一、在上帝面前人到底有沒有自由意志
關于人有沒有自由意志，基督徒們是有不同看法的。
比如，加爾文主義者認為上帝擁有至高權威，其給人類的恩典是預先分配好的，萬事都是由最初的偉大規劃安排好了的。
阿米念派則認為人類可以通過行使自由意志來創造自己的歷史，上帝以仁愛回應人類的順從和懺悔，而這正是上帝的威權體現。
這種讓人智商捉急的話題，智者見智、仁者見仁，大家有興趣可以慢慢討論出真知。對于我來說，是沒閑工夫的，因為還要碼字，還要傳圖片，還要把文章發到網上去。姑且放我閃一邊，多謝多謝。
二、撒旦和他的故事
很多影視劇、文學作品里都時不時出現撒旦這個角色，而且他登場的時候都沒什么好情景，往往環境被塑造的充滿陰森、詭秘、血腥、恐怖……小鬼才不需要這么熱熱鬧鬧地來烘托，只有大壞蛋才能承擔起這份勁頭。
大壞蛋還是用詞太輕了，其實撒旦的真實身份是魔鬼。它屬于那種魔鬼中的魔鬼，也就是魔鬼生態鏈頂端的大魔王。
但是，他最早出現在圣經里的時候，不是來干壞事的，而是協助上帝的大天使。雖然，他有時候在天堂當著上帝的面參與爭論，表現出對立、強硬的姿態，但是歸根結底他是忠于上帝的。
他又是怎么變壞的呢？危機出現的時刻，在上帝宣告其子擁有和撒旦同等的地位時，撒旦不高興了。他感覺自己在天堂的等級體系中的地位受到威脅和挑戰。大天使有大智慧，墮落的那一刻，大魔王也就有了大狡詐，他糾結起一幫天使準備造反。
他的理由強而有力：誰能冒稱平等同輩為帝王而君臨？論權力和光榮，雖有所不同，但論自由，卻都是平等的。我們本沒有法律，也不犯罪，難道能拿法律和敕令壓在我們頭上？用它們來主宰我們，硬要我們尊敬，簡直是對我們赫赫命好的冒犯，我們的名號理應制人而不是受制于人！
天生的領袖者氣質，天生的壞蛋領袖者。他居然糾結1/3的天使，對天堂發動進攻。天堂也不吃素的，早有準備，第一天的進攻，叛亂者們失敗了。第二天重新組織武力強攻，因受到對方拔起的群山投擲，又失敗了。
第三天，上帝老人家出手了，撒旦肯定又是輸了。這時候，你們可能會問，上帝為什么任由叛亂持續到第三天？從希伯來圣經要義的解釋中可以找到答案：上帝是在為自己的榮耀和被人尊重創造條件。
天使們打仗受到攻擊，也會感到痛苦，但是因為長生不死，所以再大的傷害也不至于喪命。反叛的失敗，讓以撒旦為首的墮落天使們被逐出天堂，但是他們骨頭頑固的很，沒有氣餒，仍舊堅決反對“天上的暴政”。
戰略未取得效果前，最忌的就是敵人從打擊中恢復元氣，這樣再次打擊就很難一舉擊潰。他們在地獄建起“萬魔殿”，撒旦宣稱“在這里，我們至少是自由的……與其在天堂里做奴隸，倒不如在地獄里稱王。”
不過，對于上帝來說，早有防止他們滋生事端的把握，任憑魔鬼們怎么制定計劃都沒用。這邊，大魔王撒旦召集部下開了一場戰略性討論，摩洛、彼列、瑪門、別西卜紛紛出來發言。
撒旦雖然心里知道自己接下來要干什么，但是他在表面上還是做到從善如流、勤記筆記。就像所有聰明的領導一樣，他在等一個人出現。好不容易熬過這么多場發言，他的副統帥別西卜來講話了。
別西卜提出魔鬼撒旦的建議，并否決“地獄和天堂各自為王”的想法，因為上帝不會允許；也否決直接向天堂開戰的策略，因為實力對比懸殊。
別西卜拋出要主動進攻但有別于直接開戰的想法，這時候會議老大知道時機成熟。撒旦來個一錘定音，“對，我們就要這么干壞事。”
撒旦神秘的說，現在有個叫“人”的新族類，可能是被創造出來填補我們走后留在天堂的空缺的。既然現在魔鬼們進攻天堂沒有實力，那么利用“人”來算計上帝倒不失為一個辦法。事實上，撒旦已經在打人類的主意了。
撒旦作為魔鬼的首領，也是一名戰略家。他給自己在天堂是失敗找到一個可能的解釋：失敗是因為力量的懸殊，忠于上帝的天使是反叛天使的兩倍。要想反攻倒算，與其白費勁地面對面死磕，還不如哄騙人類加入反叛隊伍。
戰略一經確定，撒旦馬上開始動手落實。他設法躲過天堂守衛天使，溜進伊甸園。當他看到美貌的夏娃時，曾經“似有向善之心，放棄了仇恨、欺詐、憎恨、嫉妒和復仇”，腦子短路一陣子后，他恢復正常并提醒自己來這里“不是為愛，而是為恨”。撒旦于是化身蛇，引誘夏娃偷吃了智慧樹上的果子。
面對惡意的用心，現代很多人還是智障。如果一條蛇告訴他，吃了樹上的果子，蛇會說話，很多人就會為可能得利而去吃果子。并且，人們往往輕信素不相識的人，因為他認為一個從來沒有交集的人，為什么會來加害我？
撒旦成功把亞當和夏娃騙出天使同盟軍的陣營，信心大增。在選擇上帝和撒旦的抉擇之中，人類的選擇讓撒旦的陰謀破滅了。
人類選擇懺悔并站到上帝一邊，“好人受罪，惡人享福，一切顛倒，在自己的重負之下，世界呻吟著前進”，直到基督再次降臨。
欺騙是必要手段，撒旦也成功實施了，但是終究不是取得他人支持的終極武器。他在地獄的統治，儼然表現為一個專制者，并沒有讓屬下們過著共和主義式的自治，而僅僅是供自己奴役驅使。
就此而言，他對于政治權利的虛假承諾，就像他誘惑夏娃時，對蛇的生活的生動描述一樣不可信。
三、戰略上的啟示
撒旦雖然很像馬基雅維利眼中的君主，可惜他還不夠格。因為馬基雅維利的理想君主“首先要是個實用主義者”，而不是“那些一味想克服無法逾越的障礙或頑固堅持注定要失敗的事業的人。”
撒旦承認在天堂低估了上帝的力量，但是到地獄之后又沒有認真反省最初反叛的合理性。他之所以固守那套導致他失敗的戰略，是因為這個戰略差點就讓他成功了。
撒旦看起來是一個努力的開創者，但是結果反因自己的本性而束縛了自己。對于全能的上帝，他不可能得到真正打擊上帝的東西，并不會取得真正的優勢，一切的伎倆都只是對戰略智慧的嘲弄。
最后要說的是，就如同文藝作品里展示的一樣，撒旦無時無刻在黑暗中爭取人類同盟軍，也確實有很多智障人類臣服于他的腳下。拋出的一個疑問是：你接下來會怎么選擇？
