真相

為什么我們總在徹底不思考，徹底不維系某種關系的時候，反而覺察了事物的真實？

越努力的思考，為什么自我的認識越混亂不堪？事物總是會有結果出現，你的思考改變不了事物，改變的是你的行動、你的認識。真相和真相里互動的各種關系，在一切安靜下來的時候，很清晰易辯。你要做到的，無非是讓你安靜下來，心浮現出來，自然可以看到真相。

春天來的時候，冬天有怨言嗎？萬物只是接受，安然的喜悅的全然的接受。

當我們面對人生的時候，怨言又從何而來呢？你的思考改變了一切事物本來的模樣，加工過的真相不是真相，于是你充滿怨言。安靜的等待，答案就在那里，安然的喜悅的降臨。

你可以改變和創造基于真實的東西，但已然被你大腦加工過的真實，又如何真實？你永遠會繼續你的變造思維，真實不會降臨，只有虛假如影隨形。

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真實的你

人與環境里的一切，從本質上沒有什么不同，都只是物質不同的組成形式。但互相之間又充滿了無限的不同，這種不同是因為你在思考，在決定，在行動。而了解這種不同與同，才是了解自己的開始。世界因你而存在，同樣也因你而快樂或悲傷，因你而真實或虛幻。你的世界因為你的瑣碎而渺小，因為你的欲望而猜疑，因為你的恐懼而卑劣。

我們當下的狀況，我們會從我們的環境、我們的歷史說起；我們當下的行為和思考，我們會從我們聽到、看到、遭遇到的一切合理反應談起。人的存在是一種關系互動的集合，但任何的聯系，自我的實相就在聯系中，不在聯系的結果中。

真實的感情與真實的世界相通，也與真實的你相通。

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真相從來不美麗

我們基本生活在社會對我們的定義中，比照周圍，最終認定自己是什么，那些職位、稱呼、財富讓你自己給自己下了結論。充滿欲望的人內心如萬花筒，什么都沒有，但外界些微的變化，內心就幻化萬千，看似絢爛美麗卻極不真實。

現實讓你選擇逃避，是這個時代最奇怪的現象。信仰不再是一種選擇，而是一種依賴，是逃避真實、逃避注定孤獨的命運的一個招式。如果你明白，孤獨是通向真相的必然，那或許會選擇真相與真實。

經歷原本應該讓你踏實，但時間會讓你感受空虛，于是你不停的任由你的頭腦，重新界定你的生活，充滿詭計和欺騙的驗證自己的存在。

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欲望是真相的一部分、不可逃離

欲望產生真相，欲望最終會變成真相。絕大多數時間，你逃避自己逃避欲望，其實也是逃避真相。

欲望造成你內心沖突的時候，你就已然不能扼殺他了。譴責自己還是掩蓋欲望？于是，你既不能正視自己也不能正視欲望。

通常欲望讓我們開始一件事，但欲望要的是結果和占有，不是了解真相，所以你會用新的欲望和欺騙來掩飾失落感。

將欲望不再對立自我，自我與欲望相諧，欲望就是真相了。

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拒絕融入、心領神會

我們經常不能融入，所以不能和世界共鳴，自我的內心充滿各種糾結。人生變成一場接連不斷，不能停止的煩惱。記憶讓你畏縮于接受更大的環境，龜縮在你自我認定舒適的領域，于是煩惱永不停歇。因為你的知識和經驗，造成你的記憶是片斷的，這些片斷拼湊不來真相，要么是空缺的，要么是重疊了，要么是篡改了。

用現實的手段期待未來的結果，拿已知揣測未知，你永遠缺乏和這個世界默契的心領神會。你努力抗拒的東西，最終一定會征服你。

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覺知、敏銳

沒有單純的自由，思想的自由只有在觀察中不停提示自己這些，才離真實將近。修行不是一種結果，為了結果而修行，結果什么也達不到，僅是一種自我的吹噓與崇拜。

實相并不延續，沒有時間，不可復述。以為復述別人的話或曾經的認識，都離實相越來越遠，變成一種謊言。

當你看到同樣的人，同樣的天空、同樣的笑容、同樣的場景，而你永遠能看到其中的新鮮，那你既了解了實相是什么，又得到煥然一新的生命。

知道自己在拿記憶做比較、在拿信仰做界定、在拿經驗去歸類，其實這樣的驚醒產生的一刻，覺知已然降臨。

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存在的真相

你總對現實心存疑慮，要么決定現實沒有想象的好，要么你尋找理由告訴自己這是必然。最終的結果都是真相不復存在，當理由比現實重要的時候，真相也無處可尋。

努力地看，努力的改變，努力證明自己的存在，那你努力的目標一定是改變真相。是因為安靜光明你才努力，還是因為那些陰暗的掙扎和逃避你才努力？放棄努力，就放棄逃避和涂改般的改變，那才是真相。

每一次逃避都增加你與真相的沖突，你的野心恰好都是為了逃避，真相并不復雜，只要你不逃避，你覺得現實復雜，只是因為你選擇逃避而與真相產生的無窮的沖突。

滿足是你自覺的停止心念，沒有沖突、停止心智的參與，隨著世界律動而律動。真相不用解釋，也不能改變，屏蔽產生的滿足，替代產生的滿足，都是逃避真相，你也永遠無法獲取真實的真相。

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時間的意義

外在的時間，讓你懷疑你內在的時間感，這樣的沖突讓你恐懼和煩惱，同樣讓你和平存在著。時間就是這樣的東西，必須面對又要小心翼翼的東西，總是讓你心存疑惑。

時間感偶爾會清晰你對現在的認識，但同樣你可能更混亂。時間讓你更注重問題和答案，而內里的混亂進化，秩序都無從存在，也就是說，時間讓你真正開始混亂，讓你目的性太強。

時間造成對比，造成關注變化，比較的實相如何是實相呢？你懷疑你的心智，卻又無限的依賴它，心智本身就是你，但你卻又割裂自己，讓你和你的心智對視審別，而合二為一，就是你自我真正的存在。

不再比較的你，就在當下。

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畏懼改變、改變的意義

恐懼是隨時存在的，來自于外界的改變和自己不想改變。改變讓你比照過去、現在、將來，不想改變是比照后的差異，這難道沒有新的模式？不是修正的也不是打破的？但越是與過去無關，似乎越有關，也越是讓人恐懼，這才是思想的本質。

你的世界就是你本身，世界沒有你想象的那么復雜，也沒那么容易改變。你如何轉化你自己？你的漣漪與湖面的波瀾是什么關系呢？頓悟才是一種存在。

真正的改變是用心面對自己，混亂永遠來自于抱著一堆陳舊記憶，來面對外面世界無窮的變換，如此疲憊的心如何清明？

觀者即被觀者，思想如若與思想者無關，那產生的是另一個自我，對立而審視。你來佛前也是為了解自己而不是了解佛。空寂是因為思想與思想者的融合，空寂才是真正的自我。

心不空佛不往，你帶著你的歷史，帶著你的經歷去尋找，那如何是一種達成？更多的是一種印證，一種投影而已。改變是因為你不持改變的念頭，因為沒有改變的念頭，你才不抗拒改變。不是你開一扇窗，開一扇門的問題，而是這所房子根本沒必要存在。

忘記過去，你才充滿美德，才會純真，才會感知美，充滿純真溫柔而充滿力量，活力十足，自由而溫暖。在你不需要語言的時候，實相里的寂然獨立，光明而充滿純真。

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