鹿柴（zhài）
唐朝·王維
空山不見人，
但聞人語響。
返景（yǐng）入深林，
復(fù)照青苔上。
譯文：
空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。太陽的一抹余暉返入深林，又照到林中的青苔上。
注釋：
鹿柴（zhài）：王維輞川別墅之一（在今陜西省藍(lán)田縣西南）。柴：通“寨”、“砦”，用樹木圍成的柵欄。
但：只。
聞：聽見。
返景（yǐng）：同“返影”，太陽將落時通過云彩反射的陽光。
復(fù)：又。
照：照耀(著)。
鑒賞：
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動描繪之中。
王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。他以音樂家對聲的感悟，畫家對光的把握，詩人對語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味
靜美和壯美，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，其間原本無軒輕之分（高下、輕重之分）。但靜而近于空無，幽而略帶冷寂，則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中獨(dú)特的一面。同樣寫到“空山”，同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，《山居秋暝》色調(diào)明朗，在幽靜的基調(diào)上浮動著安恬的氣息，蘊(yùn)含著活潑的生機(jī)；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，但整個意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則帶有幽冷空寂的色彩，盡管還不至于幽森枯寂。
出處：【輞川集】王維
【輞川集·序】
余別業(yè)在輞川山谷，其游止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸泮、宮槐陌、臨湖亭、南垞、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北垞、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等，與裴迪閑暇，各賦絕句云爾。
【輞川集·孟城坳】
新家孟城口，古木馀衰柳。
來者復(fù)為誰，空悲昔人有。
【輞川集·華子岡】
飛鳥去不窮，連山復(fù)秋色。
上下華子岡，惆悵情何極。
【輞川集·文杏館】
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去作人間雨。
【輞川集·斤竹嶺】
檀欒映空曲，青翠漾漣漪。
暗入商山路，樵人不可知。
【輞川集·鹿柴】
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
【輞川集·木蘭柴】
秋山斂馀照，飛鳥逐前侶。
彩翠時分明，夕嵐無處所。
【輞川集·茱萸沜】
結(jié)實(shí)紅且綠，復(fù)如花更開。
山中儻留客，置此芙蓉杯。
【輞川集·宮槐陌】
仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。
應(yīng)門但迎掃，畏有山僧來。
【輞川集·臨湖亭】
輕舸迎上客，悠悠湖上來。
當(dāng)軒對尊酒，四面芙蓉開。
【輞川集·南垞】
輕舟南垞去，北垞淼難即。
隔浦望人家，遙遙不相識。
【輞川集·欹湖】
吹簫凌極浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云。
【輞川集·柳浪】
分行接綺樹，倒影入清漪。
不學(xué)御溝上，春風(fēng)傷別離。
【輞川集·欒家瀨】
颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。
跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。
【輞川集·金屑泉】
日飲金屑泉，少當(dāng)千馀歲。
翠鳳翊文螭，羽節(jié)朝玉帝。
【輞川集·白石灘】
清淺白石灘，綠蒲向堪把。
家住水東西，浣紗明月下。
【輞川集·北垞】
北垞湖水北，雜樹映朱闌。
逶迤南川水，明滅青林端。
【輞川集·竹里館】
獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
【輞川集·辛夷塢】
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
【輞川集·漆園】
古人非傲吏，自闕經(jīng)世務(wù)。
偶寄一微官，婆娑數(shù)株樹。
【輞川集·椒園】
桂尊迎帝子，杜若贈佳人。
椒漿奠瑤席，欲下云中君。
《輞川集》作于開元末年，王維中年以后，隱居輞川，過著亦官亦隱、嘯傲林泉、隱避消俗的山居生活，詩人十分喜愛輞川風(fēng)景，每每流連，用他那畫家的眼睛去捕捉輞川的美景、用音樂家的耳朵去悉聽大自然優(yōu)美的旋律。彼時，他不但創(chuàng)作了一幅使人賞之去病的《輞川圖》，而且還與他的友人斐迪賦詩唱和，為輞川二十景各寫了一首詩，共得四十篇，結(jié)成《輞川集》。王維的二十首詩大多數(shù)寫得空靈雋永，成為傳世佳作。本文著重討論王維的《輞川集》二十首。
王維的《輞川集》組詩十分精巧別致，頗有特點(diǎn)：其一，全是五絕。其二，以輞川山谷中各處游景作每首詩的題目。其三，詩前有自序，說明這是王維自己編輯的組詩。在《輞川集》的序言里，將集子中所描寫的孟城坳等二十處地名逐一羅列出來，這是輞水一帶的自然景觀，也就是二十個風(fēng)景點(diǎn)。他以即地命題，即景賦詩的方式，有計劃地描繪一個風(fēng)景區(qū)，一個景觀群落，這方式是前無古人的。詩人的性格、心境和當(dāng)時所處的特殊環(huán)境，綜合地投射于二十首絕句之中。我們在詩集所展現(xiàn)的圖畫中，可看到詩人喜怒哀樂情感的復(fù)雜變化；順著詩人游止，可以描出詩人心靈的軌跡。王維的經(jīng)歷頗為坎坷。作為處于封建社會上升期的盛唐，士人們普遍有著建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，王維也不能例外。青年時期的王維，有“偏坐金鞍調(diào)白羽紛紛殺射五單于”①的豪情萬丈；由于他的積極進(jìn)取，二十一歲就進(jìn)士及地了，后受賢相張九齡提攜，作右拾遺。然而，好景不長，不久后，李林甫執(zhí)政，王維數(shù)犯大忌，政治無望，生命有憂。當(dāng)時，他的處境并不“適意”，甚至可以用糟糕來形容。出于“留得青山”的目的，他過起了半官半隱生活。但，失望、希望、羞愧、憤恨、惆悵、沉郁，內(nèi)心的矛盾無法止息，一切的劇烈的心理動蕩都化作“寂靜”“清幽”，在這個時期寫出的《輞川集》勢必帶有詩人悲憤幽郁的感情色彩，并成為《輞川集》的感情基調(diào)。詩人竭力以清秀絕俗的輞川山水來消釋它，但心頭陰影的籠罩終難沖出，使作品帶有一種擺脫不了的矛盾：詩人“空悲”、“惆悵”，便“獨(dú)坐”、“長嘯”以超脫，以至于逐步進(jìn)入一種禪意。此間，詩人的心境有起有伏，很見波瀾。它經(jīng)歷了兩大轉(zhuǎn)折點(diǎn)：即由怨憤到超脫；又由安適轉(zhuǎn)為平靜入禪。
