菜根譚指迷之閑適養性篇(下)

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人心有部真文章,都被殘編斷簡封固了;有部真鼓吹,都被妖歌艷舞湮沒了。學者須掃除外物直覓本來,才有個真受用。苦心中常得悅心之趣;得意時便憶失意之悲。

自按:不畏浮云遮望眼。

學者有段兢業的心思,又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦,是有秋殺無春生,何以發育萬物?

自按:學海無涯苦作舟,苦中也需逍遙游。

十語九中未必稱奇,一語不中,則愆尤駢集;十謀九成未必歸功,一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋躁、寧拙毋巧。

自按:擅騎者墜,擅游者溺,恃己之長,易招人非。

地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操。

自按:不同流合污,不潔癖嗜凈,要有容人之量。

風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。

自按:拿得起放的下而已。

天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天勞我以形,吾逸吾心以補之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉!

自按:天將降大任于斯人也之法,應對者要擺脫不利的環境因素。

真士無心邀福,天即就無心處牖其衷;險人著意避禍,天即就著意中奪其魂。可見天之機權最神,人之智巧何益!

自按:天機不可泄露泄露。

聲妓晚景從良,一世之煙花無礙;貞婦白頭失守,半生之清苦俱非。語云:“看人只看后半截”,真名言也。

自按:浪子回頭金不換,晚節不保真可哀。君子要有迷途知返的覺悟。

家人有過不宜暴揚,不宜輕棄。此事難言,借他事而隱諷之。今日不悟,俟來日正警之。如春風之解凍、和氣之消冰,才是家庭的型范。

自按:齊家之要義,和諧相融最可貴。

此心常看得圓滿,天下自無缺陷之世界;此心常放得寬平,天下自無險側之人情。

自按:天心月圓。

文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。

自按:自然而然是天道。

爽口之味,皆爛腸腐骨之藥,五分便無殃;快心之事,悉敗身散德之媒,五分便無悔。

自按:看得通透。

天地有萬古,此身不再得;人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。

自按:天行健,君子以厚德載物。

老來疾病都是壯時招得;衰時罪孽都是盛時作得。故持盈履滿,君子尤兢兢焉。

自按:君子要慎終如始,不可來半點松懈。

魚網之設,鴻則罹其中;螳螂之貪,雀又乘其后。機里藏機變外生變,智巧何足恃哉。

自按:人生也是局中局,智中智。

德者事業之基,未有基不固而棟宇堅久者;心者修裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者。

自按:正本清源方可基業長久,源遠流長。

士君子處權門要路,操履要嚴明,心氣要和易。毋少隨而近腥膻之黨,亦毋過激而犯蜂蠆之毒。

自按:與世無爭,榮辱不驚。正如錢鐘書的夫人楊絳先生所說的:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑; 我愛大自然, 其次就是藝術; 我雙手烤著, 生命之火取暖; 火萎了, 我也準備走了。

語云:“登山耐險路,踏雪耐危橋”。一耐字極有意味。如傾險之人情、坎坷之世道,若不得一耐字撐持過去,幾何不墜入榛莽坑塹哉!

自按:生活不是一件隨隨便便的事,要耐得煩。

不昧己心,不拂人情,不竭物力,三者可以為天地立心,為生民立命,為子孫造福。

自按:給自己營造一個寬松的生活空間。

持身不可太皎潔,一切污辱垢穢要茹納的;與人不可太分明,一切善惡賢愚要包容的。

自按:不可往歪處想,需保持心中原則。

儉,美德也,過則為慳吝、為鄙嗇,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭、為曲禮,多出機心。

自按:德爾菲神廟兩句箴言:認識你自己和凡事勿過度。后半句當作此解。

釣水,逸事也,尚持生殺之柄;弈棋,清戲也,且動戰爭之心。可見喜事不如省事之為適,多能不如無能之全真。

自按:用心向善。

山河大地已屬微塵,而況塵中之塵!血肉身驅且歸泡影,而況影外之影!非上上智,無了了心。

自按:了與空大智慧。

貪得者分金恨不得玉,封公怨不授侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏梁,布袍暖于狐貉,編民不讓王公。

自按:欲壑難填不如知足常樂。

世上只緣認得“我”字太真,故多種種嗜好、種種煩惱。前人云:“不復知有我,安知物為貴。”又云:“知身不是我,煩惱更何侵。”真破的之言也。

自按:破我執。

知成之必敗,則求成之心不必太堅;知生之必死,則保生之道不必過勞。眼看西晉之荊榛,猶矜白刃;身屬北邙之狐兔,尚惜黃金。語云:“猛獸易伏,人心難降。溪壑易填,人心難滿”。信哉!

自按:人性的缺點需要徹悟才能醫治。

寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。

自按:人生須做等閑觀。

人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

自按:觀自在菩薩言。

試思未生之前有何象貌,又思既死之后有何景色,則萬念灰冷,一性寂然,自可超物處而游象先。

自按:誰能看得透。

優人傅粉調朱,效妍丑于毫端。俄而歌殘場罷,妍丑何存?弈者爭先兢后,較雌雄于著手。俄而局盡子收,雌雄安在?

自按:誰能放得下。

人生禍區福境,皆念想造成。故釋氏云:刊欲熾然,即是火坑。貪愛沉溺,便為苦海。一念清凈,烈焰成池。一念驚覺,航登彼岸。念頭稍異,境界頓殊。可不慎哉!繩鋸材斷,水滴石穿,學道者須要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天機。

自按:阿彌陀佛。

  “為鼠常留飯,憐蛾不點燈”,古人此點念頭,是吾一點生生之機,列此即所謂土木形骸而已。

自按:慈悲為懷。

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