隨意翻了一會兒戰(zhàn)爭史，就想胡謅兩句。

蒙古鐵騎踐踏歐亞大陸，如今終不過300萬之落后人口與無足輕重之蠻荒之地。德國一戰(zhàn)慘敗復(fù)仇，二戰(zhàn)再敗反省，今則歐洲中流砥柱。中東石油如鬼魅。塞拉利昂鉆石在流血。西班牙當(dāng)年掠奪金銀無數(shù)，恰是其后來衰敗之源。

看各種戰(zhàn)爭，你來我往、玩得好嗨，但豈有真正的勝負？！放在政治、經(jīng)濟、文化等整個大局和若干年、很多年的時間全景尺度上，勝敗得失，一筆勾銷。

只不過，不僅一個人的目光太短淺，一個國家、社會、民族，甚至幾個世代、整個人類的眼界，也都不過鼠目寸光，只看得到眼前那點得失，看不見無限長遠的無分別。

從這一點上看，佛祖他老人家真是高得不可思議。人家是站在三千大千世界、六道而且輪回的大視野下看當(dāng)下這點紛爭，真不過是蝸角之戰(zhàn)一樣可笑又可憐。

可惜的是，人、甚至人類，也不能或不敢把視野放到佛那么遠。因為我們實在無法全然相信他老人家，全部全心修行。萬一佛祖也錯了呢？那就是整整一生、或者整個國家民族的存亡福禍啊。誰敢拿來賭？

所以，我們注定在這狹小的得失中掙扎。

聰明的人們還發(fā)明了一個折衷的方法論，那就是用“命”一類的宗教，來解釋世界、安慰自己，向?qū)@個世界刨根問底的探索與征服舉手投降，把自己的生命、福祉、取舍，也部分甚至全部地交給天——隨您處置吧，我擎著。

這是一種可憐、無奈，卻也理性、超脫的選擇。誰說宗教是非理性？實在是人極為理性的決定。因為，這個決定是有利于人與人類活得更安心些的最佳選擇。

別以為自己是什么堅定的無神論者，活到一定歲數(shù)、看過太多不懂、經(jīng)歷無數(shù)悲喜，就會自然而然地認識到，有種東西你不可抗拒，只有鞠躬膜拜的份。神，不一定非要有人格化身，祂其實是一種你不能拒絕的規(guī)定，而你還太幼稚、太弱小、太愚昧，看不懂主人為什么要這么規(guī)定，卻必須像小狗一樣服帖執(zhí)行。

與神相比，我們與小狗無異。

其實這樣有什么不好呢？即使不好我們又有的選擇嗎？所以，聽天由命并不消極，也非欺騙與麻醉，而演變成自由和超然。承認自己弄不清楚、接受自己任由擺布這一現(xiàn)實，有助于我們回歸童年的天真與快樂。人們不是都懷念童年、希望回到童年嗎？老子也說，人活的最高境界就是“能如嬰兒”。那么機會來了：把自己交給命運就行了。

唉，可是我們還得在這滾滾紅塵中活下去啊。人生路迢迢、長河落日圓，雄關(guān)古道、瘦馬西風(fēng)，還要掙扎著走下去，最好還能笑得出聲來。所以，我們這些修行不夠的普通人，若能在現(xiàn)世現(xiàn)實中保持探索與進取，并用超世情懷修煉成坦然地接納，在這個平衡點上走鋼絲，大概就是比較可執(zhí)行和比較完美的姿勢吧。