—威廉·勞埃德·加里森

十九世紀上半葉，德克薩斯的合并及墨西哥戰爭，為美國增加了大量土地，為西部開發提供了廣闊天地。同時也給美國帶來了一個大麻煩：奴隸制問題。北方堅持奴隸制不應擴展到新入聯邦的土地上，南方則認為奴隸制存在于從古到今的所有社會中，理應擴展。國會中，為奴隸制問題進行過無數次討論，總是無法取得一致。

奴隸制在美國是個老問題，建國之前就存在。始終無法解決，憲法也只能對其妥協。建國初期，南北雙方，真正了解美國奴隸制性質的人并不多。美國奴隸制的最大特點是奴隸是黑人。因此，從一開始奴隸制問題就是種族問題。其它的奴隸制，因為沒有種族問題，只要宣布奴隸制終結，所有和奴隸制有關的社會關系也隨之瓦解。

美國不同，美國奴隸制的中心問題是白人管理黑人。即便解放了奴隸，改變了主奴關系，但種族關系依然存在。黑人還是黑人，白人還是要管理黑人。

目光遠大的杰弗遜很早就看到了這一點，因此他主張遷移黑人，要把黑人從美洲大陸遷往別處。很多人認為杰弗遜主張解放黑奴，那是誤解。為此，杰弗遜曾在弗吉尼亞議會中提出法案要求把黑人遷出美國，提案未被通過。

一八一七年，美國成立了“殖民協會”，杰弗遜和麥迪遜都是會員。該協會通過贖買把黑奴從美國移民至非洲的利比里亞。這種努力精神可嘉，但對于奴隸制問題于事無補。

到了一八三一年八月，在弗吉尼亞的南安普墩爆發了一次驚人的黑人造反殺人案。事件的主角是黑奴奈特·泰納。泰納是虔誠的基督徒，他從基督教義出發反對奴隸制，他的宗旨是消滅白人，不論是非曲直。二十四小時內，泰納和他的同伙，殺死了六十個白人。但沒幾天，泰納和他的同伙就被逮捕了。泰納一伙被判死刑。泰納的造反，遭到了白人瘋狂報復。

南方各州殘殺了無數黑人。政府當局則視而不見。即使在北方，泰納的造反也遭到很多人反感。在這種白色恐怖的氣紛下，馬里蘭州巴爾的摩市的一位白人報紙編輯，站了出來，在他主編的報紙《解放者報》上，稱泰勒的造反是正義行為，非正義的是奴隸制本身，不是反對該制度的人。這要有極大的勇氣，馬里蘭是畜奴州，廢奴主張會觸及州內莊園主們的利益，而州政府和議會代表的正是他們的利益。那么，是誰有這種道德勇氣，敢站出來冒天下之大不逶呢？這個人就是本文的主人公威廉·勞埃德·加里森。

威廉·勞埃德·加里森是美國十九世紀中葉的著名的廢奴主義者和社會改革家。加里森擁有一家激進的廢奴主義報紙《解放者報》，他身兼該報的主筆和總編。加里森是美國反奴隸制協會的創建人，他提出了“立即解放奴隸”的口號，他還是婦女解放運動和反對美國排華法的喉舌。

一八零五年十二月十三日，威廉·勞埃德·加里森出生于馬薩諸塞的紐伯里。加里森的父親，阿比加德·加里森來自加拿大新不倫瑞克省，因為一八零五年的海員保護法，他獲得了在美國的合法居留權。

一八零七年的禁運法，使很多人失業，阿比加德成了失業大軍的一員。

一八零八年，阿比加德離家出走，再也沒有回過家。

加里森的母親瑪麗亞·弗朗西斯·勞埃德是一位身材高大、迷人的女人。難能可貴的是她是極為虔誠的基督徒。盡管只受過很少的小學教育，但加里森從母親那里，得到了很好的基督教教育。

瑪麗亞于一八二三年，死于斯普林菲爾德鎮。

加里森從小生活在貧困中，九歲開始了學徒生涯。加里森學過鞋匠、印刷。十三歲那年，加里森進入紐伯里《先鋒報》學徒。在《先鋒報》的七年中，加里森成了一名筆桿子。他的文字尖銳辛辣，對奴隸制的抨擊不遺余力。

加里森的指導思想是基督教《圣經》，他從《圣經》和人道主義出發，反對奴隸制。加里森從小就從媽媽那里懂得了奴隸制與基督教精神是不相容的。

最初，加里森進報館是為了有一份好工作。在《先鋒報》學徒的歲月里，加里森遇到了一位哈佛畢業生，不僅給了他啟蒙，還讓他重新認識到了奴隸制的罪惡，同時也改變了他的人生道路，讓他把推翻奴隸制作為其畢生的事業。

一八三四年九月四日，加里森和海倫·伊麗莎·班森結婚，婚后共有過五個兒子兩個女兒。其中，一兒一女死于童年。

一八二八年三月十七日，在波士頓工作的加里森參加了一個牧師聚會。會上，巴爾的摩《全球解放報》發行人本杰明·倫迪建議組織一個反奴隸制協會。會議沒什么影響，但倫迪注意到了認真聽講的加里森，會后兩人攀談了起來，成了好友。

一八二九年一月，倫迪再次來波士頓，建議加里森去巴爾的摩主持《全球解放報》，自己去為黑人移民四處奔走。加里森很高興，不過加里森對倫迪說，“他已不贊成黑人移民了”。倫迪說，“讓我們在報上各自發表自己的看法吧”。這是一個“同意不同意”的君子協定。于是，加里森成了《全球解放報》的兩名主筆之一。

一八二八年的秋天，紐伯里的富商佛朗西斯·托德雇傭了船長尼古拉·布郎，由巴爾的摩運一批奴隸給新奧爾良的蔗糖種植園。加里森在《全球解放報》上對此大肆抨擊，“要是不擇手段的話，任何人都能大發財，布郎的船上有七十五名帶著鐐銬的奴隸，被關在甲板間的狹小空間內。。。。紐伯里人一直懷疑，為什么其他從事新奧爾良到紐伯里航運業的人要比布郎船長賺的少的多?，F在這個迷解開了”。加里森還直接罵托德和布郎是強盜和殺人犯，是他們同類的敵人。

一八三零年二月，托德在馬里蘭法院提出訴訟。被告是《全球解放報》的兩主筆倫迪和加里森。原告證人指出，奴隸從來沒被上過鐐銬，他們在船上是自由的，而且受到了人道的待遇。托德還說，他一慣反對奴隸制，只是因為生意慘淡，不得已才作了這么一單生意。還有不少人證明托德和布郎人品正直。法院判決加里森罰款五十美元，同時要支付所有訴訟費。加里森沒錢交罰款，法院改判服役六個月。

一八三零年四月十七日，加里森進了巴爾的摩監獄。獄中的加里森在給友人的信中說，“我現在身居巨廈，盡管我不是它的主人，但我不用付費，不用操心維護，一切都不用管，倒也自在。我照樣放聲高歌，一如我未折翅之前”。

加里森在獄中寫了一本小冊子《為所謂的對佛朗西斯·托德的誹謗而對加里森審判的簡報》。

一位紐約慈善家亞瑟·特潘讀后，深表同情，出資把加里森救了出來。加里森于六月五日出獄，

一共被關了四十九天。出獄后，倫迪和加里森已無法合作，隨即分手。

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• 2010年8月