八 庚
深對淺，重對輕，有影對無聲。蜂腰對蝶翅，宿醉對余酲1。
天北缺，日東生2，獨臥對同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。
萬卷書客容閑客覽，一樽酒待故人傾。
心侈唐玄，厭看霓裳之曲；意驕陳主，飽聞玉樹之賡3。
虛對實，送對迎，后甲對先庚4。鼓琴對舍瑟，搏虎對騎鯨5。
金匼\匝，玉瑽琤6，玉寧對金莖7。花間雙粉蝶，柳內幾黃鶯。
貧里每甘藜藿味，醉中厭聽管弦聲8。
腸斷秋閨，涼吹已侵重被冷；夢驚曉枕，殘蟾猶照半窗明9。
漁對獵，釣對耕10，玉振對金聲11。雉城對雁塞，柳梟對葵傾12。
吹玉笛，弄銀笙，阮杖對桓箏13。墨呼松處士，紙號楮先生14。
露浥好花潘岳縣，風搓細柳亞夫營15，
撫動琴弦，遽覺座中風雨至；哦成詩句，應知窗外鬼神驚16。
注釋
1宿醉：醉酒之后經一夜尚未清醒的馀醉。余酲（音chéng）：殘余的醉意。醒，喝醉了酒。
2天北缺：《淮南子·天文訓》說，天是由四座大山在東、南、西、北四個方向支撐起來的，西北方由不周山支撐。共工與顓頊爭奪天帝的位置，共工發怒而撞垮了不周山，西北方缺了支撐物，所以“天傾西北”，“日月星辰移焉”（日月星辰都從東方升起往西邊移動落下）。
3這是兩個典故。上聯是說唐玄宗李隆基（即唐明皇）的事。宋代王灼的《碧雞漫志》卷三記載說，玄宗精通樂律，他曾經將西涼的樂曲《婆羅門》潤色改編為《霓裳羽衣曲》，當時宮中經常演奏此曲，楊貴妃善跳《霓裳羽衣舞》。侈，認為……奢侈。下聯是說南朝陳的亡國之君陳后主（名叔寶）的事。陳后主嗜好聲樂，曾將吳歌《玉樹后庭花》按曲填詞，辭藻綺麗，使男女唱和，哀艷委婉。驕，認為……驕。賡（音gēng），唱和。
4后甲：是《周易》“蠱卦”中的話，原文為“后甲三日”，指甲日以后的第三天，即丁日。先庚：是《周易》“巽卦”中的話，原文為“先庚三日”，指庚日之前的第三天，亦丁日。
5鼓琴：此典出自《列子·湯問》。伯牙為春秋時楚國人，善于鼓（彈奏）琴，鐘子期能夠理解琴聲中所流露出來的心思。舍瑟：此典出自《論語·先進》。子路、冉有、公西華、曾暫（字點，故亦稱曾點）四人陪著孔子，孔子問他們的志向。前三人都說了要從政，并說了從政之后自己的打算。此時曾點在彈瑟，孔子又問他，他慢慢地停止了彈瑟，“舍瑟而作”（推開瑟站了起來）說，我和他們的志向不同，我希望“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。（在晚春，春季的衣服都已經穿定了，和年輕人五六個、小孩子六七個，在沂水中洗洗操，在高臺舞雩上吹吹風，拖長聲音唱著而回家。孔子對他大加贊賞，感嘆說；“吾與點也！”（我贊同曾點的說法呀！）搏虎：即暴虎，空手和老虎搏斗。《詩經·鄭風·大叔于田》中有“襢（袒）裼暴虎，獻于公所”，宋代朱熹的《詩集傳》說，這句的意思是光著身子（脫下上衣），徒手和虎搏斗，將老虎獻給鄭莊公。騎鯨：兩漢揚雄《羽獵賦》有“乘巨鱗，騎鯨魚”的句子，后代便多以“騎鯨”代指仙人、豪客，如唐李白自稱“海上騎鯨客”，宋蘇軾也在詩中說“我是騎鯨手”，此處即用此義。但也有用它代指死亡或隱逸的。
6匼匝（擊kēzhā）：聯綿詞，（金制的馬絡頭上金絲）周繞重疊的樣子。瑽琤（音cōngchēng）：聯綿詞，形容玉撞擊之聲。
7玉宇：華麗壯觀的宮殿，有時也指神話中玉帝在天上所居的宮殿。金莖：指用以承托承露盤的金屬銅柱。漢武帝迷信神仙之事，認為飲甘露可延年益壽，于是在建章宮鑄造承露盤，銅柱高二十丈，粗七人圍，上有一仙人，伸開手掌以接受天降的甘露。（見于《三輔故事》。）東漢班固《西都賦》形容它說：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。”
8甘：味道好，這里做動詞用，意動用法。藜藿（音líhuò）：窮人所吃的兩種野菜。藜，又名萊，初生時可食。藿，豆類的葉子，嫩時可食。
9涼吹：涼風。重（音chóng）：多層、幾層。殘瞻：殘月。古人認為月中有蟾蜍，故以蟾蜍代指月亮。
10漁：打魚，動詞。
11玉振：玉磬被敲擊（發出的美妙聲音），多用來喻指名聲遠播、文章華美或言論正大等。金聲：鐘被撞擊發出的美妙聲音，其比喻義和“玉磬”差不多。金，代指金屬鑄造的鐘，一種打擊樂器。
12雉城：城墻。雉，量詞，城墻高一丈、寬一丈、長三丈為一雉。“雉”的本義為山雞之類的鳥，此處借其本義來與“雁”構成對仗，屬于借對的一種。雁塞：據唐徐豎《初學記》卷30引南齊劉澄之《梁州記》說，梁州（今四川陜西交界一帶）有雁塞山，山中有大湖，雁群遷徙時棲息于此。后來以此泛指北方邊塞。裊（音niǎo）：細長柔弱的樣子。葵傾：屬菊科草本植物的葵類有向日的特性，花總是傾向于太陽的方向。
13阮杖：（（世說新語·任誕》記載，晉朝的阮脩經常拄杖步行，在杖頭掛百錢，遇到酒店便以此錢買酒獨自喝得酩酊大醉。恒箏：東漢桓譚字君山，遍習儒家經典，精通天文，好音樂，琴藝高超。箏，琴瑟一類的弦樂器。
14松處土：墨的別名。處士指品行高潔而不出來作官的賢人，而松為歲寒四友之首，品質高潔，再加上古代制墨是以松木燒制的煙灰調上膠而成，故稱墨為松處士。楮（音chǔ）先生：紙的別名。楮，樹名，葉子像桑樹，樹皮纖維多而韌，古人多用其造紙。唐朝的韓愈在《毛穎傳》中采用擬人化的寫法，稱筆為毛穎（因筆為兔毛制成），稱紙為楮先生。
15這是兩個典故。上聯所言為晉朝潘岳之事。潘岳（字安仁）任河陽（今河南境內）縣令時，在縣中滿栽桃李，時人傳為美談。浥（音yì），潤澤、使……濕潤。下聯所言見于《史記·絳侯周勃世家》。西漢文帝時的將軍周亞夫屯兵細柳（今陜西咸陽市西南）以備匈奴，文帝親往慰勞軍隊，無軍令而被拒之軍營之外，后派使者持皇帝的詔令告知亞夫，才得進入，入軍營后，皇帝的行動都必須遵從軍禮。出軍營后，文帝盛贊其軍紀嚴明，稱之為“真將軍”。
16這是兩個典故。上聯出自《韓非子·十過》。春秋時，衛靈公去會見晉平公，平公在施夷之臺宴請他。兩人談論關于音樂的事情，平公便令晉國最有名的樂工師曠演奏聲調最凄悲的清角之聲，師曠不肯演奏，平公再三要求，于是“師曠不得己而鼓之”。彈了一曲，便有黑云從西北方涌出；彈第二曲，“大風至，大雨隨之”，吹裂了帷幕，吹破了盛食物的器皿，吹毀了房上的瓦片，賓客都跑散了，平公也嚇得趴在地上。遽（音jù），突然、一下子。下聯所言為唐李白之事。《唐詩紀事》卷18記載，李白名聲尚不太大時，其所作《烏棲曲》（一種古樂府詩）被唐代著名詩人賀知章看到，賀稱贊說：“此詩可以泣鬼神矣！”杜甫《寄李十二白二十韻》中也說李白寫詩，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。這都是說他的詩句感人。泣，使……哭泣。
