入睡前的儀式

今晚睡覺前，不著急入睡，靜靜地，以冥想的姿態(tài)坐在床上，把白天的經(jīng)歷在腦海里梳理一遍，以旁觀者的態(tài)度，沒有對錯(cuò)，不評判，看著白天的發(fā)生。這是一個(gè)自省的過程，你發(fā)現(xiàn)你較平日能更清晰看到自己的模式，這是一個(gè)認(rèn)識自我的過程。

然后你輕輕地躺下來，伸展身體，完全的放松身體，把掌心放在肚臍，然后把注意力放在腹部的呼吸上，一吸一呼，腹部隨著呼吸一起一伏，吸氣腹部鼓起來，呼氣腹部凹下去……身體越來越放松，呼吸越來越平緩，隨著呼吸的深入，身體漸漸消融在呼吸中。

這樣正念的入睡，是一次身心調(diào)理的過程。

第二天早起醒來時(shí)，記得第一個(gè)念頭是保持正念----深呼吸，用呼吸連接身心的意識，伸展身體，把意識帶回到當(dāng)下，一天的生活在正念中開始了。

一天又一天，一日復(fù)一日，晚上的正念醒思，帶入美好的夢境，清晨正念迎接美好的一天……持續(xù)的正念熏習(xí)，是次心的鍛煉。

當(dāng)呼吸停止的那一刻，正念覺知決定你的靈魂去到那里。

《西藏生死書》里教導(dǎo)如何面對死亡？人死亡時(shí)，在中陰身投胎的過程，類似于睡眠時(shí)的夢境，所以在夜晚睡夢中都能保持正念覺知，就是持續(xù)的正念修行。

白天十分功，夢境一份功;夢境十分功，生死一份功。也就是說，在白天用了十分努力，夢境中才能保持一分正念覺知;夢境里用了十分努力，在死亡的時(shí)候心才能有一分力量選擇靈魂去到哪里。

生命是場不斷的修行！生命一輩子的修行就是為了迎接生死的那一刻，也就是在生命最后一口氣消失時(shí)，是否有正念的心主宰自己的靈魂去哪里去。

很喜歡稻盛和夫的一句話：希望我走的時(shí)候，我的靈魂比來的時(shí)候要純凈一點(diǎn)點(diǎn)！他信奉生命就是一場不斷的修行！