秘意味的,因了那里純凈的山水,因了那里純樸的民族風情,因了古夜郎國的遙遠傳說,因了那里面貌的神奇變化。我到過湘西兩次,就永遠也忘不了。目前正在湖南省博物館展出的“醉?湘西——山水人文影像展”,又一次勾起我對湘西的回憶,讓我沉醉在湘西的山水人文影像中,折服于它的無限魅力,為那片熱土,更為那里的人。
這次展覽分為“觀山河?見天地”、“知人文?重傳承”和“品變遷?尋見證”三個單元,共展出國內(nèi)知名攝影師的65件攝影作品及沈從文珍貴手稿、黃永玉國畫作品原作,并展出了儺面具、花帶、蠟染、木版年畫等實物,再現(xiàn)了許多年前及當下大湘西的山水風光、民風民俗和文化傳承、歷史變遷,立體地展示了湘西的自然、人文、變遷之美。展期為4月16日至6月5日。
當筆者一走進湖南省博物館一層的藝術大廳,就被撲面而來的大湘西秀美山川和風土人情所吸引。于是,我就與許多觀眾一起,隨著一張張攝影作品和一段段文字介紹,開始了影像湘西之旅。
湘西地區(qū)也稱“大湘西”,在地理范圍上包括湘西州、張家界市、懷化市和邵陽市、永州市的部分地區(qū)。不知多少萬年前,地質(zhì)活動成就了湘西的山川面貌,雪峰山、武陵山,沅水、澧水等共同刻畫了湘西的地形地貌。
湘西的山連綿不絕、重巒疊嶂,湘西的水縱橫交錯、源遠流長,屈原、陶淵明、王陽明、黃永玉、沈從文等都曾在這里吟詩、暢飲、講學、作畫或成長。湘西人熱情好客,家里來了客人總是殺雞殺鴨熱情招待,沒受到污染的食材、濃香馥郁的湘西美酒、地道的長龍酒席、湘西獨有的民間工藝品......湘西人用古老的待客禮儀迎接客人,燃起篝火,敲起鑼鼓,跳起擺手舞,客人禁不住會沉醉其間,流連忘返。
湘西超過70%的森林覆蓋率,雪峰山劃開了神秘與喧囂,既是人口密度、方言與民族的分界線,也是經(jīng)濟發(fā)達與否的分界線;武陵山是中國生態(tài)綠心,有許多密林至今人跡罕至;喀斯特地貌的巖溶臺地有一種獨特的美,洞穴、天窗、瀑布、巖柱星羅棋布,臺地下即是深切的巖溶峽谷,峽谷兩側是巖柱群和巖墻,形態(tài)各異;崀山丹霞是秘藏深山的丹青,側看似萬筍插天,橫看則若萬馬奔騰;張家界以“山峻、峰奇、水秀、峽幽、洞美”著稱,是全世界唯一的砂巖峰林地貌,堪稱鬼斧神工,其中的穿洞和天門,吸引著四面八方的游客。
沅江流域有古鎮(zhèn)上百處,其中的黔陽古城三面環(huán)水,是湘楚苗地的邊陲重鎮(zhèn),有湘西第一古鎮(zhèn)之稱;湖南四大水系之一的澧水,孕育了燦爛的舊石器文化;酉水邊的芙蓉鎮(zhèn),被稱為是“掛在瀑布上的古鎮(zhèn)”;中國唯一以酒命名的河流酉水被譽為土家族的母親河;世界上最長的土家族風雨橋橫跨在酉水支流撈車河上,將撈車河村、梁家寨、惹巴拉三個古村寨連接在一起;矮寨大橋掛在千仞關山上,使天塹變通途;家庭村坐落在海拔700多米的高山臺地上,四周是懸崖峭壁;谷底苗寨德夯村位于峽谷底部,雪峰山區(qū)的紫鵲界梯田沿等高線修筑,是巨大的隱形水庫。
著名作家沈從文很早就認為湘西“不易了解,值得了解”。土家族、苗族是能歌善舞的少數(shù)民族,各自都有著獨特的語言、習俗、服飾、建筑、音樂、舞蹈等。湘西州的土家族和苗族總人口2019年達到235萬人,超過湘西總人口的80%。
土家族的擺手舞集舞蹈藝術與體育健身于一體,被稱為“東方迪斯科”,是國家級非遺;湘西的鋼火燒龍已有300多年的歷史,象征一個民族的血性與陽剛,一種久違的生存狀態(tài)和剛健的湘西精神;苗族鼓樂是音樂、舞蹈的完美結合,被稱為鼓舞,屬首批國家級非遺。苗族家家都設有火塘,常年火種不熄,象征苗家興旺。湘西的臘魚臘肉是游子永遠牽掛的鄉(xiāng)愁。祭酒是苗家傳統(tǒng)的祭祀活動,又叫保東齋。
湘西少數(shù)民族的婚俗非常獨特,侗族嫁衣色調(diào)明快恬靜、柔和嫻雅。苗家新娘穿金戴銀、繁華富麗;在苗家女兒大喜的日子里,接親的人要圍在火塘邊唱山歌;哭嫁是土家族的婚俗,女兒出嫁時,哭得越動聽越好。
湘西文人的情書寫得別致動人,著名畫家、文學家黃永玉曾經(jīng)在牛棚中寫給妻子的信、陳渠珍寫給逝去的妻子的話,最令人難忘的是著名作家沈從文寫給張兆和的情話“我明白你會來,所以我等”。
湘西的蠟染,是少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝,是古代三大印花技藝之一,是國家級非遺;湘西儺面具,是古老的民族民間手工藝之一,有祭祀、驅(qū)鬼、戰(zhàn)爭、跳香等多種面具,廣泛應用于驅(qū)鬼逐疫、儺戲、祭祀活動中;十指交織的湘楚密碼“湘西手訣”,是一種原始的肢體語言,配合還儺愿儀式完成祭祀活動。在展覽現(xiàn)場,我們還看到了價值1億的黃永玉原畫《湘酒寬懷》,畫作將各種形態(tài)的酒鬼捕入畫圖,反映了湘西人勞動后酒足飯飽的生動場景。
攝影師們循著沈從文1934年的回鄉(xiāng)路,以攝影的藝術方式,展現(xiàn)百年變遷,追尋湘西的今昔變化。幾十年前的渡口碼頭停泊的多是烏篷船,現(xiàn)在已被貨輪和客船取代。湘西人趕集叫趕場,按農(nóng)歷計算,物資匱乏年代的集市與現(xiàn)代商品琳瑯滿目的集市形成鮮明對比;茶峒是湘西花垣縣的一個邊界小鎮(zhèn),位于湘、黔、渝三地交接處,15年前已改為邊城鎮(zhèn),后來入選了第一批中國特色小鎮(zhèn)。
2012年橫跨德夯大峽谷的矮寨大橋通車,成為了世界奇觀之一。湘西以前被稱為“五溪蠻地”,有著巫儺遺風;十八洞村曾是有名的貧困村,現(xiàn)已擺脫貧困,成為了新時代的桃花源; 50年前的鳳凰古城與近年的鳳凰古城兩相對比,現(xiàn)在沱江兩岸的建筑修葺一新,虹橋上的風雨樓拔地而起。數(shù)十年前,湘西人伐木換米,把樹木扎成大排,在沅水中放排,后來公路、鐵路運輸取代了水運,從事放排的排工銳減,現(xiàn)在已經(jīng)看不到沿江而下的木排,放排號子也聽不到了;湘西早已擺脫貧困,進入開放富足的新時期。
展覽設有三個互動展區(qū)。許多年輕人擠在“印制最美情話”的地方,把自己喜歡的文藝大師的經(jīng)典情話制作成印章,把情話印上墻、印在免費發(fā)放的明信片上,準備送給自己最愛的人;把灘頭年畫的代表性作品《一品當朝》簡單拓印一下,就能把非遺帶回家;觀眾可以手繪酒瓶,定制個性觀展紀念酒瓶可以裝酒,還可以用來涂鴉創(chuàng)作,現(xiàn)場不少觀眾拿起顏料,扶住酒瓶,盡情在空瓶上揮灑心中的創(chuàng)意。我也排隊去一一參與,體驗了一把。
這次展覽,仿佛讓我又一次重返湘西,徜徉于那一片神奇的山水人文之間,與沈從文、黃永玉等大家對話,感嘆歷史的變遷和歲月的流轉(zhuǎn),折服于湘西山水人文的無限魅力。