? ? ? ? 關(guān)于固定型思維和成長(zhǎng)性思維，關(guān)于學(xué)習(xí)方法，維茨金在他的《學(xué)習(xí)之道》中提出，人們大致有兩種觀點(diǎn)，一種是整體理論，一種是漸進(jìn)理論。整體理論大概就是我們的固定性思維，也就是說(shuō)將學(xué)習(xí)成敗歸結(jié)于一種與生俱來(lái)、無(wú)法改變的能力水平；漸進(jìn)理論呢，就是我們的成長(zhǎng)性思維，他更傾向于認(rèn)為“世上無(wú)難事，只怕有心人”。我們通過(guò)努力，一步一步，循序漸進(jìn)，采取正確的訓(xùn)練方法，新手也能成為大師。

? ? ? ? 很榮幸，在盧老師的課程里，我學(xué)到了這個(gè)正確的訓(xùn)練方法。

一、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

? ? ? ? 人到中年，我的生活因?yàn)樵缒觊g缺乏規(guī)劃，而變得越來(lái)越糟糕。越糟糕，我就越著急；一著急我就想把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題藏起來(lái)、遮掩起來(lái)，然后跳過(guò)它，盲目的去選擇另外一條路。這就是我兩個(gè)月前的生活狀態(tài)。幸好、幸好艾欣老師提點(diǎn)了我，讓我進(jìn)入了訓(xùn)練方法的第二個(gè)步驟。

二、澄清問(wèn)題。

? ? ? 艾欣老師說(shuō)，你不把問(wèn)題找出來(lái)，然后去徹底的搞清楚問(wèn)題的本質(zhì)在哪里？你就算做出一百種選擇，但也只是茫然，你還會(huì)被各種各樣的類(lèi)似的問(wèn)題所困擾。所以要問(wèn)自己，你的核心需求在哪里，你問(wèn)題的根本在哪里？

三、面對(duì)問(wèn)題。

? ? ? ? 找到根本問(wèn)題后，把問(wèn)題攤在眼前，直面它，不要再逃避、不要再恐懼、更不要再自欺欺人。當(dāng)你勇敢的去面對(duì)問(wèn)題，把它拆解成一個(gè)一個(gè)小問(wèn)題，然后一步一步去解決，而不是把自己的精力消耗在內(nèi)耗中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活如此簡(jiǎn)單。

四、解決問(wèn)題。

? ? ? ? 在解決問(wèn)題的環(huán)節(jié)里，盧佳老師講到的兩個(gè)“勢(shì)”對(duì)我的感觸非常的大。

? ? ? ? 1.時(shí)勢(shì)

? ? ? ? 時(shí)間就像一條河，它載著人順流而下。我們要做的，只能是順應(yīng)時(shí)勢(shì)。這是我以前所犯得最大的一個(gè)錯(cuò)誤：我總認(rèn)為“人定勝天”；我總覺(jué)得只要我夠努力、夠勤奮，上天一定會(huì)給我足夠的補(bǔ)償；我總認(rèn)為直到現(xiàn)在我還郁郁寡歡，是因?yàn)槲遗Σ粔颍夷芰Σ蛔悖疫€需要更加上進(jìn)才行。這樣逆流而上的結(jié)果是：自己越來(lái)越?jīng)]有自信、越來(lái)越自卑，越來(lái)越迷失自己，甚至失去了活著的勇氣。

? ? ? ? 2.優(yōu)勢(shì)

? ? ? ? 優(yōu)勢(shì)，在《好好學(xué)習(xí)》里被成甲老師稱(chēng)為“能力圈”。能力圈是由你真正擅長(zhǎng)并懂得的知識(shí)組成的，而且在這些領(lǐng)域里，你要比90%的人都做得好。

? ? ? ? 我怎么能忽略掉這么明顯的一個(gè)問(wèn)題呢？現(xiàn)在回想以前的生活，簡(jiǎn)直就是在逆天而行。屬于“明知山有虎，偏向虎山行”的那種。不知道自己到底想要證明什么？就更不知道自己想得到什么？感覺(jué)一直都在被生活牽著鼻子走。明明我也有很多很優(yōu)秀的品質(zhì)，為什么這些優(yōu)秀的品格在我的事業(yè)和生活當(dāng)中沒(méi)有為我?guī)?lái)任何的幫助呢？

? ? ? ? 如何利用優(yōu)勢(shì)？成甲老師給出了一個(gè)很好的建議，也就是說(shuō)要做狙擊手，而非敢死隊(duì)。狙擊手是利用自己的優(yōu)勢(shì)，瞄準(zhǔn)指定的方向，一招制勝！敢死隊(duì)是最勇敢，最無(wú)畏的工作者，但是勝負(fù)難料。而且，派出敢死隊(duì)往往是在要失敗的時(shí)候采取的無(wú)奈之舉。

? ? ? ? 我要做狙擊手，不要做敢死隊(duì)。