談《莊子》:不射箭的箭術(shù)

唐宋八大家之一的歐陽修,也是個段子手,說起故事來富有趣味。在《歐陽文忠公文集·歸田錄》中,就說了一個賣油翁的故事。

康肅公陳堯咨,擅長箭術(shù),天下無雙,他也因此頗為自得。有一次,他在自家的演藝場里練習(xí),一大幫子人圍著看熱鬧。陳堯咨拈弓搭箭,箭如流星,射出十支箭能中八九支,吃瓜群眾們齊聲喝采。但有一個賣油的老翁,把扁擔(dān)點在地上,身體撐在扁擔(dān)上,斜著眼看他射箭。眾人喝采的時侯,老翁不過微微點點頭而已。

陳堯咨看見了,有些不爽,竟然小瞧老子的箭術(shù)?他走到老翁面前,斜眼問道:“老頭,你會射箭嗎?我的箭術(shù)不高明嗎?”老翁不慌不忙,慢條斯理的說:“這有什么可夸耀的,不過手熟罷了?!?/p>

陳堯咨聽罷,非常的惱火:“你怎么敢輕視我的箭術(shù)?”老翁說,“不敢,老頭怎么敢輕視您的箭術(shù),我只不過從我倒油的經(jīng)驗中知道這個道理罷了?!?/p>

說罷,老翁取出一個葫蘆放在地上,用一個銅錢蓋在葫蘆口,從油桶里舀了一勺油,高高舉起,手一斜,油如瀑布般傾瀉而下,通過銅錢眼落入葫蘆里,傾刻,一勺油盡了,銅錢竟不沾半點油星。老翁微笑著說:“我這點手藝沒有什么可夸耀的,不過手熟罷了?!标悎蜃梢荒槍擂危瑹o話可說,只好笑笑把老翁打發(fā)走了。

這個故事說明,任何一項技藝,哪怕倒個油這樣的雕蟲小技,但只要長期練習(xí),他所使用的器具就象長在他身上一樣,得心應(yīng)手,所達(dá)到的效果令人驚嘆。

無獨有偶,《莊子》也講了一個射箭高手的故事。

列御寇是個神射手,他為伯昏無人表演箭術(shù)。他把弓弦拉得滿滿的,把一杯水放在臂彎上面,一支箭剛射出去,第二支箭緊接著就出手了,而第三支箭已經(jīng)搭在弓弦上了。這個時候,列御寇就象個木頭人,一動不動,他的心神全在箭矢上了。

如此精彩的表演,伯昏無人并無半點贊許的神色,反而說:“這不過是射箭的箭術(shù),而不是不射箭的箭術(shù)。我想和你一起登上高山之巔,腳踏危石之上,下臨萬丈深淵,那個時候你還能表演你的射術(shù)嗎?”

列御寇想試試。于是兩人登上高山。伯昏無人從容的走到懸涯邊,腳踩著一塊半邊懸空的危石,下臨萬丈深淵。伯昏無人優(yōu)雅的轉(zhuǎn)過身來,又退后幾步,腳掌已有二分之一懸空在外。伯昏無人微笑著向列御寇作了一個揖,請他上前表演箭術(shù)。

這個時候,列御寇早已嚇得匍伏在地,站都站不起來,不能前進(jìn)半寸,渾身冷汗直流,連鞋跟都打濕了。

伯昏無人說:“最高明的境界,上見青天,下潛黃泉,縱橫往來八方,神色絲毫不變?,F(xiàn)在看你驚慌失措,目光呆滯的樣子,你射中目標(biāo)的可能性太小了?!?/p>

伯昏無人的箭術(shù),就是不射箭的箭術(shù),即是無心之射,任何外界的條件都不會放在心上,這個時候,就由技藝上升到道的境界了。領(lǐng)悟道的人,技藝又何足論哉!

如果陳堯咨和賣油翁皆隨伯昏無人來到高山之巔,萬丈懸涯之上,還能逞其箭術(shù),施展倒油的絕技嗎?

相對而言,成為某行業(yè)的高手也許容易,但要進(jìn)入道的層次就不太容易了,因為進(jìn)入道的層次,需要排除任何外境的干擾,寧靜淡泊,大方雍容,既使在千軍萬馬之中,矢石交攻之際,亦如春花水月,波瀾不驚。

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