這是一部名字很長可是讀起來又朗朗上口的電影，它還有一個(gè)名字叫做《返老還童》。
影片的剛開始以一個(gè)鐘表匠的故事開頭。1918年，為了紀(jì)念一戰(zhàn)結(jié)束，火車站要鐘表匠要為其制造一個(gè)掛鐘，后來完成了。但這個(gè)鐘卻是倒著走的。鐘表匠說，我故意這么做的，這樣那些在戰(zhàn)爭中死去的孩子們或許就可以回家了，回家耕種、工作、生兒育女，或許我的兒子也能回來。而本杰明就是這樣一個(gè)，生命一直倒著走的男人。
本杰明·巴頓是一個(gè)奇特的男人。當(dāng)他剛出生時(shí)，就被父親遺棄了，卻幸運(yùn)地被黑人女護(hù)工奎尼發(fā)現(xiàn)并帶回家撫養(yǎng)長大。而隨著他的長大，他“逆生長”的特點(diǎn)也逐漸表現(xiàn)了出來，居然越活越年輕倒著成長。而他從出生到17歲都在養(yǎng)老院里度過，也許一個(gè)叫黛西的女孩產(chǎn)生了深厚的感情。
本杰明一天天地長大，也就一天天地年輕。于是他決定出去闖闖。
當(dāng)本杰明26歲跑船回來時(shí)，他又再度遇見自己一生的摯愛黛西，但他知道她身邊從不缺男人，于是一直默默等待。后來聽說黛西因?yàn)檐嚨溚仁軅耍窘苊鞑浑x不棄地暗中照顧著她。就這樣，他在養(yǎng)老院里又度過了18年。
直到黛西的腿逐漸好了起來，1962年兩人在養(yǎng)老院重遇，這時(shí)候本杰明已經(jīng)44歲了，時(shí)隔18年他們最終在一起。然而有一天。黛西告訴本杰明自己懷孕了，本杰明卻害怕自己越來越年輕，給不了女兒和黛西一個(gè)完整的家，會(huì)成為黛西的拖累，所以他選擇了離開黛西母女。50歲的時(shí)候，本杰明又重新啟程了。
黛西有一天卻接到通知，找到了已經(jīng)是個(gè)小孩的本杰明，他們又在一起了。而影片最后，已是嬰兒般弱小的本杰明，在黛西的懷里安靜離去了。
海德格爾的“向死而生”
這部電影奇特在它教給我們一種不一樣的人生態(tài)度。
人是具有時(shí)間有限性的“此在”，他的一生永遠(yuǎn)是作為可能性而存在的。我們無法知道為自己還能活多久，我們?nèi)諒?fù)一日地活在對(duì)于死亡的恐懼中，卻又不知道死亡何時(shí)降臨，一邊沉溺在對(duì)于過去已逝的懊悔中，一邊希望自己一直活下去。而古希臘著名的“斯芬克斯之謎”正是人這樣的一種真實(shí)寫照:“早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路”
但本杰明不一樣，他生下來就知道自己有多少歲，他知道自己最后必將成為一個(gè)嬰兒，死在別人的襁褓之中。他也知道生命的美好永遠(yuǎn)都在最后的年少時(shí)，因此他努力地活著。而我們這些正向生長的人卻不知道過去的美好，等到生命各自垂垂老矣，我們已然將青春流逝在歲月的長河里。
而德國哲學(xué)家海德格爾提出的“向死而在”正是這樣的一種態(tài)度。人必有一死，直面死亡，卻不懦弱地逃避死亡，而是盡可能地展開自身，自我謀劃，去實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的存在。通俗點(diǎn)說，就是明知必死，也要盡全力去實(shí)現(xiàn)自我。這種自我審視的態(tài)度正是本杰明用盡一生想要告訴我們的。
《本杰明·巴頓奇事》與《阿甘正傳》
《本杰明·巴頓奇事》以倒敘的手法敘述一整個(gè)故事，通過講述日記的方式回憶描寫主人公本杰明一生的重要經(jīng)歷。而貫穿整個(gè)故事的線索則有兩條，一條是颶風(fēng)來臨前夕卡羅琳為病床上奄奄一息的母親念那本塵封已久的日記本，另一條線索是日記本的主人公本杰明·巴頓傳奇般的人生經(jīng)歷。整部影片在現(xiàn)實(shí)與往事中來回交替?？梢哉f構(gòu)思非常得巧妙，而且又使得整個(gè)故事脈絡(luò)清晰，非常具有傳奇性。
這部電影的導(dǎo)演是著名的大衛(wèi)·芬奇，他還拍過《七宗罪》《搏擊俱樂部》這種頗有哲學(xué)味道的電影，此外還有《紙牌屋》這種政治驚悚劇和《消失的愛人》這種懸疑電影，涉及題材非常廣泛，可以說是多產(chǎn)質(zhì)量又非常高的一位導(dǎo)演。而在這部電影中他卻一反常態(tài)地一種溫情的表現(xiàn)手段關(guān)注了愛與生死的問題，因此被一些影評(píng)家戲稱為“放下屠刀的轉(zhuǎn)型之作”，有點(diǎn)讓人哭笑不得。
不過這部電影實(shí)際上改編自美國作家斯科特·菲茨杰拉德寫于1922年的短篇小說《返老還童》，這位著名的作家還有一部更為出名的作品，那就是《了不起的蓋茨比》。他的小說生動(dòng)地反映了20年代“美國夢”的破滅，在美國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要的地位。
而這本小說被拍成電影之前，實(shí)際上還經(jīng)過了兩個(gè)人的加工，分別是羅賓·史威考德和艾瑞克·羅斯。很多人在看《本杰明·巴頓奇事》的時(shí)候，都能感覺到電影始終有一種《阿甘正傳》的味道，同樣的傳記體，同樣的追溯手法，同樣的通過人物回顧了美國歷史，還有著相似的片名。其實(shí)這兩部作品的編劇都是艾瑞克·羅斯，曾經(jīng)憑借著《阿甘正傳》獲得了奧斯卡最佳編劇。因此，有著這么高的相似度，也就。不過盡管這兩部電影都有著相似的形式，然而在主題上卻相差很多?！栋⒏收齻鳌分饕菫榱吮憩F(xiàn)當(dāng)代美國人的“美國夢”，而《本杰明·巴頓奇事》實(shí)際上聚焦的是以一種特別的個(gè)人視角，來看人的生與死。
而《本杰明·巴頓奇事》也是絲毫不遜色于《阿甘正傳》的一部電影，同樣獲得了2009年奧斯卡的3項(xiàng)大獎(jiǎng)和10項(xiàng)提名。
電影的最后，那個(gè)火車站從來都逆著走的時(shí)鐘擺在破舊的雜物中，水流一發(fā)不可收拾地流進(jìn)了廢棄的屋子里。無論你愿意與否，時(shí)間這條長河始終都在流淌，把停留在過去的人推著往前。我們唯一能做的，就是把生命中的每一天都當(dāng)做最后一天去過，努力地展開自己所有的可能性。
