最近給自己下針調理肝氣郁結，去年工作的勞累熬夜讓身體透支很大，下針已有一個月，效果越來越明顯，最近一到晚上快10點，整個人就困的怎么也睜不開眼，昨天的作業掙扎寫了很多次都不行，還是早睡早起補寫了。

人不能有生而無死，而死多不盡其年。外有伐性之斧，內有腐腸之藥，重以萬念紛馳，百感憂勞，往往未壯而衰，未老而病。顧保煉不謹，既失之東隅，而醫藥無差，冀挽之桑榆。

古圣不作，醫法中乖，貴陰賤陽，反經背道，輕則飲藥而病加，重則逢醫而人廢，金將軍且將玉碎，石學士未必瓦全。嘆豎子之侵陵，痛鬼伯之催促，書窮燭滅，百慨俱集，作勞傷解。

未壯而衰、未老而病，看來不僅是現在人的問題，在哪個年代也是這樣，對人身體而言，外在的危害身心的事物，自己享受肥甘厚味不加節制，再加上各種情志問題萬念紛馳、百感憂勞，豈有不病之理。

人都是到中年的時候，身體出了諸多問題，才知道要保全保養自己，冀挽之桑榆，希望我們能多學習了解，并把這些知識早點普及給我們的孩子們，從小注意保健，不要再失之東隅。

黃元御的文筆太優美了，飽讀各家詩書才能這樣信手拈來。

中氣

脾為己土，以太陰而主升，胃為戊土，以陽明而主降。升降之權，則在陰陽之交，是謂中氣。

胃主受盛，脾主消磨，中氣旺則胃降而善納，脾升而善磨，水谷腐熟，精氣滋生，所以無病。脾升則腎肝亦升，故水土不郁，胃降則心肺亦降，金火不滯。火降則水不下寒，水升則火不上熱。平人下溫而上清者，以中氣之善運也。

現在的癌癥治療都是一些清熱解毒等滋陰的藥，病本來不太重，用了這些藥就吃不下飯，中氣一敗人就完了，比化療還厲害。對人體的解釋第一篇就是中氣，可見他對中氣非常推崇。首先要照顧到中氣，這種理論是正確的，張仲景也是固中氣。

戊己土一升一降，脾胃之間還要相交，陽明熱要下降，太陰濕氣要上升。它們之間是相互作用的表里關系，胃管接納，脾管運化，脾不升清胃就不降濁。

中氣衰則升降窒，腎水下寒而精病，心火上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金右滯而氣病。神病則驚怯而不寧，精病則遺泄而不秘，血病則凝瘀而不流，氣病則痞塞而不宣。四維之病，悉因于中氣。

腎水下寒而精病，精病則遺泄而不秘。精病，本章勞傷解有精遺一章，專門講述此病。

心火上炎而神病，神病則驚怯而不寧。勞傷解有神驚一章，專門講述此病。

肝木左郁而血病，血病則凝瘀而不流。勞傷解有血瘀，血脫，衄血（流鼻血），吐血（口中吐血），便血（大便時拉血），溺血（小便時尿血）等章，詳述了血病的病因及治療方法。

肺金右滯而氣病，氣病則痞塞而不宣。勞傷解有氣滯、氣積兩章，詳述了氣病的病因及治療方法。

中氣者，和濟水火之機，升降金木之軸，道家謂之黃婆，嬰兒奼女之交，非媒不得，其義精矣。醫書不解，滋陰泄火，伐削中氣，故病不皆死，而藥不一生。蓋足太陰脾以濕土主令，足陽明胃從燥金化氣，是以陽明之燥不敵太陰之濕，及其病也，胃陽衰而脾陰旺，十人之中，濕居八九而不止也。

胃主降濁，脾主升清。濕則中氣不運，升降反作，清陽下陷，濁陰上逆，人之衰老病死，莫不由此。以故醫家之藥，首在中氣，中氣在二土之交，土生于火而火死于水，火盛則土燥，水盛則土濕，泄水補火，扶陽抑陰，使中氣輪轉，清濁復位，卻病延年之法，莫妙于此矣。

（摘錄）

因為脾胃土的能量來源于心火，火差了腎水就上來了，而且脾濕的根源也是腎水，所以從先天根源來說，就容易造成水能克火，濕就能克燥。這就是人的偏性和弱點，所以他出了一個方劑叫黃芽湯。

甘味的人參三錢，炙甘草二錢，茯苓二錢，辛味的干姜二錢。

辛甘化苦，兩甘一辛是小補脾湯，這里是三個甘，原理是一樣的。雖然這些古圣先賢沒有看過湯液經法，出來的方子就合上了，他不會出咸味的藥。甘辛就合了土德了，黃芽是道家修煉的名稱，是最好的芽。因為它具備了沖和之氣，是宇宙生生不息的根本能量，中國也是有沖和之氣的意思。

中氣之治，崇陽補火，則宜參姜，培土瀉水，則宜甘苓。

其有心火上炎，慌悸煩亂，則加黃連、白芍以清心。腎水下寒，遺泄滑溏，則加附子、川椒以溫腎。肝血左郁，凝澀不行，則加桂枝、丹皮以疏肝。肺氣右滯，痞悶不通，則加陳皮、杏仁以理肺。

四維之病，另有專方，此四維之根本也。

（摘錄）

甘味的人參和辛味的干姜就是重陽之火，增加土的力量去瀉水，用茯苓去瀉土濕。炙甘草補中氣有了沖和之象，本身就具備調節金木水火的作用，然后有一個加減。

只要心火大了就加黃連清君火，張仲景也是這樣，加白芍是去相火。可以使相火轉到腎水里面，相火以位君火就清了。

附子和川椒是溫腎補相火的，紅色屬火的桂枝和肉桂是補君火的，還是有所區別的。附子是乾中一陽落于坤中，則成坎水。它在四川坤土之氣最旺的地方產生的，而且它色白，辛辣行陽的，所以能補腎陽。是回陽救逆的第一要藥，沒有可替代的。

肝血虧了左邊就不升了，木寒或者土濕就郁住了。桂枝是溫通左升的藥，可以通血脈，血得溫則行。血液循環不好就加丹皮，可以活血，走竄力量特別強。這些就是常用的升降的藥，左升是桂枝和丹皮，右降就用杏仁和陳皮。肺氣右降不好了就加杏仁，色白可以潤肺。陳皮可以降胃氣，因為要降肺氣一定要把胃氣降下來，要生肝氣一定要把脾土升起來。

陰陽

中氣升降，是生陰陽，陰陽二氣，上下回周。陰位于下，而下自左升，則為清陽；陽位于上，而上自右降，則為濁陰。

清陽生發于木火，則不至于下陷；濁陰收藏于金水，則不至于上逆。清氣之不陷者，陽噓于上也；濁氣之不逆者，陰吸于下也。濁氣不逆，則陽降而化陰，陽根下潛而不上飛；清氣不陷，則陰升而化陽，陰根上秘而不下走。彼此互根，上下環抱，是曰平人。

而清氣之左升，賴乎陰中之陽生，陽生則浮動而親上，權在己土；濁陰之右降，賴乎陽中之陰生，陰生則沉靜而親下，權在戊土。戊己升降，全憑中氣，中氣一敗，則己土不升而清陽下陷，戊土不降而濁氣上逆，此陰虛、陽虛所由來也。