在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名長期從事文化產(chǎn)業(yè)和教育培訓(xùn)的工作者，抗擊疫情，責(zé)無旁貸，在正月初六就報(bào)名參加了＂抗擊疫情，心理援助＂北京幸福基金會(huì)公益項(xiàng)目，投身到心理危機(jī)干預(yù)疫情防控工作中，通過手機(jī)、微信、視頻等方式向全國廣大家庭提供疫情防控期間的心理疏導(dǎo)、心理減壓、心理危機(jī)干預(yù)等志愿服務(wù)，幫助大家消除焦慮和恐慌，做好心理防護(hù)支持，為戰(zhàn)勝疫情貢獻(xiàn)力量。

作為民建會(huì)員，政協(xié)委員，利用社情民意報(bào)送直通車，通過社情民意信息積極建言獻(xiàn)策，緊緊圍繞全國疫情防控的重點(diǎn)難點(diǎn)問題諫諍言、獻(xiàn)良策，為科學(xué)防控，精準(zhǔn)施策獻(xiàn)計(jì)出力。先后報(bào)送了巜疫情期間對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育不容忽視》巜關(guān)于九年制義務(wù)教育增加禮儀教育課的建議》的社情民意，為打贏疫情阻擊用行動(dòng)踐行了一個(gè)參證人士的使命情懷。其中巜關(guān)于九年制義務(wù)教育增加禮儀教育課的建議》社情民意被山西省政協(xié)釆用。

附原文：

關(guān)于九年制義務(wù)教育增加禮儀教育課的建議

禮儀是一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。實(shí)行禮儀教育對(duì)提高德育教育的實(shí)效性、構(gòu)建和諧社會(huì)也有著積極的作用。但禮儀教育目前還沒有被正真成為教育系統(tǒng)開發(fā)和實(shí)施，也未被列入九年義務(wù)制教育體系中。

一、九年義務(wù)制教育體系當(dāng)中沒有禮儀課。目前九年義務(wù)制教育體系當(dāng)中，沒有正規(guī)化、系統(tǒng)化的禮儀教育。同時(shí)，也沒有禮儀專業(yè)老師，校里沒有禮儀課，家庭教育又不能充分彌補(bǔ)學(xué)校教育的缺失，導(dǎo)致家長與學(xué)校之間矛盾難以從根本上消除。

二、家庭教育當(dāng)中，禮儀教育也是薄弱環(huán)節(jié)。很多家長都希望孩子成為一個(gè)彬彬有禮的人，但是自己也不知道究竟如何做才是“彬彬有禮”，僅僅是一個(gè)愿望而已了，懲罰措施無法提高孩子的文明禮儀素質(zhì)。

由此建議：

一、在九年義務(wù)制教育中，增加禮儀修養(yǎng)課程。

禮儀修養(yǎng)課程作為教育目標(biāo)體系并納入中小學(xué)教學(xué)大綱，對(duì)孩子從少年期就開始貫徹禮儀修養(yǎng)教育。

二、提倡全民禮儀。創(chuàng)建文明家庭、文明社區(qū)、文明城市、構(gòu)建和諧社會(huì)、提升全民精神文明水平。在日常生活、重大事件及新型冠狀病毒來襲的時(shí)候，每個(gè)人都能自覺控制住自己的行為，學(xué)會(huì)以“禮”的思想認(rèn)識(shí)，以“儀”的方式踐行。

三、對(duì)學(xué)校教師進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范的禮儀培訓(xùn)，培養(yǎng)一批既有禮儀教育熱情，又有禮儀教育專業(yè)素養(yǎng)的中小學(xué)教師。針對(duì)熱愛禮儀學(xué)科教育的教師，進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化的禮儀知識(shí)培訓(xùn)和禮儀教學(xué)教法培訓(xùn)，使其在具有禮儀專業(yè)知識(shí)、做好孩子榜樣的同時(shí)，也具有吸引孩子學(xué)習(xí)禮儀、培養(yǎng)孩子熱愛禮儀、教會(huì)孩子實(shí)踐禮儀的能力。