懷胎九個月了，大暑時節，家人帶我到山上避暑一周，我正好讀書思考我最關心的孩子教養問題。小孩出生后，我要教他些什么？哲學家傅佩榮說，學哲學是為了：掌握整體觀點、確立價值取向、力求知行合一。我讀書這么多年，我對世界有什么看法？我有什么價值取向？他們彼此合理一致嗎？我從栽培我多年的家人身上又學到哪一些重要的價值觀呢？我要以身力行示范些什么呢?

這些問題挺大的，我這路就只針對最近閱讀蔡穎卿《放下手邊事，坐下來讀讀書》，來說一些我認為目前我比較需要注意的事。蔡穎卿是1961年生，正好大我一代人，她價值觀取向比較明確。她重視做事的責任心，比如說事情開頭了一定要完成，而且要不斷精進做好，只是嘴上說說終究不能落實任何事，生活也就不會有任何實質的改善。她也很重視做人的責任心，一定要照顧家人，對家人的關愛付出有所回應，并積極主動體貼家人，帶來貢獻；要注意自己的表情辭令，懂得應對進退，不要造成別人的困難。她堅信克服困難是成長的必經之路，所以她很重視克服困難的態度和方法，比如，控制情緒，把握自己應該負責的事，要有勇氣迎難而上；要有一直想一直想的成長型思維，不要都不嘗試就抱怨命運不公；要關心問題、留心解方、累積經驗、避免錯誤，這樣才值得稱為聰明。讀她的書，常有被好媽媽修正指教的體會，十分感動慚愧。

1 成熟的人際表達

要讓孩子活下來并且活的幸福，根據《親密關系》《社會心理學》《社會性動物》《你好，我好》等心理學、社會心理學、人際學派等著作，都指出，有歸屬感是頭等大事，要培養孩子與家人朋友有親密精密的關系。

在這點上，我最需要修正的是言行態度，當眾發怒、隨便沉下臉、對長輩不夠尊重、對服務者提太多要求、不考慮公共環境，都是沒教養的表現。

蔡穎卿說：“許多人并沒有注意到，就在自己認為尊重孩子的意志而放任他們發展的同時，環境中的媒體、同儕或言行不當的大人們，正在進行對孩子情緒表達的影響。”不考慮別人的感受、社會的要求，自我中心地放任自己情緒表達，不顧后果的大叫或是改變臉色，都是社會關系、人際關系中致命的缺點。

成年最重要的意義是“了解”“體恤”與“貢獻”。反觀自己，對家人的諫言有時表現不夠禮貌，很不受教的樣子。蔡穎卿說：“成人子女有時對待父母是比對待自己的子女更不禮貌的，他們把父母當成“老的孩子”那樣的不懂事，所以會強烈地反對他們的主張，乃至呵斥他們的行為，讓人感到人倫之間嚴重喪失了尊重。我常在公共場所看到中年子女“管教”老年父母，這樣的畫面引人唏噓。”教育是身教為重，下一代都是從我們的行為模式與態度來學習他們對待上一代的方法，子女對待父母永遠要以“諫”與“敬而不違”作為基本。而這份“敬”還必須以言行來表達。

2 努力工作

要活的好，努力的工作態度是很重要的。這點我家人言傳身教，我奶奶就是干活十分努力的榜樣，但我生活條件比她好了，沾染了好逸惡勞、不切實際、想要輕松就得到理想的壞思想。

蔡穎卿在書中批判現代留學生的句子，每一句都直指我的心房。如：

“游學并非是在玩樂中學習的意思，而是借著旅游，實行另一種親眼所見的觀察與耳濡目染的見識，因此，游學也是要用功的。

[一名建筑系的游學生榜樣]楊廷寶對旅歐回憶說：“住在小旅館，訂出每天的考察學習計劃，凡是第二天要去看的，前一晚上在旅館里拿出佛萊契爾的《比較世界建筑史》，找出有關章節，把要去看的建筑物的歷史、社會背景、社會藝術特征，以及平面圖、立面圖、剖面圖以至裝飾細部反復閱讀，一直到全部記得爛熟，然后第二天才去實地考察和對證。這樣去考察體會和走馬觀花方法不同，效果當然也截然不同。”

我遇到好多年輕人總在摸索，可以畢業的不想離開學校，已經畢業的不想好好待在職場，他們想繼續念書但不想攻學位；有理想，卻不愿意付出達到理想一定要出的力氣。如果你問：“將來要做什么？”他們會告訴你：“想多看看！充實自己。”

我看到好多孩子雖說自己對藝術感興趣，他們所謂的“藝術”原來是指：把世界上有名的博物館都走過一趟，觀賞知名的舞臺劇與音樂會，上電影欣賞課，借許多花錢的經驗累積一些無須勞心費力的愉快知識。這樣的游學既不必繳交功課，不必苦心準備考試，更不用承擔拿不拿得到學位的壓力，卻擁有旅行的愉快；但這種經驗也有它的副作用，輕松的日子過多了，對生活的期待就不大切實了。”

只是熱愛，并不表示會做得很棒，不努力就絕無成功的可能。大部分人做自己熱愛的事都做得爛透了。讀完蔡穎卿的批判，我覺得慚愧極了。我如果想要申請博士班，我一定要認真的申請，同時完成我手上帶娃和工作的任務，對自己的熱愛負責，不要頭腦浮泛。

努力工作的教誨，可能對當代衣食無憂的孩子真的具有重要作用。我自己身邊如同蔡穎卿身邊也認識些“憂郁癥”的孩子。蔡穎卿指出：“快樂”的生活不是“咨詢”出來的，其實是怠惰和壞習慣讓許多人的生活變得索然無味。

蔡穎卿說，她如果是心理醫生，她會和年輕朋友說：“你沒有問題的，你只是需要更認真工作，好好吃飯，該休息的時候休息，交幾個有益的朋友。”那么，他就從痛苦中拯救出許多父母，并減少日后必須依賴社會照顧的人。

3 堅持到底的責任心

與努力工作有關，我認為我的責任心和毅力也是有所欠缺的。蔡穎卿說：“不想走完不啟程。沒有堅持到最后一刻的力量，事件就永遠沒有完整的可能；這常是我在任何工作中自覺無力堅持時能夠再加一鞭的力量。”

讀完我還是很慚愧，覺得自己責任心要加強、毅力要培養，要有正確的工作價值觀，要力求知行合一。

4 教育的意義

費孝通在《生育制度》一書提出了一個關于教育的洞見：“我們長大了的人覺得在這個世界上做事能應付自如，左右逢源，須知這是從十多年種種不自由中掙得的自由。社會的桎梏并不是取消了，而是我們熟習了。”

順利活著所需的成熟態度，很多時候不需要孩子從零開始自我創造，長輩合適的言傳身教，可以讓他們盡早學會有效合理的生活態度和習慣，他們有了在社會中自由應對進退的立足點了，才能釋放他們的精力去做所謂“有創造性”的工作。

杜威《民主與教育》這本書中強調：“生長”是一切事物中最好的，生活的最終目的并非要求至善，生活是改良、成熟、求精的過程。教育是讓自己和孩子改良、成熟、求精，唯有殷勤修剪，我們才有機會嘗到生活中“最好”的那一面。