中國自古有“大同世界”的說法，在百度中輸入“大同世界”
百度詞條中有這樣一句解釋：
……其中心思想是“天下為公”，即天下的人都沒有了私心。個人所做的一切工作與努力都是為了使社會更加美好……
我想讀到這句話的人第一反應便是不適——“天下人都沒有了私心”？！——世界不夠好你是在罵我自私咯？
這樣解釋是一種極不負責任的說法，在給人傳達一種惡心、圣人婊的感覺，普通人一讀到這里的對“大同”的解釋，多半對這個“大同世界”就沒什么興趣了，特別是很多青年人會覺得這是及其反智的。
舉例《孟子》中三段對“大同世界”的相關筆墨：
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。詩云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者無他焉，善推其所為而已矣。
2、“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。”曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。”
……此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣。”
3、“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關之內有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里，為阱于國中。民以為大，不亦宜乎？”
這里體現出的大同，不是同樣，也不是天下人都沒私心！
要求天下人都沒私心，是外求，儒家從不這樣！
他只會要求人們內求！
儒家要世界和平，絕對不會通過去干倒別人，而只會從自己不生氣開始！
所以儒家要天下大同，永遠只會去要求自己，而不會要求天下。
這三段可以看出，孟子是要要求人們要推己及人！
把自己好的東西推及到他人身上。
把讓自己愉悅的精神、物質都與人分享。
自己好的同時念及他人，再推而廣之至天下，這就是大同。
其實，百度在這里只背鍋了，不是百度在誤導大眾，而是知識淺薄化的潮流在誤導大眾。
知識的快捷與便利既有認知上的好處，也有容易讓人淺薄盲目的壞處。
認清這種現象，才不至于讓認知偏差過于巨大。
