元宵，中國元宵，中國農歷新年第一個月圓之夜，春節最后一個節日高潮。古人鬧元宵，燈海洶涌，車水馬龍，滿地盡是擠掉的珠寶首飾！今日吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞獅子、耍龍燈……依舊好不熱鬧！在名家鋪展的元宵畫卷里再流連一番，年，就過完了，家，還要常回去，孝別等，愛別遲。
5:40
聽元宵
來自央視新聞
配樂/花好月圓夜&鮑蕙蕎 - 彩云追月
老舍
元宵上市，新年的高潮到了！
除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。
有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小玲，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
沈從文
元宵主要在觀燈。
元宵主要在觀燈。觀燈成為一種制度，似乎《荊楚歲時記》中就提起過，比較具體的記載，實起始于唐初，發展于兩宋，來源則出于漢代。燈事遲早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。“燈市”得名并擴大作用，也是從宋代起始。
論燈景壯麗，過去多以為無過唐宋。觀燈有“燈市”，唐人筆記雖記載過，正式舉行還是從北宋汴梁起始，南宋臨安續有發展，明代則集中在北京東華門大街以東八面槽一帶。
從《東京夢華錄》和其他記述，得知宋代燈市計五天，由十五到十九。事先必搭一座高達數丈的“鰲山燈棚”，上面布置各種燈彩，燃燈數萬盞。封建皇帝到這一天，照例坐了一頂敞轎，由幾個親信太監抬著，倒退行進，名叫“鵓鴿旋”，便于四面看人觀燈。又或叫幾個游人上前，打發一點酒食，舊戲中常用的“金杯賜酒”即由之而來。
上海豫園元宵節
宋人筆記同時還記下許多燈彩名目，“琉璃燈”可說是新品種，不僅在富貴人家出現，商店中也起始用它來招引主顧，光如滿月。“萬眼羅”則用紅白紗羅拼湊而成。
至于燈棚和各種燈球的式樣，有《宋人觀燈圖》和《宋人百子鬧元宵圖》，還為我們留下些形象材料。由此得知，明清以來，反映到畫幅上如《金瓶梅》《宣和遺事》和《水滸傳》插圖中種種燈景，和其他工藝品——特別是保留到明清錦繡圖案中，百十種極其精美好看旁綴珠玉流蘇的多面球燈，基本上大都還是宋代傳下來的式樣。
明朝宮廷元宵圖景《明憲宗元宵行樂圖卷》配圖出自國家博物館
另外，畫幅上許多種魚、龍、鶴、鳳、巧作燈、兒童竹馬燈、在地下旋轉不停的滾燈，也由宋代傳來。
宋代“琉璃燈”和“萬眼羅”，明代的“金魚注水燈”，和用千百蛋殼做成的巧作燈，用冰琢成的冰燈，式樣作法雖已難詳悉，至于明代有代表性實用新品種，“明角燈”和“料絲燈”，實物在故宮還有遺存的。
吳承恩
唐僧師徒流連燈海。
三五良宵節，上元春色和。花燈懸鬧市，齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮，半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤，這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月，增一倍光輝；月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹。
雪花燈、梅花燈，春冰剪碎；繡屏燈、畫屏燈，五彩攢成。
核桃燈、荷花燈，燈樓高掛；青獅燈、白象燈，燈架高檠。
蝦兒燈、鱉兒燈，棚前高弄；羊兒燈、兔兒燈，檐下精神。
鷹兒燈、鳳兒燈，相連相并；虎兒燈、馬兒燈，同走同行。
仙鶴燈、白鹿燈，壽星騎坐；金魚燈、長鯨燈，李白高乘。
鰲山燈，神仙聚會；走馬燈，武將交鋒。萬千家燈火樓臺，十數里云煙世界。
那壁廂，索瑯瑯玉韂飛來；這壁廂，轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上，倚著欄，隔著簾，并著肩，攜著手，雙雙美女貪歡；綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對對游人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜里笙歌不斷。
江西元宵鬧龍燈
有詩為證。詩曰：錦繡場中唱彩蓮，太平境內簇人煙。燈明月皎元宵夜，雨順風調大有年。此時正是金吾不禁，亂烘烘的無數人煙，有那跳舞的，髦蹺的，裝鬼的，騎象的，東一攢，西一簇，看之不盡。
冰心
自己擁有三盞燈，神氣得很！
那時代的風俗，從正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母親在過年前，就買些肘子、豬蹄、雞、鴨之類煮好，用醬油、紅糟和許多佐料，腌起來塞在大壇子里，還磨好多糯米水粉，做紅白年糕。這些十分好吃的東西，我們都一直吃到元宵節！
我們老家在福州市南后街。福州的風俗，元宵節小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，“燈”與“丁”同音，“添丁”是句吉利話，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！
我的弟弟們比我小得多，他們還不大會玩，我這時就占了便宜，我墻上掛的是“三英戰呂布”的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很。
余秋雨
元宵節是個“叛逆的節日”。
我一直以為元宵節只是年的結束，卻不知還有這么多的含義。這是個狂歡的節日，是個釋放的節日，也是個“情人節”。“月上柳梢頭，人約黃昏后。”“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。”這些都是古人在描述元宵節時留下的詩詞。
春節是個制約的節，而元宵節是個叛逆的節日，是個年輕人的節日。春節時合家團聚，作為子女在家孝敬父母，但在元宵節，年輕人走出去，在熱鬧當中尋找那種高雅，那種美麗。
長沙橘子洲煙火
余光中
我們的“情人節”就是今天。
上海城隍廟元宵節
在西方，人家的情人節是2月14日，我們的情人節就是今天——元宵節。我們的詩詞里，“月上柳梢頭，人約黃昏后”，多么浪漫！
宋代大文豪歐陽修在《生查子·元夕》中描寫的元宵夜情侶們相會的詞句極其美好，堪稱千古佳句。其實在古代，好多文人墨客都講過過元宵節的心情。比如“不展芳尊開口笑，如何消得此良辰”就是唐伯虎的詩句。黑夜來臨，本是日落而息、倒頭酣睡的時候，但元宵之時，人們卻有不眠不休的興致。這興致高昂，落在一個“樂”字上，由樂發聲，正要“開口笑”。
啟程，家又遠了。
春節期間，雖然相聚時間很短，但渴望兒女團聚的老人們，真真切切享受到了天倫之樂。節后，兒女們突然“大撤離”，瞬間將老人們剛剛筑起的美夢打破……
孝別等，愛別遲，再忙，也要多關心父母，哪怕打個電話。
歷新年第一個月圓之夜，春節最后一個節日高潮。古人鬧元宵，燈海洶涌，車水馬龍，滿地盡是擠掉的珠寶首飾！今日吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞獅子、耍龍燈……依舊好不熱鬧！在名家鋪展的元宵畫卷里再流連一番，年，就過完了，家，還要常回去，孝別等，愛別遲。
5:40
聽元宵
來自央視新聞
配樂/花好月圓夜&鮑蕙蕎 - 彩云追月
老舍
元宵上市，新年的高潮到了！
除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。
有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。
除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。
男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。
小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小玲，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。
沈從文
元宵主要在觀燈。
元宵主要在觀燈。觀燈成為一種制度，似乎《荊楚歲時記》中就提起過，比較具體的記載，實起始于唐初，發展于兩宋，來源則出于漢代。燈事遲早不一，有的由十四到十六，有的又由十五到十九。“燈市”得名并擴大作用，也是從宋代起始。
論燈景壯麗，過去多以為無過唐宋。觀燈有“燈市”，唐人筆記雖記載過，正式舉行還是從北宋汴梁起始，南宋臨安續有發展，明代則集中在北京東華門大街以東八面槽一帶。
從《東京夢華錄》和其他記述，得知宋代燈市計五天，由十五到十九。事先必搭一座高達數丈的“鰲山燈棚”，上面布置各種燈彩，燃燈數萬盞。封建皇帝到這一天，照例坐了一頂敞轎，由幾個親信太監抬著，倒退行進，名叫“鵓鴿旋”，便于四面看人觀燈。又或叫幾個游人上前，打發一點酒食，舊戲中常用的“金杯賜酒”即由之而來。
上海豫園元宵節
宋人筆記同時還記下許多燈彩名目，“琉璃燈”可說是新品種，不僅在富貴人家出現，商店中也起始用它來招引主顧，光如滿月。“萬眼羅”則用紅白紗羅拼湊而成。
至于燈棚和各種燈球的式樣，有《宋人觀燈圖》和《宋人百子鬧元宵圖》，還為我們留下些形象材料。由此得知，明清以來，反映到畫幅上如《金瓶梅》《宣和遺事》和《水滸傳》插圖中種種燈景，和其他工藝品——特別是保留到明清錦繡圖案中，百十種極其精美好看旁綴珠玉流蘇的多面球燈，基本上大都還是宋代傳下來的式樣。
明朝宮廷元宵圖景《明憲宗元宵行樂圖卷》配圖出自國家博物館
另外，畫幅上許多種魚、龍、鶴、鳳、巧作燈、兒童竹馬燈、在地下旋轉不停的滾燈，也由宋代傳來。
宋代“琉璃燈”和“萬眼羅”，明代的“金魚注水燈”，和用千百蛋殼做成的巧作燈，用冰琢成的冰燈，式樣作法雖已難詳悉，至于明代有代表性實用新品種，“明角燈”和“料絲燈”，實物在故宮還有遺存的。
吳承恩
唐僧師徒流連燈海。
三五良宵節，上元春色和。花燈懸鬧市，齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮，半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤，這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月，增一倍光輝；月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹。
雪花燈、梅花燈，春冰剪碎；繡屏燈、畫屏燈，五彩攢成。
核桃燈、荷花燈，燈樓高掛；青獅燈、白象燈，燈架高檠。
蝦兒燈、鱉兒燈，棚前高弄；羊兒燈、兔兒燈，檐下精神。
鷹兒燈、鳳兒燈，相連相并；虎兒燈、馬兒燈，同走同行。
仙鶴燈、白鹿燈，壽星騎坐；金魚燈、長鯨燈，李白高乘。
鰲山燈，神仙聚會；走馬燈，武將交鋒。萬千家燈火樓臺，十數里云煙世界。
那壁廂，索瑯瑯玉韂飛來；這壁廂，轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上，倚著欄，隔著簾，并著肩，攜著手，雙雙美女貪歡；綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對對游人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜里笙歌不斷。
江西元宵鬧龍燈
有詩為證。詩曰：錦繡場中唱彩蓮，太平境內簇人煙。燈明月皎元宵夜，雨順風調大有年。此時正是金吾不禁，亂烘烘的無數人煙，有那跳舞的，髦蹺的，裝鬼的，騎象的，東一攢，西一簇，看之不盡。
冰心
自己擁有三盞燈，神氣得很！
那時代的風俗，從正月初一到十五，是禁止屠宰的。因此，母親在過年前，就買些肘子、豬蹄、雞、鴨之類煮好，用醬油、紅糟和許多佐料，腌起來塞在大壇子里，還磨好多糯米水粉，做紅白年糕。這些十分好吃的東西，我們都一直吃到元宵節！
我們老家在福州市南后街。福州的風俗，元宵節小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，“燈”與“丁”同音，“添丁”是句吉利話，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！
我的弟弟們比我小得多，他們還不大會玩，我這時就占了便宜，我墻上掛的是“三英戰呂布”的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很。
余秋雨
元宵節是個“叛逆的節日”。
我一直以為元宵節只是年的結束，卻不知還有這么多的含義。這是個狂歡的節日，是個釋放的節日，也是個“情人節”。“月上柳梢頭，人約黃昏后。”“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。”這些都是古人在描述元宵節時留下的詩詞。
春節是個制約的節，而元宵節是個叛逆的節日，是個年輕人的節日。春節時合家團聚，作為子女在家孝敬父母，但在元宵節，年輕人走出去，在熱鬧當中尋找那種高雅，那種美麗。
長沙橘子洲煙火
余光中
我們的“情人節”就是今天。
上海城隍廟元宵節
在西方，人家的情人節是2月14日，我們的情人節就是今天——元宵節。我們的詩詞里，“月上柳梢頭，人約黃昏后”，多么浪漫！
宋代大文豪歐陽修在《生查子·元夕》中描寫的元宵夜情侶們相會的詞句極其美好，堪稱千古佳句。其實在古代，好多文人墨客都講過過元宵節的心情。比如“不展芳尊開口笑，如何消得此良辰”就是唐伯虎的詩句。黑夜來臨，本是日落而息、倒頭酣睡的時候，但元宵之時，人們卻有不眠不休的興致。這興致高昂，落在一個“樂”字上，由樂發聲，正要“開口笑”。
啟程，家又遠了。
春節期間，雖然相聚時間很短，但渴望兒女團聚的老人們，真真切切享受到了天倫之樂。節后，兒女們突然“大撤離”，瞬間將老人們剛剛筑起的美夢打破……
孝別等，愛別遲，再忙，也要多關心父母，哪怕打個電話。
