選擇蔚縣看中的就是她的文化底蘊，明知道要提前做個攻略，但現(xiàn)實只能草草瞄上幾眼，知曉一個大概。去往蔚縣的路上，住宿還未確定。少年將這個艱巨的工作交付于我。一改往日的猶豫不決，憑著第六感借助評論果斷下單。
循著導航到達院內(nèi)才發(fā)現(xiàn)就在鼓樓腳下，快速辦理入住就迫不及待要登鼓樓?？粗讶?0點，少年擔心聯(lián)票時間是否夠，簡單攻略過的我倒是不怕，聽聞8個景點步行都可到達，想必是沒問題的。工作人員更是自信，半天時間就夠啦！涓涓的身高120左右，正好卡在收費免費的邊緣，工作人員小心翼翼的避過攝像熱心叮囑：孩子的身高可以免票，但不是所有的景點都好說話，如果有人攔你們，你們買單票的半價就可以，如果不問你們兩張成人票就夠了。謝過大姐之后我們愉快地開啟了古城之旅，并不知道大姐這句話實際埋有伏筆。
古城的特色就是古色古香，因為本縣的經(jīng)濟并不發(fā)達，因此對所有建筑依舊是保護為主，并未過度開發(fā)。因此我們才能看到建筑經(jīng)過歲月或打磨或侵蝕過的原本模樣。拿鼓樓來說，外觀大氣磅礴，不了解還以為是原建筑，細看之下明白始建于明洪武年間，經(jīng)過多次重修后在1948年毀于戰(zhàn)火，眼前看到的是1997年仿建的。其他諸如玉皇閣、真武廟、靈巖寺、南安寺塔、釋迦寺等等大都是明清建筑，各有特色。
在鼓樓城樓上多方轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)屋檐造型別具一格，也為我解答了攻略上照片的角度。接下來的多個景點讓我們意識到這是蔚縣獨有的建筑風格，至少依照我們目前的見識，還沒有在其他地區(qū)見過。這里建筑的屋檐特別之處有三：一是強硬，屋檐并不像正常斗拱那般多次循序漸進自然伸張，而是如利器般直面而來。二是獨立，常見的建筑檐角大多會選擇共用，而這里則多為獨立存在，不管是建筑四角還是多個建筑的結(jié)合部，檐角總是單角單用。三是裝飾繁多，在其他地區(qū)的建筑上屋脊獸多見于檐角處，而這里的建筑除此之外在屋頂橫脊處也會站立一排對撐的屋脊獸，而中間則是矗立一個或三個寶瓶狀裝飾作為中心點；還有的建筑在斜坡處也會存在造型各異的凸起作為裝飾。這樣的發(fā)現(xiàn)比比皆是，在玉皇閣、財神廟、真武廟等等，真是令人驚奇和欣喜。
壁畫是蔚縣古建筑中存在的另一寶藏。在玉皇閣，殿外陽光普照，殿內(nèi)雖氣勢恢宏光線卻很暗淡，為大殿蒙上一層莊重肅穆之感。仔細查看立馬意識到這暗淡的光線是為了保護壁畫，大殿墻壁上布滿道教故事組成的筆畫。知識淺薄加上幾乎看不見，本打算看個熱鬧就撤，突然聽聞身邊有人在疑惑的問為什么這個是雷公那個也是雷公。靈光乍現(xiàn)，脫口而出——原來這就是鼎鼎大名的三十六雷公壁畫。激動地叫來孩子，逐一數(shù)去，兩側(cè)各18位，真的是三十六雷公。這里幸運的沒錯過，但釋迦寺大雄寶殿的藻井就因為沒有提前注意而錯過，這些細節(jié)證明了文化游玩做攻略的必要性。
在諸多攻略中出鏡率最高的絕對要數(shù)南安寺塔。逛完北邊的景點，往南走時已稱得上疲憊不堪，可轉(zhuǎn)角看到塔的瞬間仿佛獲得無限能量。順著指引走到塔下，發(fā)現(xiàn)塔身一半在景點外，也就意味著不進去也照看不誤。但另一個聲音反對到：存在即合理。既然賣門票，說明里面一定有值得看的東西。里面僅剩下一進園，上房為觀音殿，兩側(cè)說為民俗館實際上是古玩商店，佛系老板坐在門前打瞌睡，不多的游客自行轉(zhuǎn)悠。在這里只顧感嘆塔的造型優(yōu)美，蓮花寶座的別致，對其歷史價值和內(nèi)部藝術(shù)一無所知，直到去了蔚州博物館，當然，這是后話。
出了南安寺，沒多遠就是萬山樓。在這里鼓樓大姐的話語得到應驗，涓涓被門口大姐攔下要求測量身高，涓涓樂呵呵地跑過去，大姐要求買票，少年掃碼的時候，外面有人在主持正義。朝著工作人員生氣地大喊：你讓孩子把鞋子脫掉，人家那么高的鞋子你怎么不看。孩子脫掉鞋子絕對不用買票，你太過分了！這份突如其來的好意一時讓我和少年沒有反應過來，想到自己孩子的身高，我朝正義戰(zhàn)士笑笑，少年直接購票入內(nèi)。工作人員則是低頭不語。
也是在這里，少年總結(jié)蔚縣的各個城門的特點，下面的門和上面的樓各有名稱。東門為安定門，樓為景陽樓；南門為景仙門，樓為萬山樓，西門為清遠門，樓為廣運樓。而北邊因為軍事要塞，不設城樓，而是以玉皇閣為界。再往南走，就剩下南門外的釋迦寺，這里曾經(jīng)有很多高僧和文人志士，現(xiàn)如今只剩下一些建筑和碑文寂寥的守著一方凈土。
蔚縣明明是第一次來，卻給我一種熟悉感——安寧和靜心。這些帶著時代感的建筑有沉穩(wěn)又有靈動，所有的輝煌和落寞她都全盤接受，以不同的姿態(tài)和身形展現(xiàn)著屬于她的獨特魅力。
阿淼寫于2024年5月8日
