需要創造一個積極的環境，亞當斯總統說的，“耐心和堅持總能奇跡般地，掃除困難和障礙”。用名言或者勵志電影去激勵，影射的力量。

只要你想得到，只要你相信，你就能夠做到。“要有美好的希望，并全力以赴去追求，要有遠大的夢想，并全力以赴去實現，要有宏偉的期望，并深信不疑”。

愛迪生回答“我沒有失敗5000次，是成功了5000次，我成功證明了哪些方法行不通”。他不是干坐在實驗室說，“相信就能做到”，而是我相信，而且我會加倍努力，滿懷斗志地工作，他的一條名言是“我從失敗走向成功”。

史上最成功的人往往是，失敗次數最多的。這一句話我會反復在課堂上重復，學會失敗，從失敗中學習，學會失敗，從失敗中學習。成功別無他法，

當面對事情的時候，快樂感會上升，但然后很快又下降回基礎水平，如此反復，生活中的悲歡離合。但當我們不是逃避而是面對時，基礎水平提高了。

在藝術上或科學上或商業上或政治上，取得成功沒有別的方法，學習失敗，從失敗中學習。

課程全文：

幸福課 第六講

希望各位度過了個愉快的周末，好了，直入主題。上回說到哪兒了，上回我們談了環境的力量，談到了信念是如何成為自我實現的預言，以及我們是如何通過環境，對他人產生期望及信念。這些信念會變成現實，還談到了為什么說社會心理學。本質上是從，某些重要的實驗開始的，比如米爾格倫實驗，又稱權利服從研究；比如津巴多的監獄實驗，試驗中，囚犯被關在…學生扮演囚犯及看守的角色，完全進入了角色，以至于，一周后實驗被迫中止，而原計劃是要進行兩周。接著我們提出了一個問題，既然環境的力量如此巨大，能使人改變，那能否創造出一種強大但積極的環境，將人的最佳狀態充分調動起來？答案是肯定的。我們對此做了深入分析，并談到了，Langer教授以及她的研究。她讓一群老人置身于仿20年前的環境中，要求他們裝作回到20年前的生活，這些老人竟然變得年輕了，他們的智力水平提高了，記憶力提升了，視力聽力也改善了，手指骨骼間的距離變小了，這是年輕的跡象。

他們自評及互評都認為，自己更健康，更年輕了。就因為他們裝作自己處在1959年，而不是1979年，這就是積極環境的力量。她還進行了另一項實驗，對象要進行視力檢查，他們被安排在了飛行模擬器里，做完全一樣的視力檢查，因為環境的不同，測試結果竟然提高了，然后我們接著繼續講，上回結束的地方就是，分析影射，影射是…可以從意識及潛意識兩個層面進行，是指在我們的意識或潛意識中植入。一粒種子，一種信念，一個詞或一幅畫面，以及如何對我們行為產生影響。

Bargh在紐約大學時，進行過一項研究，他用“年老”的相關詞，影射實驗對象。如果你們還記得，這些詞包括皺紋，年老，佛羅里達，這種影射導致的結果是，實驗參與者走路更慢了，更佝僂了。研究者進行評估時，并不知道每個對象的實驗條件，也就是說不清楚他們是被影射了對照詞，隨機詞，還是年老相關詞。所以通過影射，人們的行為，的確會發生改變，環境的力量，外界的力量，然后Bargh將實驗更進了一步，決定用使用積極的影射。比如成就，毅力，成功，比如這些詞，成就的近義詞。實驗對象被影射這些詞后，智力及記憶力測試的成績，比沒有影射的對照組好。

兩位荷蘭研究人員Dijksterhuis和Knippensberg，也進行了影射實驗，他們找了一批人，請他們為下一次實驗進行描述。不是本次實驗，讓他們為下一次實驗，足球流氓，秘書及教授，描述這三種原型，他們被告知，這是為下次實驗做準備，需要這三種原型的描述，但他們不知道的是，通過對原型進行描述，自己已經被影射了。他們分別被影射為足球流氓，秘書，或教授，影射后，他們接受了智力測試，及記憶力測試。描述足球流氓日常行為的人，表現得最糟，無論是記憶力還是智力，然后是描述秘書的人，表現最好的，是描述教授的人，而他們之前并沒有更努力學習，什么也沒有改變，除了發生了影射。環境中有東西植入了他們的思想，現在的問題是，我們如何為自己創造一個積極的環境，讓自己收到積極的影射，變得更幸福，更成功等等。方法有很多，我跟大家分享幾個，其實這將是你們這周的作業之一，即創造一個積極的環境。

舉幾個例子，找一些你愛的人或地方的照片，這些東西很重要，因為即使你不看它們，潛意識中還意識到它們的存在。雖然只是在潛意識層面，人們被影射時，看不見…那些詞，比如“成就”這個詞出現在屏幕上25毫秒，根本不可能看清，但大腦卻記錄了下來。所以即使你掛了照片但沒去看它，或沒意識到它，念到它，它仍然會對你造成影響，所以找些你愛的人的照片，讓你開心的東西，無論是紀念品，鮮花，藝術品，你最喜歡的藝術品。我家中和辦公室都掛了，我最愛的畫，由我最愛的藝術家創作，讓我跟你們分享一下，我今天帶到課堂上來了，它們價值連城，我給它們投了保，所以不用擔心。瞧，這位畫家處在藝術生涯第一階段時的作品。如你所見，充滿了有力的線條，非常強烈，非常從容，真是絕了，另外一幅，仍是那位畫家，進入藝術生涯第二階段。印象派對他作品的影響已經清晰可辨了，不過你仍能從中看出同樣的特點，同樣的力量，同樣強烈的情感，這些都掛在我家墻上。

我還想向你們介紹一位畫壇新秀，她還沒進入第二階段，因為她才一歲大，這幅畫是在她媽媽幫助下完成的，但是我還是掛在墻上，每天提醒我，雖然我已經看過幾百次了，但還是掛著，讓我想起我的孩子們。我掛了些其他的…名氣不比他們的畫家作品，你們可能沒聽過這畫，這是羅丹的《沉思者》，也掛在我的墻上，是我最喜歡的雕塑。還有羅丹的另一幅作品，提醒我生活不僅要沉思，還有其他的，讓生活更美好，這是羅丹的《吻》。所以找些東西掛在墻上，創造一種讓你覺得溫暖，覺得開心的環境，名人名言，我喜歡名人名言，你們很多人肯定也喜歡，已經有人把他們最喜歡的名言發我了，我墻上也有一列名言，就算我沒看它們，也能感受到。比如，讓我看看有沒有帶來，好，在這里呢，這句說亞當斯總統說的，“耐心和堅持總能奇跡般地，掃除困難和障礙”。將“堅持”用于影射，插一句，Bargh的實驗也囊括了這個詞，受到影射的人的確變得更堅韌不拔，喬治?艾略特，原名瑪麗?安妮?艾凡斯，我最喜歡的作家，她寫過“推動人類進步的重任，不能等待完人來完成”。大約三周后，我會講到完美主義，對我個人來說是非常重要的私人話題，可以說她是我的榜樣，加繆說過“在深冬里，我終于發現在，心里有個不敗的夏天”。

這句話幫助我走過了艱難困苦，亨利?戴維?梭羅，“如果一個人能昂首挺胸地朝著夢想前進，努力實現他想象的生活，他會與成功不期而遇”。同樣地，我都掛在了墻上，還有其他的，其中許多名言你們都在課上讀到過了。它們不斷影射我，提醒我，為我創造出積極的環境，我們會在下一節討論藝術及其重要性。把喜歡的書放在手邊，聽聽音樂，要集中注意聽，不要只當背景音樂，要讓音樂激發你，無論是搖滾，還是痞子阿姆，都可以。多看看激勵你的電影，這些東西能幫你創造積極的環境，有助于成長，獲得成功與產生幸福感，其中大部分都是在潛意識層面上進行的，這就是影射的力量。對于影射的研究，這也是積極研究的意義，如果我們總是關注“消極”研究，焦慮，壓抑，精神分裂癥，就會被這些研究影射，被這些工作影射。創造出現實，你們有些人可能知道，這與冰山理論有這千絲萬縷的聯系。即當你度量某種現象時，就是在改變這種現象，當你度量某種現象時，也是在改變自己。所以通過研究積極環境，我們也是在，對自己影射積極的東西，今天包括下周，我談到的很多內容，其實都是源于自助運動，自助運動確立于20世紀，并從各個方面展開，其理論基礎為我們通過思考創建了世界，我們的思維創建了時間，1930年代相關書籍開始出版，比如《思考致富》。

從30年代至今銷售超過6千萬本，而且仍不斷再版，至今還是暢銷書。不論在美國、中國、印度，非洲還是歐洲，它對人們產生了巨大影響，作者Napoleon?Hill這樣說過，“只要你想得到，只要你相信，你就能夠做到”。只要你想得到，只要你相信，你就能夠做到。非常鼓舞人心，對各類人群，對大眾產生了很多影響。6千萬本銷量，史上最暢銷書籍。Henry Ford也發表過類似的看法，“不論你認為自己行還是不行，你都是對的”。許多人都這一理念吸引，為什么？因為它鼓舞人心，讓他們覺得沒有什么不可能的，另一本極具影響力的書。Norman Vincent Peale的《正面思考的力量》。

“要有美好的希望，并全力以赴去追求，要有遠大的夢想，并全力以赴去實現，要有宏偉的期望，并深信不疑”。多么讓人為之一振啊！只要你思考，只要你相信，就會獲得富足，無論是精神的富足，還是物質的富足，這一理念對大眾一直有著巨大吸引力。時至今日仍是如此，當今最暢銷的勵志書，全球銷量第一，沒錯，《秘密》，成功的秘密就是，所謂的“吸引力法則”，即，你的生活是被你吸引過來的。無論你想象什么，無論你相信什么，有一條強大的訊息，本書已經賣出了幾百萬本，就在我們說話當口，仍在熱賣，而它傳達的訊息其實很簡單：相信就會成功，構想就會實現，在現實中就會實現。

讓人信服，鼓舞人心。但是，這條訊息正確嗎？這我們討論過，還有Roger Bannister的故事，他在4分鐘，準確說是3'59跑完了1英里。6周后John Landy將這一成績縮短到3'57。一年后37名運動員都能跑到4分內了，其中有一定奧妙。一但他們相信能辦到，就有可能實現，但問題是，當今的心理自助運動的發展趨勢。當今的自助領域強調某個真相，將這個真相過分鼓吹，沒錯，某種意義上我們的精神的確能創造現實，但是這不是全部，我們創造了現實，或者說是共同創造，還會受到外界或者內在的某些影響。比如《秘密》，如果你相信自己可能會成功，那成功的可能性會變大，但離不開刻苦勤奮與堅持不懈，而且失敗避免不了，你要從失敗中學習。

所以這只是等式的一半，而這些自助書籍，傳達的訊息往往言過其實，效果甚微，甚至可能會造成毀滅性后果。比如，如果一切皆建立于吸引力法則上，我創造了一切，一切都因我而變，一切都是我的錯，舉個極端點的例子，如果3歲小女孩被虐待，那是她的責任嗎？30歲的男子被酒醉駕車的司機撞成癱瘓，是他自己的責任嗎？有些事情是我們無法控制的。所以一切因我而變，一切都由吸引力法則決定，這種說法短期內可能能讓你，堅定信念，獲得幸福感，但是長期來看，只會讓人感到挫敗，內疚，不快樂，離成功越來越遠。因為如果我真的相信一切都由思考決定，這種想法就會成為我的心態習慣，只要有信心，錢就會滾滾而來，愛情就會降臨于我，這抹殺了勤奮工作…堅忍不拔以及失敗的作用，它們也是成功。幸福，完滿人生的必要組成部分，我給大家放一段短片，是我在網上看到的一段廣告，于是我向蘇格蘭皇家銀行索要了原版。因為它抓住了當今人們對精神力量的，某種誤解，很詼諧的一則廣告。

Douglas，也是參加會議的。

James，Aderson，你好，這兒風景真不錯，那是什么鳥？怎么回事？

我不知道。

沒事的，各位，我上過一門課程，什么？正面思考。正面的思考會產生正面的影響，明白不，正面的思考會產生正面的影響，看著我，沒事的，來，(緊急啟動)。語言不能代替行動，這就是思想的力量，創造現實，蘇格蘭皇家銀行集團。

我真厲害，真的耶！它抓住了部分真相，但不是全部，我們看看嚴肅研究，對精神力量的解釋，一種神奇的現象，但還是需要通過實驗來研究其原理。Albert Bandura，你們本周的閱讀任務，做了許多關于自我效能的研究，本質上是自信的學術術語。以下是他進行幾十年研究后的結論，去年他獲得了授予積極心理學家的，研究者獎項，進行了很多這方面的研究，他是斯坦福大學的教授。“自我效能感影響人們生活選擇，動機水平，機能的質量，對逆境的適應力，對壓力和沮喪的抵抗力，相信自己的人，充滿信心，在生活的不同領域都表現出色。他還指出，認為自己高效能者，與認為自己無用者，想法感覺完全不同，他們創造自己的未來，而不是簡單地夢想。換句話說，他所說的是，對生活充滿信心的人，他們創造自己的人生，與那些，由他人擺布的人不同，他們適應力更強，對困難與挫折的應對力更強，換句話說，能力更強。我們之前討論過應對挫折的問題，這項研究的重要性在于，經過長年累月的，研究發現，這些能力是可以習得的，可以慢慢培養，否則研究就是無用的，至少對我們來說是。

如果通過研究他得出結論，說這種能力只是天生的，有些人天生就有適應力基因，其他人沒有，幸好情況不是這樣，他的研究表明這些都可以習得的，但要花時間和經歷，我們以后會討論如何培養，重要的是，這些能力是可以鍛煉的，我們可以改變它。Curry做過一項關于運動員的研究，下面一定坐著許多運動員，她證明了一旦成為運動員，56%的成功是由期望度決定的。成功取決于你堅信自己能取得成功的程度，記得第一或第二節課上，我提到了John Carter的研究，有關商…哈佛商學院畢業生的。他預測…，有兩個因素會影響他們的長期成功，某些畢業生會格外成功，一是他們不斷地提問，二是他們相信自己。

他們相信自己能行，但需要意識到的是，不是所有這些差異，都能用希望，信念或樂觀來解釋的。很多自助書籍想引導我們這么認為，但當然這些是成功的一部分。Nathaniel Branden從事心理治療50年了，他做過許多嚴謹全面的哲學及心理學研究，致力于對自尊概念的探究。等我們進行到自尊課時，會詳細講他的研究。現在我只引用他的一句話，“我們每個人自尊的水平，也就是自信的程度，對我們的方方面面有著深遠的影響。比如我們的待人接物，能取得的地位，能取得多少成就，還比如在個人領域，我們會與誰墜入愛河，我們與配偶，孩子及朋友的關系，個人幸福的水平”。物質富足與幸福感，或生活地點與幸福感，屬于低度線性相關，而自尊與幸福感屬于高度線性相關。大多數研究發現兩者的相關系數，可以達到0.7，我的論文也獲得了相同結論，所以自尊非常重要，內在因素很重要。我們提高自信水平時，發生在我們身上的是，我們在轉變精神，改變“容器”，這樣我們看世界的角度不同了。有了不同的理解與感悟，處事待人的方法不同了。慶祝成功，從失敗中學習，轉化為機遇，但最重要的是我們的內在。

Branden說過“自我概念即命運”，與“只要你想得到，只要你相信，你就能夠做到”，非常相似。Napoleon Hill說的，唯一的不同之處是，他對此進行了嚴謹細致的思考與研究，以證明信仰的局限性。這一領域的另一個研究，大多數都聽說過，安慰劑效應，你頭痛，去看醫生，醫生說，我給你開種藥，非常有效，新出的，能治療你的頭痛。你吃了藥，頭不痛了，你不知道的是，她給你的其實是糖球，但是因為你以為，因為你相信它能治好頭痛，還真治好了，真是神藥啊。于是Herbert Benson，在河對岸，醫學院的老師，對此做了一系列研究。我著重跟大家講兩個，他找了一些處在妊娠期，胃部不適的婦女，她們都有嘔吐惡心的癥狀，這其實挺常見的，尤其是在懷孕初期的三個月，他告訴她們，“這里有一種新藥，能緩解你們胃部不適，治療嘔吐癥狀，非常有效。于是他把藥給了她們，她們的胃部就好了，當然，她們不知道那只是安慰劑，普通的糖丸。

然后他將實驗更進一步，找來了另一組有同樣胃部不適，嘔吐癥狀的婦女，把藥給她們，告訴她們可以緩解胃病，但是這次，他給的不再是糖丸，而是小劑量，沒有危險性的小劑量的吐根，你們可能知道吐根…是催吐時服用的藥物，如果發生食物中毒，就需要服用吐根催吐。他給這些病人服用了吐根，這一實驗通過了道德審查，沒有風險，他給這些病人服用了吐根，并告訴她們能治療嘔吐。而她們也的確恢復了健康，本來應該出現的嘔吐癥狀不僅沒有出現，由于服用了吐根更該嘔吐的，實際上嘔吐卻停止了。我給大家讀一段摘錄自他的《永恒的治療》，我非常推薦這本書，“引人注目地是，病人的惡心感與嘔吐反應，完全終止了，且根胃內水球測量，胃脹現象也消失了，恢復正常，因為她們相信她們服用的是止吐藥，竟然逆轉了催吐藥的作用。”

雖然很多人在醫藥箱儲存了吐根，以防食物中毒發生，這些胃部不適的孕婦，卻抵御了本該讓她們更難受的催吐藥物。單憑信仰就治好了病痛，但這不是說藥物沒有效果。我不推薦大家回家以后，給你們的室友，服用吐根，甚至氰化物，然后告訴他們這是維生素C，他們一般不會感覺好。但這一實驗，及其他類似實驗表明，我們不應忽視精神的強大力量，而需要研究并理解它。Benson在他的書中還寫到了另一個實驗，這項實驗是在日本進行的，實驗對象對某種植物過敏，他們被蒙著眼睛帶進實驗室，研究人員用過敏植物碰觸他們一只手臂，然后用另一種植物碰觸另一只手臂，但沒有告訴他們哪邊是過敏植物。理論上被過敏植物碰觸的手臂，會發出了疹子，出現過敏反應。但是，實驗還有另一個條件，他們被告知會過敏的植物，碰觸了他們的左手，不會導致過敏的植物，碰觸了他們的右手。

但是Benson將兩者對調了，即真正會導致過敏的植物，碰觸的是他們的右手，而不會導致過敏的，碰觸的是他們的左手。所以按理說，應該右手起疹子，而非左手，但是因為他們誤以為左邊的才是，過敏植物，所以左手起了疹子，而右手沒有。因為精神的力量，但同樣的，這并不是說外在因素不重要，也不說明生活中的一切都是被吸引過來的，但是這的確證明了精神。對構建我們的生理，情感，認知，以及外在環境起了重要作用，信念常常會成為自我實現的預言。但它是如何作用的呢？我想跟大家分享一個模型，是我根據這一領域大量研究建立起來的，它基本上解釋了我們的信念及希望，是如何影響我們的表現的。無論是安慰劑效應，還是我們學習，體育運動，戀愛關系等，生活各個方面的表現。換句話說，這盒子里是什么，這上面應該有哪些內容？是什么斡旋于信念期望，及實際表現之間？我想談談兩個機制，第一個相對簡單易懂，即動力。如果我相信我能行，各位可以回憶一下自己的經歷，當你相信你能做好某事時，會非常有動力，如果你認為自己希望渺茫，那就很有可能就此放棄，無所作為。你不僅事前會受到激勵，無論是訓練，還是練習，而且正式進行時也會動力十足。

想想Marva Collins的研究，她激勵學生，讓他們相信他們能獲得成功，他們一生中能有所作為，這是他們的責任，這改變了他們的命運，因為他們有了動力，所以非常刻苦，所以動力非常重要。除了動力外，另一樣東西也會影響我們，即一致性或相合性的概念，那是什么意思？我們每個人對世界都存在心理基模，世界應該怎么樣，會怎么樣，是怎么樣。比如，我的一個心理基模，表明把東西放在半空會掉下來，所以我認為如果我放開這東西，它就會掉下來。我的數學能力基模認為，我可能是個優秀的數學家，我在這一領域是否有潛力，對其他人的態度也有基模。我喜歡這人，那人真好，還是那人不好，殘忍，所以我們對他人，對自己，對自然現象，都有基模，基模就是內在。還有外部世界，現實發生在外部世界。比如，半空中我松開手，它就會掉下來，這一事實與我的基模無關，它發生在外部世界，不管我的基模如何，我在數學上的實際潛力，也與我的基模無關。

某個人對他人，是慷慨仁慈還是可憎無禮，也與我的基模無關。所以內部和外部兩個因素，共同作用就是關鍵，我們的精神不喜歡內部與外部，存在差異，我們的精神喜歡兩者一致相合。如果不相合，如果不一致，我們就會產生異議感，覺得不適，感覺不舒服，不對勁，所以我們常常不惜一切，讓兩者統一。要么改變外部現實，要么改變自我思維以符合外部現實，我們不喜歡不一致，有好幾種方法，可以重建一致性，我給大家介紹幾個，我會講4個，都是互相關聯的，互相聯系，還有重合之處。

但這樣能能幫助你們就此進行思考，幫助你們理解內部與外部間，發生的對話，兩者差異發生時，我們首先能做的就是更新基模，這是第一種做法。比如，原來我不知道松開手東西會掉下來，現在我知道了，于是我更新基模，又比如，我原來以為那人很可惡，但我看到他們對別人慷慨仁慈，于是我更新基模，他是個好人，第二種做法，通常比第一種更普遍，即忽視或拋棄外在信息，忽視或拋棄，不符合基模的外部信息。我們不喜歡不一致，于是直接扔掉這種不一致，也就是忽視，拋棄它，第三種方法，主動驗證，我們會主動尋求驗證信息。

想想2和3，想想現實世界，今年正是選舉年，想想你不會投誰的票，或者你以前沒投過誰，我們是怎么做的？通常，比如，我看到布什總統做了件好事，為我信仰的某個事業奮斗，但我之前沒給布什投票，舉例而已，于是多數情況下，我會選擇，忽視拋棄這條信息，然后尋找有利證據以支持…堅定我討厭布什的立場。這同樣適用于今后的選舉，比如希拉里或奧巴馬，如果我不喜歡他們，我就會尋找相應證據，證明我為什么不喜歡他們。即使他們做了什么我喜歡，重視或信仰的事，通常我會選擇忽視，我們所做的，就是創造另一個現實，因為我們在質疑，布什做過什么惡，希拉里或奧巴馬做過什么惡，當我們問這些問題時，我們已經完全忽略拋棄正面的東西。記得我問你們幾何性質嗎？你們沒看見車上的孩子，雖然他們就在你們眼前，所以質疑會創造現實，而為了保持一致性。我們常常會采取二者中的一種方法，要么忽視拋棄，要么尋找有利證據，無論積極或消極，來支持我們的基模。是希拉里，奧巴馬好，還是布什好，或是其他任何看法，第4件事直接得多，即創造新的現實。

1954年5月6日前的現實是什么？當時的現實是，4分鐘，是人類的極限，不可能突破，愛迪生做…抱歉，Bannister做了什么？他說可能，于是改變了外在現實，不僅是他自己，還有世界上其他賽跑者，突然間創造了新的現實。起初的基模是4分鐘不可能跑完，或者說4分鐘不可能跑完，而所有人都擁護這個基模。Roger Bannister認為是可能的，他改變了現實，不僅為自己，也為其他賽跑者，事實是，當干勁十足的人達成后，干勁沒那么足的人可能也會尋求統一，我們需要解讀自己表現。成功還是不成功；好還是壞，有兩種解讀方法：一是客觀解讀，我考試得了A還是C，跑步我是第三名還是最后一名，周五與普林斯頓大學的冰球賽，是贏了還是輸了？哈佛加油，到底發生了什么？

這就是現實，客觀，但同時，還有由信仰決定的主觀解讀。舉個例子，有個關于托馬斯?愛迪生的故事。愛迪生于1870年代，與科學界都在研究燈泡。如何用電發光，整個科學界都在研究這一課題，但一無所獲，愛迪生也不例外。當地報紙的一名記者，前去采訪愛迪生，他當時已經非常有名了，發明了很多東西，他們談了各種話題，然后開始講燈泡問題，那個記者對愛迪生說，“愛迪生先生，您致力于燈泡研究許多年了，整個科學界都在進行相同研究，但毫無所獲”。當時愛迪生已經進行了5000次實驗，這位記者也知道，于是他對愛迪生說，“愛迪生先生，您已經進行了5000次實驗，失敗了5000次，放棄吧”。

你們可能知道，愛迪生聽力不好，事實上，他有一項專利就是助聽器，所以他對記者說“你說什么，那個記者重復，“我說你失敗了5000次，放棄吧”。愛迪生回答“我沒有失敗5000次，是成功了5000次，我成功證明了哪些方法行不通”。同樣的客觀現實，表現，5000次失敗，但卻有完全不同的解讀，那個記者也其他科學界認定，這是不可能達成的，但愛迪生的主觀解讀，卻是他走向成功的敲門磚，因為是可能的。事實是，愛迪生在發明燈泡前就宣布，他將在1879年12月31日，展示燈泡，這是在他發明燈泡前，1879年12月31日，愛迪生向世界展示了，用電發光。同樣地，1962年，肯尼迪總統說，60年代末人類將踏上月球，那時我們連登月的物質條件…，科學技術都還不具備，他向全世界放話說，人類能踏上月球，然后創造了現實，這與大量的辛勤工作是分不開的，事實上，愛迪生失敗了不止5000次，才最終發明了燈泡，他不是干坐在實驗室說，“相信就能做到”，而是我相信，而且我會加倍努力，滿懷斗志地工作，他的一條名言是“我從失敗走向成功”，愛迪生是史上最富創造力最多產的科學家，這并不是巧合。

他一生申請了1097項專利，當今世界的發展，大半要歸功于他。史上最成功最富創造力的科學家，也是失敗次數最多的科學家，這并不是巧合。還有Dean Simonton的研究，等我們談到完美主義時會精講；Dean Simonton的研究證明，史上最成功的科學家與藝術家，也是失敗次數最多的，“Babe”Ruth是職業生涯中全壘打次數最多的棒球手，他也是三振出局最多的，也不是巧合，有5個賽季，是三振最多的。史上最成功的人往往是，失敗次數最多的。這一句話我會反復在課堂上重復，學會失敗，從失敗中學習，學會失敗，從失敗中學習。成功別無他法，學習如何工作別無他法，要學習如何在科學，政治或藝術界，取得成功，別無他法。正如Dean，Simonton指出的那樣，縱觀歷史，那些有過最多次挫折，最多次失敗嘗試的藝術家，也是最終看來最成功的藝術家，成功沒有捷徑。只是坐下來思考，構想和相信是不夠的，我們要做的比這多得多。

Martin Seligman，他被認為是積極心理學之父，做了一些有關樂觀主義和悲觀主義的研究。他發現，他發現，就目標設定而言，悲觀主義者不論在他們的短期目標，還是長期目標上都很現實，現實是好事。短期目標和長期目標都很現實，而樂觀主義者很現實，抱歉，樂觀主義者與之相反。在他們的短期目標設定上并不現實，但對于他們的長期目標就很現實，這是怎么回事？讓我們再來看這個模型。

我們先來看悲觀主義者，他們有某個目標，他們的期望低，信念不高。他們不認為自己能做好，積極性低，他們的大腦尋求一致，他們的表現通常取決于。他們的信念和期望，他們的理解是，我早跟你說了，我早就跟你說了我做不好，于是其他人都異口同聲說是的，你早就跟我們這么說了，你這樣現實真是好啊。但有時悲觀主義者超出了自身的期望，取得了成功，那么又會怎么樣呢？這時的解釋是，低水平的信念，那么解釋就是，只是走運而已。

是因為火星轉到了金星的前面，50年難得一遇，不會再發生了，或者，今天是我的幸運日，或者是因為她今天表現得不好，于是，大腦在尋求一致，一次又一次地重復這個循環。然后再一次變得現實，不成功的現實，但是現實，于是他們在短期目標上，同樣也在長期目標上很現實。

我們現在來看樂觀主義者，樂觀主義者一開始有著很高的信念，很高的期望，積極性，非常高，他們的大腦尋求一致性表現，沒那么好，沒期望中的那么好。換言之就是，不現實，但是由于信念水平很高，他們的解釋，其主觀的解釋是：好吧，如果我從中吸取教訓了會怎么樣？這是個機會，我這次其實做得有進步了，就當吸取教訓了。他們依然保持著很高的信念，很高的期望，積極性很高，大腦尋求積極性，他們的表現依然不好，沒有他們所期望的那么好，不現實。但解釋依然是，如果我從中吸取教訓了會怎么樣?？我這次做得好多了，我指出了哪些方法是不可行的，然后他們繼續，但然后外界的聲音就會爭吵說，“不是吧，真的么，你為什么就不能現實點，像你的好兄弟或者好姐妹，悲觀主義者那樣”。

但是他們相信他們能做到，于是一次又一次地繼續堅持，繼續努力工作，5次，10次，有時5000次，甚至10000次，久而久之，直到他們帶來了“不現實的現實”并讓它成真，和他們的信念相一致了，所以即使在短期看來，現實可能不一致。我可能接下來10年跑一英里，都要4分12秒或者4分2秒，但我終將到達目標，讓我不現實的。“期望”和目標變成現實，經歷很多失敗，經歷很多努力付出，經歷很多堅持不懈，Seligman就樂觀主義和悲觀主義的內容所展現的，并非只是某種遇事過分樂觀的自我感覺良好。你知道，構想然后相信之類的方式，而是關于我們如何解釋事件。

比如，我如何解釋我的失敗？最后的結論是，大慘敗，放棄，還是一個通向成功的機會？所以他，我們下次課會談到，他把解釋一件事分為是，永久的還是暫時的。我沒發明電燈，那么這可能意味著，這是不可能的，我永遠也做不到，或者也可能意味著，這是向成功的更進一步，告訴我了什么是不可行的，我想要的一份工作被拒了，這意味著我永遠都找不到工作，或者這是個暫時的挫折，來看看我學到了什么，來看看我怎么樣能重新尋找并，最終找到我理想中的職位。也要看人的態度是一概而論還是有針對性，悲觀主義者認為事物是…他們一概以消極眼光看事情，我不是個好的科學家還是…

我只是這一次的這個實驗沒做好，或者如果考試得了低分，我就是白癡，看什么都是一概而論，不是全部就是一無所有。而相反可以認為我只是具體這一次考試沒考好，我從中能吸取什么教訓并且下次如何能考好，這就是樂觀主義和悲觀主義。而這種態度可以習得，很多有關這方面的研究…表明學習主觀地，像樂觀主義者一樣解釋事件可以獲得更高層次的成功，你們中的而有些人可能知道Matt Biondi。1988年漢城奧運會，許多人都認為他能追平Mark Spitz，7塊金牌的記錄。第一場比賽，銀牌，巨大的失望，第二場比賽，銅牌，巨大的失望。大家，我記得很清楚，人們談論著他如何受到壓力的影響，他不是我們所期望的那個人。Martin Seligman在那時說“不，他將會成功”，為什么？因為他衡量過他和許多其他運動員，在樂觀與悲觀方面的水平，Matt Biondi一直是個樂觀主義者。

他知道他會將這些“失敗”理解為，我指的是，奧運會上的銀牌和銅牌。算是失敗，對吧？這些相對于他期望贏得7塊金牌來說，是失敗，但他不會把它們視為永久性的失敗，把“我發揮失常，我不能在奧運會上實現目標”，視為 “我再也不能游好泳和贏比賽了”。而只是視為暫時的和特定的失敗，他也正是那么做的，并贏下了接下來的5塊金牌，這讓很多人吃驚。但Seligman和他的研究小組沒有，他們非常清楚他的理解方式，屢“敗”屢戰，這同樣也和社會和身心健康有關。比如我們的免疫系統，心理上和生理上的免疫系統。因為樂觀而實際上增強了，適應力水平。Karen Reivich的很多研究表明，如果你教人們積極地，樂觀地理解事物，他們就更有可能成功。如果有誰有興趣了解更多這方面的內容，看她的書，《適應力因素》，Karen Reivich寫的，很不錯的書，她在書里講到了一個為期，幾個星期的項目，孩子們此后兩年都，對憂郁的經歷免疫。

那些學習如何樂觀的人，她在短短兩周時間里對他們進行指導，并和劍橋Summerville五年的研究做對比，在短短兩周時間里，那些被教導，樂觀地理解事物的人變得更快樂，學過的人患上憂郁的可能性，減小了八倍，有憂郁經歷的可能性減小了八倍。只是簡單地學習一種不同的理解方式，我沒有失敗5000次，我成功地發現了什么是不可行的，所以如果我這次沒做好，我下次或者下下次會做得更好，學會更積極地理解事物的人，事實上活得更長。我們將會談到一些這方面的研究，你會讀到一些這方面的內容，修女研究等等。積極地理解事物或者更樂觀的人，事實上活得更長，那并不是說所有的悲觀主義者都短壽。而所有的樂觀主義者都長壽，那只是這個等式里的因素之一，還有其他的因素，你知道，也有不現實的樂觀主義，我們稍后會談到。你知道，一個樂觀主義者說，“無論如何，我會活到120歲”他有吸煙的習慣，但一天抽120支煙很可能活不到120歲，所以這不只是只是信念，還有很多因素。

最后，正如我屢次提到的，它是可以習得的，我們將討論要如何學習它，我們能怎么學，而在你的課后論文里，你們將研究這個問題。不是這周的，是下周的論文，或者是通過分組作業，或者獨自完成。一種能被習得，并有所有這些積極效應的方法。好吧，但是有一個問題，我要如何區分這兩者，現實的樂觀主義和不現實的樂觀主義，用盲目樂觀主義做例子。對于自助運動而言，是不是所有我認為我能實現的，我構想的都能變成現實？我的自我概念是否我的且是我唯一的命運？或是否存在所謂的不現實信念？確實存在這樣一個東西，下面是個例子，她的叫Rena，是個歌舞女郎，至少對我來說她是。Rena和我有很多共同點，我們都十幾歲，我12歲，她14歲，我們都5英尺高，她5英尺6英寸，我5英尺1英寸。

我愛上了Rena Rena也愛她自己。現在，只是做個邊注，我有一個很棒的媽媽，很好的媽媽，她相信我，而事實上當我們三個，我們三兄妹放學回家時。我們經常會跟媽媽講學校里發生的所有事，好事還有壞事。我有一天回家，意識到我是真心地，瘋狂地，愛上Rena，她就是我的真命天女。我回到家，告訴了我媽媽，我告訴她，“媽媽，我那么地愛她”，于是她說，“那問題是什么？”。我就跟她解釋了她比我大，學校里的那些大男生也對她有興趣，她比我高多了。而我媽媽對我有信心，她采用了自我應驗預言的那一套，盡管她從沒讀過Napoleon Hill，她對我說，“Tal，只要你想得到，只要你相信，你就能做到”。盡管她從沒讀過Branden 她對我說，”Tal，你的自我概念就是命運，而Rena就是你的命運”，她告訴我如果我真的真的認為我可以，相信Rena會喜歡我，她就真的會喜歡我，我媽媽激勵了我，讓我相信自己。

于是我去接近Rena，我做好了準備，我認真做好了準備。雖然我那時還沒有刮胡子，但我噴了些須后水，然后我繼續行動，我可以做到，我知道我能。我走進Rena，但這時音樂停止了，盡管我期望很高，盡管我預想我能成功，我閉上眼睛，我看到自己成功了，她沒有興趣，她不喜歡我。但是，但是，我們成為了很好的朋友，事實上我們關系那么好，她會跟我談論，她那些膚淺的高大的男朋友們，當我媽媽告訴我她真的對我有信心，她認為我是，她用意第緒語對我說，她說(意第緒語)，在意第緒語里的意思是，“你是個大發現”。我真的，真的就是，我那猶太母親心中符合猶太教規的皮格馬利翁，好爛的比喻。我知道，那句話花了我不少時間想出來的，你們最好表示一下喜歡它，但是…謝謝，謝謝，但這沒有用，再一次，別誤解我。我非常感激我媽媽，簡直就像是全天候的駐家Marva Collins，我是那么地感激我媽媽，但是，這一次，這可能不是現實的信念，那么什么是現實的？我們如何區分什么是現實的，什么不是？下面是一些對我們有幫助的想法，斯托克代爾悖論，它認為要找出矛盾，讓矛盾化解，這并不容易，我不會給你們一個公式。告訴你們：好吧，就這樣…算這個，如果是大于7的，就沒有問題，低于7的，可能就不是這樣，不存在什么公式。但是，僅作為一個啟發式，當你思考信念時，存在一些需要思考的東西。

James Stockdale是名海軍上將，他是，越南戰爭被俘人員里級別最高的戰俘，他開始注意到一個現象，他在那關了很多年，最終被釋放并得以活著向人們講述往事，而其他許多戰俘沒能做到，他看到許多人幸存，許多人死亡，戰俘的生存條件非常惡劣。他發現那些活下來的人有兩個特點。第一個，他們相信他們能出去，他們堅信終有一天他們會重獲自由，他們會再見到自己的家人，朋友，這種信念支持著他們走下去。同時，也就是第二個特點，他們有著現實的信念，能對情況做出估計，如果這兩點有一點沒做到，他們就不大可能活下來。如果他們沒有信念，他們不相信他們會活下來，他們很可能在惡劣的環境下死去，另一方面，如果他們認為，他們能在這年的圣誕節之前就出去，并真的相信他們能在這年的圣誕節之前離開，他們同樣也不大可能幸存，因為他們這年的圣誕節沒有被放出去。他們失望，氣餒，無助，通常情況下，他們會死去，所以關鍵是這兩點，相信你會出去，但同時明白自己需要，應對現實，殘酷的現實。

James Stockdale如是說，“你不能把堅信自己最終會在，輸不起的情形下取得勝利的信念，同直面現有殘酷現實的行為，相混淆，無論是何種殘酷現實。”現實的樂觀主義。現在的問題是你可能有時會錯，有時你可能真的相信什么，相信你有現實的期望，但沒有成功，但就像我們談到的那樣…我們接下來會談到，這也沒太大關系，因為即使沒有成功，我們能很快恢復動力，繼續努力工作，而關鍵就是盡可能地保持平衡。這就是Maslow所說的高水平信念，和與現實聯系間的完美整合。這個不是答案，只是一個啟發，讓你們記在腦子里，積極的思考不是秘密本身。是的，它是這個秘密的一部分，是的，它是成功公式的一部分，是的，它是幸福公式的一部分，但并非全部。錯誤的樂觀主義遲早意味著幻滅，憤怒和無望，成功的秘密是，這是一個經研究證實的秘密，多年對不同文化，不同地方，不同年齡的成功人士的研究。這個秘密是樂觀，熱情和勤奮，縱觀歷史，你很難找到哪個成功人士，是不具備這三個品質的，樂觀，信念，堅信他們能做好，堅信他們能成功，熱情，熱愛他們從事的事業，并且勤奮工作。

正如愛迪生所說，沒有什么能代替勤奮，這三個要素，就是這個秘密…很簡單，很明確，你們都知道。還記得我第2次課上說的么，我不會教你們新的知識，我希望使你們想起你們已經知道的知識，樂觀，熱情和勤奮，那運氣是否也有作用呢？當然了。Jefferson說“我非常相信運氣，我發現我越努力工作，我的運氣就越好”。運氣背后實則也有科學奧妙，你們會在《幸運要素》里讀到，在書中，擁有這三要素的人，相信自己能成功的人，熱愛自己的工作并勤奮努力的人，事實上獲得了更多的運氣。用梭羅的話說就是不經意間有了更多的運氣，好的，那么為什么不是所有的家長都，教我們要有高的期望呢？如果這對我們來說有好處，如果這和成功有關，和幸福，和身體健康有關的話，為什么不是所有家長都對我們說不管你們做什么，你都能成功，你都做到，如果你夢想，你就能做到。為什么父母和其他關心我們的人，常常要降低我們的期望呢？因為他們關心我們的快樂水平，他們關心我們的自尊，有很多種信念…人們相信，高期望自然地會導致失望，所以…高期望導致失望，這聽起來是對的。

這就是，William James在19世紀寫下的公式，他說自尊等于我們的成功，除以抱負，換言之就是，我們的成就…，我們有多成功，我們取得了多少除以，我們假裝或期望所能取得的，我們的目標。換言之，如果我們有很高的期望，很高的抱負，我們就有更大的可能傷害自己的自尊。（存疑，證明是錯的）例如，比如說我的渴求，我的抱負，我的期望是一個月掙4千美元，重申一下…我只是舉了個數字化的，例子，這樣便于理解，讓我們假設我的希望是一個月掙4000美元，那是我的抱負，但實際上結果我一個月掙到了2000美元。根據William James的公式，我的自尊，而我們都知道自尊和快樂，是緊密相關的，我的自尊，我的快樂水平，根據這個公式便只有一半，另一方面，假設我的抱負，我的期望是一個月掙1500美元。而事實上我一個月掙了1500美元，根據這個公式，我的自尊，我的快樂水平是1，盡管我掙的更少了。

我這里舉的是數字化的例子，你們可以想想其他例子，盡管我實際上掙得少了，我的自尊和我的快樂程度卻變高了，所以要降低你的期望，其實不盡然，過去35年的研究發現，這個公式實際上是錯的，情況不是這樣的，這才是實際的情況。讓我們畫一張圖，橫坐標是時間，縱坐標是我的自尊水平和快樂水平，讓我們從我的基礎水平開始，就在這里，然后我參加了積極心理學的期中考試，我考得沒有我期望的好，我的自尊會發生什么變化？我的幸福會發生什么變化？當然它會下降，這很自然，我們都想成功或者說大多數人想成功，所以如果低于我的期望它就下降了，但很快，如Daniel，Gilbert，有關有效預測的研究表明…

很快我們又回到我們的基礎快樂水平，接著一個星期后，我又考了，比如說55號數學課的期中考試，我考得很好，比我期望的成績還要高，我的自尊和快樂曲線又會怎么變化?，它上升了。但然后很快它又降下來，然后我們假設我是12歲，我在街上走，我遇到了Rena，我約她出來玩，她拒絕了，我的自尊和快樂水平會發生什么變化？它下降了，輕微地，然后很快它又重新上升，然后我很幸運，我走在街上，我以為我看到了Rena，但她有些不同。原來是她的孿生妹妹，我約她出去，她拒絕了，再一次，發生了什么變化？輕微地下降，但然后我恢復了，又再次上升，你們是不會相信的，她們是三胞胎，我碰到了老三，她答應了，她說我也愛你，我的自尊和快樂水平發生了什么變化？它輕微地上升，對吧？甚至高出了黑板，但然后很快又下降回基礎水平，如此反復，生活中的悲歡離合。

不管我是得到了終身職位還是沒得到，不管我買彩票是中獎了還是輸錢了。在幸福的一個基礎水平上下起起伏伏，現在有個好消息也有個壞消息，好消息是我能承擔更大的風險，她拒絕我不是世界末日。我失敗了或者沒能得到理想的工作，也不是世界末日，沒有關系，我會恢復，我們都會，所以這是好消息，壞消息是…我就卡在這了？我根據我的基因生來就是這個基礎水平，并且不能提高嗎？我如何提高這個快樂的基礎水平？這是可能的，我們會講到…整個課程就是關于如何提高快樂的基礎水平。但這有一個發現，是從專門針對自尊的研究中得來的，你下課之后馬上能做的一個實驗，來提高自尊，就是去面對而非逃避，去面對意味著把自己置身于風險線上，不是要你在恐慌時冒險，而是在你放松時放手一搏，去承擔失敗的風險，去解決，去處理，去面對那些對你來說重要的事情。參加戲劇試演，討論時說出未曾表述出的觀點，去你十分想去，卻從沒去過的地方，去嘗試，因為那些經常面對問題的人有著同樣，或者有時頻繁的起起伏伏。但他們的起伏線條是這樣的，依舊是起起伏伏，和普通人一樣，但基礎水平提高了，為什么基礎水平提高了？我將以此結束本節課，為什么當我們不是逃避而是面對時，基礎水平提高了？

三個原因，首先是自我知覺理論，Daryl Bem…我不記得他是達特茅斯學院還是康奈爾大學的了。Daryl Bem指出我們得出關于自己的結論，和我們得出關于他人的結論的，方式是一樣的，比如說看到一個人走到大家面前，發起談話或者在會上發言，或者去參加一出戲的試演并一次又一次地嘗試，我關于這個人的結論就是這人很有勇氣，這人肯定有很高的自尊，我可能也是用同樣的方式，推出關于自己的結論。通過觀察自己某些方式的行為，我會得到關于自己自尊或者，仁慈或者慷慨或者其他方面的結論，自我知覺理論，如果我面對了，我嘗試了，那我就認為這是一個有勇氣的人，這是一個敢于嘗試的人，得到關于自己的結論就是我肯定有很高的自尊。

我的自尊還有幸福水平，久而久之就會上升，自我知覺理論，我們得出關于自己的結論，和我們得出關于他人的結論的方式是一樣的，就是通過觀察行為。我們在面對失敗后會意識到，真正來自于失敗的痛苦遠小于我們想象的，我們認為與失敗有關的痛苦，我克服失敗。是的，我是沒做好，或者她是拒絕了我，但我克服了，但我一直在想的話，我就會認為它將一直持續，正如那些終身職位或者非終身職位的教授，以為他們的薪水將永遠不變。其實并非如此，所以當我意識到實際上的痛苦，比和失敗有關的痛苦遠遠要小時，我變得更自信了，我能應付了，我實際上比自己想象中要更有適應力。我的自尊水平上升了，我的快樂水平也隨之升高，最后還有更多的成功，因為成功別無二法，學習走路沒有別的方法。在藝術上或科學上或商業上或政治上，取得成功沒有別的方法，學習失敗，從失敗中學習，我們星期四再見！（不太懂，再看）