真正智慧的女人，應當看一看錢鐘書夫人的楊絳，看看她的書，看看她的領悟。

隱士的智慧。楊絳女士，1911年生，原名楊季康，錢鐘書夫人。“絳”，本意是紫中略帶紅的顏色，我當年很好奇，她為什么改這么個名，后來聽到這個說法，據說，李健吾在《皆大歡喜》的戲劇宣傳時，電話里問她用什么名字簽署編劇，她覺得大家念快的話，“季康”就成了“絳”，于是順口說叫“楊絳”，從此，一個傳奇大家的名字誕生了，這也頗有些網絡語言的韻味。蘇東坡有詩：“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。”楊絳先生的一生，在我眼里，算是一個隱士。一身武功，卻在如此喧囂的年代里悄無聲息，非常令人敬佩。這樣心境平淡，也是大智慧。

靈魂的智慧。對于大家來講，楊絳，代表著《堂吉訶德》的經典傳奇,代表著《洗澡》的心靈洗滌,代表著《我們仨》的溫暖回憶，而我最喜歡她的一本書是《走在人生邊上》，這是她100歲前的人生感悟，讀起來與眾不同，觸人心靈，人在那個年紀，有些話也不必顧忌別人的想法，但選真話來講了。“天地生人的目的，是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身，不在于他創造的文明。一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。人受鍛煉，受鍛煉的是靈魂，肉體不過是中介，鍛煉的成績，只留在靈魂上。甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢里相見時一樣。只有相信靈魂不滅，才能對人生有合理的價值觀，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價值。”靈魂，據說距今二萬五千年至五萬年前之人類，已具有靈魂之觀念，或人死后靈魂繼續生活之觀念。但就我們深思靈魂的意義，我想對楊老先生來說，文化意義上可以影響或激勵后人的人文成果就是其靈魂，也就是說從這個意義上講，靈魂是存在的，并值得我們去追求的。這樣相靈相生，也是大智慧。

命運的智慧。在《走在人生邊上》楊絳有一篇《命與天命》的文章，講述小時候瞎子到她家算命，并且奇準的故事，還透露了結婚前錢鐘書爸爸帶著二人八字批了合婚書的事。雖然說并不有心去學算命，但還是相信命運和命途的關系。再后來錢鐘書被算有個大劫難，也安然度過，多活了二十多年。由此楊絳得出，命主的作用也是巨大的，雖然仍然有宿命論的信仰背景。每個人都會遇到算命的、抽簽的，大概也是好奇，這個經歷人人也是有得。記得我年輕時到南京的西霞山，偶然抽了一簽，上面寫著“遺人歸故里”，結果，畢業真的陰差陽錯回到了老家，也不得不感慨命運的神奇。其實，人的命運是會改變的，隨著人生的不同，你的面貌和手紋都會改變，而你的人生就會改變，這也是人相信命運，又不可只信命運的原因。這樣順天乘勢，也是大智慧。

愛情的智慧。《圣經》有言：“有的時候，人和人的緣分，一面就足夠了。因為，他就是你前世的愛人。”錢鐘書只會學問，生活上的很多事情卻不能自理，但楊絳幫他打理得很好。一次，錢家與林徽因家的貓咪打架，錢鍾書拿起木棍要為自家貓咪助威，楊絳連忙勸止，她說林的貓是她們家“愛的焦點”，打貓得看主人面。楊絳的沉穩周到，是癡氣十足的錢鍾書與外界打交道的一道潤滑劑。愛情，很多時候是需要互補的，不要試著把愛人打造成全能戰士，如果他（或她）在任何方面都不需要你，你們的愛情還靠什么來滋養？“人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮”，這是《我們仨》中的話。這樣理解愛情，也是大智慧。