我們說(shuō)父愛(ài)如山，熱播劇《那年花開(kāi)月正圓》中的四個(gè)爹，家世背景不同，性格不同，教養(yǎng)方式也不同，教出來(lái)的孩子也不同。
吳蔚文，沈四海，胡志存，周老四，作為爹的這四個(gè)人設(shè)可以說(shuō)皆從側(cè)面反映了父親對(duì)于一個(gè)孩子的深遠(yuǎn)影響和意義。
1.
周老四，周瑩的養(yǎng)父，靠江湖賣(mài)藝、小打小騙維持生計(jì)，行過(guò)很多地方的橋、看過(guò)很多地方的云，見(jiàn)過(guò)大世面，吃喝玩樂(lè)的行家，凡事看得透徹，向往自由自在。
他"散養(yǎng)"出來(lái)的周瑩自然是只小野貓，受不得約束。
他雖然因?yàn)槭畮變摄y子賣(mài)了女兒，卻也教她如何逃跑自救。
周老四也了解周瑩是個(gè)小野貓，除非心甘情愿，否則別人奈何不了。
周老四是護(hù)著周瑩的，與吳聘父母的第一次見(jiàn)面，他又是拔劍又是吹牛，一句“你要是欺負(fù)周瑩，我饒不了你”吳聘便明白用意。
聽(tīng)下人一句胡家小姐還纏著自家少爺，他便跑到胡家藥材行大鬧一場(chǎng)。
吳聘死后，周瑩想為其守寡，他的思想更是超前，慫恿沈星移去“救”她，她若不愿意便把動(dòng)靜鬧大，如此逼她離開(kāi)東院，自然也就不能年紀(jì)輕輕給吳聘守寡。
他勸她離開(kāi)吳家東院和他一起去草原，日子久了她也就忘了吳聘。他覺(jué)得他的小野貓不該給人守寡，那不符合她的性格，可是也知道周瑩想做的他攔得了一日，攔不了一世。
周老四這樣不靠譜的父親，卻教養(yǎng)出一個(gè)坦蕩有勇有謀有情義的周瑩。
2.
吳蔚文，吳聘的父親，吳家東院的大當(dāng)家，一個(gè)成功的商人，幾乎壟斷了涇陽(yáng)，乃至陜西所有的軍需生意，胸懷坦蕩，靠著“誠(chéng)信”二字，做人做生意教孩子，從容淡定，洞悉小人之心。
他家教好，吳聘便是溫文爾雅、慷慨大義，善良真誠(chéng)。
他與吳聘的日常沒(méi)有爭(zhēng)吵責(zé)備，更沒(méi)有打罵，有的只是一次次的分析厲害，動(dòng)之以情，曉之以理，而吳聘對(duì)于父親的分析或教導(dǎo)縱然會(huì)有不快，卻也能明白個(gè)中緣由。
對(duì)于吳聘來(lái)說(shuō)，吳蔚文是一個(gè)榜樣，也是像山一樣安定的存在，他做人經(jīng)商都像吳蔚文一樣講誠(chéng)信，唯獨(dú)沒(méi)有像吳蔚文那樣洞悉小人之心。
作為父親，吳蔚文愿意聽(tīng)吳聘的想法，不像沈四海對(duì)沈星移開(kāi)口就是責(zé)備。
他為了保全吳家東院，保護(hù)周瑩保護(hù)自己的孫子，痛下狠心，與兄弟斷絕關(guān)系，將周瑩趕出吳家，卻也為周瑩留下后路。
坦蕩磊落、洞悉一切的吳蔚文，教養(yǎng)出一個(gè)溫文爾雅沒(méi)有棱角亦沒(méi)有防人之心的吳聘。
3.
沈四海，沈月生、沈星移的父親，沈家的當(dāng)家人，有勇無(wú)謀，有意攀附權(quán)貴卻被利用，生意一直屈居吳家之下，對(duì)于吳家起初是羨慕嫉妒，隨著沈月生的意外死亡轉(zhuǎn)化為恨，黑化后給大反派杜明禮做了炮灰不自知。
沈四海常拿自己與吳蔚文相比，覺(jué)得自己差在沒(méi)后臺(tái)，沈星移也拿自己跟吳聘比，覺(jué)得自己差在不是五品。
果然是言傳身教。
沈四海對(duì)于沈星移從來(lái)是"哀其不幸、怒其不爭(zhēng)“，動(dòng)輒一頓打，”教“他走自己期望的路。
然而被動(dòng)接受從來(lái)心不甘情不愿，收不到效果，所以沈星移便離他期望的路越來(lái)越遠(yuǎn)。
在沈星移因打了吳聘而入獄時(shí)，他想盡辦法救他，卻因?yàn)闊o(wú)路可走而上了杜明禮的賊船。
“我是你爹，我要你做什么，你就該去做，沒(méi)有為什么，倘若不聽(tīng)話，打一頓便能學(xué)乖。”是沈四海的教養(yǎng)方式，所以他教出來(lái)的沈星移也是這樣的思維模式。
對(duì)于沈星移，沈四海從來(lái)沒(méi)有任何肯定，他沒(méi)有嘗過(guò)從父親那里得到肯定的甜頭，便也在“敗家子”的路上走了很久，就像周老四所說(shuō)的，他穩(wěn)坐涇陽(yáng)第一敗家子很多年。
沈四海與沈星移的相處從未有過(guò)所謂的推心置腹，諄諄教導(dǎo)，沈星移接收到的除了“怒其不爭(zhēng)”還有沈四海作為父親的不滿。
所以沈星移是自卑的，他唯一能對(duì)別人說(shuō)起的就是他是沈家二少爺。
周老四的出現(xiàn)填補(bǔ)了沈星移對(duì)于父親某一方面的空缺，他們可以暢飲，談天。
對(duì)于沈星移來(lái)說(shuō)，乍看之下沈四海對(duì)他是充滿愛(ài)的，其實(shí)是有條件的。
4.
胡志存，胡詠梅的父親，胡家藥材行的老板，家世財(cái)力都比不得吳蔚文和沈四海。
吳蔚文上門(mén)求親為吳聘沖喜，本已應(yīng)下卻因?yàn)槎琶鞫Y拿出的折子反悔，只為了讓胡詠梅不受一點(diǎn)委屈。
然而執(zhí)念太深的胡詠梅卻因?yàn)樗姆椿诙肓?魔道"。
"為什么不能嫁？我要去救吳聘哥哥的命呀？"
"爹說(shuō)不能嫁就不能嫁。"
"今天同意我要嫁，不同意我也要嫁。"
"封門(mén)"
"今天你不讓我嫁，我就死在你面前。"
他硬生生攔住胡詠梅嫁去吳家，胡詠梅無(wú)可奈何之下尋了短見(jiàn)，醒來(lái)吳聘娶了周瑩也醒了過(guò)來(lái)。從此也怨上了胡志存。
他對(duì)胡詠梅的教養(yǎng)從來(lái)都是，我是你爹，你就得聽(tīng)我的，我說(shuō)什么就是什么，擺事實(shí)講道理是很少的。
相較于周老四和吳蔚文，胡志存的教養(yǎng)方式過(guò)于強(qiáng)硬了，知書(shū)達(dá)禮的胡詠梅便以同樣強(qiáng)硬的態(tài)度違逆了他。
看似中規(guī)中矩的胡志存，教養(yǎng)出一個(gè)限在執(zhí)念里，看似知書(shū)達(dá)禮，卻害人害己的胡詠梅。
5.
可以說(shuō)劇中的四個(gè)爹沒(méi)一個(gè)不護(hù)犢子的。
作為父親，吳蔚文和周老四雖說(shuō)身份家世，天差地別，卻有個(gè)共同點(diǎn)，凡事看的明白；胡志存和沈四海皆看重利，卻都是敗在利上。
父愛(ài)對(duì)于男孩子和女孩子的意義是不同的。
對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō)，父親可以說(shuō)是一個(gè)榜樣，倘若榜樣是積極的，這個(gè)男孩子也許會(huì)變成同父親一個(gè)樣的男人，倘若這個(gè)榜樣是消極的，男孩子也許會(huì)變成與父親截然不同的男人。
吳聘對(duì)于吳蔚文是有一種敬仰在其中，所以他像吳蔚文一樣誠(chéng)實(shí)守信，有擔(dān)當(dāng)，吳蔚文在外人面前也顧及吳聘自尊，所以吳聘即使不贊同父親的做法，也未曾有過(guò)激情緒和行為。
而沈星移對(duì)于沈四海是有一種不滿在其中，沈四海在人前兇他貶低他沒(méi)有顧及他的自尊，他不滿，他聽(tīng)杜明禮之言去掉軍需膏藥的關(guān)鍵藥材血竭，他不滿。
所以，在周老四、周瑩的"提點(diǎn)"下他成了和沈四海不一樣的人。
6.
你們可以庇護(hù)孩子的身體
但不能禁錮他們的靈魂
孩子的靈魂棲息于明日之屋
那是你們夢(mèng)中也無(wú)法造訪之地
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——紀(jì)伯倫《先知》
與父親的關(guān)系對(duì)于一個(gè)女孩子而言是人生中建立起來(lái)的第一份異性關(guān)系，女孩子在于父親的互動(dòng)中形成日后與異性相處的模式。
周瑩和胡詠梅同樣沒(méi)有母親，可是不管是愛(ài)情還是婚姻，周瑩是自主選擇的，而胡詠梅是被動(dòng)選擇的。
周瑩和胡詠梅都放不下吳聘，而周瑩的放不下是愛(ài)是牽掛和不舍，胡詠梅的放不下是求而不得的不甘心。
素來(lái)強(qiáng)扭的瓜不甜，即便是教導(dǎo)勸告同樣如此。面對(duì)周瑩的放不下，周老四是幫助她教她自己放下。面對(duì)胡詠梅的放不下，胡志存是迫使她放下。方式不同也收到了不同的效果。
如果爹可以自己選，吳蔚文，沈四海，胡志存，周老四，你喜歡哪一款？
