昨日看到的丁香花照片，讓我想起，很多時(shí)候是沒有搞清楚什么是丁香的。大概在3年前，偶爾在同濟(jì)大學(xué)看到有標(biāo)識的丁香花，走近仔細(xì)辨識以后，才好像記住了她。昨日欣遇，還是蠻高興的。
初知丁香，不知您是在何處？我一定是記住了“丁香不解芭蕉結(jié)”的語句后，向往著看到丁香的。可惜，在我還是“文青”的那個(gè)年代，花卉苗木在城市中太少太少，哪有丁香可尋。久而不遇見她，不就成為一種“未完成的情結(jié)”。當(dāng)你有遇到時(shí)，欣喜是自然的了。欣喜是心系而來的一份東西，來了的煞那，一定是空白的、無任何雜質(zhì)的“喜悅”；那空白的應(yīng)該就是審美，而后到的就是審美愉悅了吧。，再加料上去，可能就是幸福感了。
愉悅帶給人的幸福感又怎解呢？落個(gè)書袋子如下：
2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，著名的心理學(xué)家丹尼爾.卡尼曼，他從心理學(xué)的角度提出了幸福四要素。第一個(gè)幸福要素是，我們總體的幸福感。這對大多數(shù)人來說，是較為完滿的生活狀態(tài)。第二個(gè)幸福要素是，性格必須是快樂的。幸福的人一般有快樂的性格，他們喜歡社會(huì)，喜歡他人，對未來充滿著向往和期待。第三個(gè)幸福要素是，積極的情緒。能感到幸福，內(nèi)心應(yīng)該是感恩、同情、敬畏的。第四個(gè)幸福要素是，愉悅的感覺。當(dāng)我們喜歡某件事情時(shí)，就去實(shí)現(xiàn)，自然而然會(huì)產(chǎn)生愉悅的感覺。
無論從哪個(gè)角度講，幸福都是個(gè)體自我的東西，你的生活狀態(tài)，你的性格構(gòu)造，你的情緒醞釀，你的感覺來源，等等。當(dāng)然，我們會(huì)希求環(huán)境和社會(huì)的美好造就，但本質(zhì)的東西還是要自我自主生成的。
丁香不解芭蕉結(jié)，很有韻味；很有韻味的感受每個(gè)人是不同的。丁香能給人幸福，你的幸福呢？它也一定是你自己制造的，也一定會(huì)有。但愿美麗的丁香也能開在你的心頭。
還需說一下的是行筆中沒有落入原詩句“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”（李商隱）的愁情，那種原味的東西，多也是書本指導(dǎo)你，帶領(lǐng)你的東西，走路的初始階段應(yīng)該且最好多多益善。但走到后面，還是要離開“書教”，走向自我豐富的感知的。雖窗外是雨聲淅瀝，敲打隨處；淅瀝淅瀝的雨聲，在靜心中卻也是一種不錯(cuò)的節(jié)奏。 ?丁香無語，有雨丁香。
在結(jié)束文字后，想溫溫?zé)岷笤侔l(fā)。當(dāng)再次打開手機(jī)時(shí)，跳出了“法源寺丁香賞花習(xí)俗”申遺成功了的帖子，真是多出一份喜悅。抄帖（部分）如下：
曾經(jīng)，老北京有三大花事，法源寺的丁香，崇效寺的牡丹，恭王府的海棠，名震中外。如今，唯有法源寺賞丁香還是一大盛事。而且，賞花的風(fēng)雅之事里還誕生了傳承百余年的“丁香詩會(huì)”。清代，踏青時(shí)節(jié)“丁香詩會(huì)”極盛。每年丁香花開，滿園盛香，僧人備好素齋，文人名士賞花對詩。紀(jì)曉嵐、龔自珍、林則徐等都在這里留下過詩篇。1924年4月，偉大的印度詩人泰戈?duì)杹砣A講學(xué)，徐志摩、林徽因、梁思成就陪同泰戈?duì)栍斡[法源寺，參加北京佛化青年會(huì)舉辦的賞花會(huì)。
（泰戈?duì)枴⑿熘灸Α⒘只找蛟诜ㄔ此聝?nèi)合影）
嘆曰：丁香，不一樣的丁香；丁香，詩一樣的丁香！
