古時候，國人有三個夢想：明君夢，清官夢，俠客夢。這三個夢想，都與他們自身的安居樂業有關，而又與他們的自身奮斗毫無半點關聯。將自身安居樂業的希望寄托與他人身上，或許，這便是所謂的“惰性”吧。

現代的國人似乎也有三個夢想：期望著有著一個好政府，一個好前程，一個賞識自己的伯樂。簡而言之，便是“政府夢”，“前程夢”以及“伯樂夢”。這似乎與古人殊途同歸，自身所付出的代價往往小的可憐，可以說是一本萬利的美好生意。可惜的是，一本萬利的生意世上罕有，而這三個夢想，脫離了自身的努力而能實現，亦是舉世罕有。

惰性，似乎是國人古往今來一個相當普遍的根性。如今，每個人都懷揣著各自美好的愿景和美好的夢想步入社會之中。但能夠將愿景和夢想付諸于實際的人，寥寥無幾。小說，有些時候往往能夠反應一個時代的潮流。以前流行的武俠小說，動輒就是修煉武功閉關幾個月，甚至連閉關幾年的也不稀奇。更是少不了主角經歷各種各樣的挫折磨難這類套路。迎難，而發奮向上，是我印象當中的上世代。而如今，套路變了。各路作者恨不得把各種金手指全部安在主角身上，幾乎開頭便是打遍天下無敵手。為何當今各類爽文層出不窮，是因為現在的人們喜歡看這些，將自己代入書中，感受那不曾感受到的平步青云，隨心所欲。

每當一個人靠著奮斗踏上了自己的光輝前程后，少不了的，除了鮮花和掌聲，還有那些羨慕嫉妒恨的目光和言語。那些言語，往往來自于做著“伯樂夢”的人眼中。他們渴望著伯樂，渴望著有人能夠“雪中送炭”，將他們帶離“苦海”，直接成為所謂的上層人士。但現實總是那么的公正，公正到無情。大部分人，并不是千里馬，并沒有值得他人“雪中送炭”的資本。中國這么大，最不缺的，便是人。除去那些少的可憐的天才愚夫，剩下的人，天資都差不多處在同一個水平線之上，每個人，都可以被另一個人所替代。在這種背景之下，所謂“伯樂夢”，往往只能夠成為一個夢。

想起一句話：“想要證明自己是金子，首先得證明你會發光。”你如果想被伯樂發現，那么首先，你得成為一匹千里馬。沒有任何人規定，千里馬必須得是天生的。“勤能補拙”，假若放下那些用于抱怨生活不公的瑣碎時光，將之用于盡善盡美的完成自己的本質，用于提升自己，那么隨著時間的積累，你便會成為一匹千里馬，在他人還在抱怨的時候，悄然的踏上一條康莊大道。

生活本就是逆水行舟，想要逆流而上，便要劃動船槳。但在這之前，每一個人，都需要克服自己的惰性。假若將人比作一棵樹，惰性便是一條不斷掠奪自身養分的根。將之斬去，便會不可避免的感到痛楚。但若不經歷這陣痛楚，終有一日，樹木會被這條根所榨干所有的養分，這正如同不經歷過風雨，便不會欣賞到雨后的彩虹一般。但可悲可嘆的是，大部分人，承受不住那難以忍受的疼痛，放棄了切割，使得惰性死灰復燃。時光荏苒，歲月蹉跎，數不盡的人生，就這么平凡的落幕，而那些承受了鉆心疼痛的人，往往闖出了一片新的天地，在它存在的那個時代，留下了屬于自己的一筆。

愿你們可以承受斬去劣根的痛楚，從而劃動奮斗的船槳，逆這生活的浪潮，闖出一片屬于你的未來。