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著名的歷史學家陳寅恪先生就曾強調，我們中國人缺乏“獨立之精神，自由之思想”。后世的許多教育家也將“獨立之精神，自由之思想”視為培養人的較高境界。
? ? ? 人生皆苦，生老病死乃是自然規律，孤獨更是人生常態，也是許多人不愿接受但不得不接受的人生真相。人生本來就是一個體驗挫折、幸福、孤獨、分離的過程，痛并快樂著。總有一天，自己的父母、手足、伴侶都能離自己遠去，能擁抱你、愛你的人只有你自己。因此，只有一個思想獨立自由的人才能有充足的愛的力量，才能主動去適應環境，痛并快樂地走完一生。
? ? ? 教育的最終目的就是培養適應社會、能自食其力、自由快樂的孩子，這也是為人父母對孩子的期望。培養一個優秀的孩子是多種因素共同作用的結果，包括：家庭教育、學校教育、社會教育、同伴教育。其中，最為關鍵的教育就在家庭。
? ? ? 我們都知道“父母是孩子的第一任教師”，也是與孩子接觸最多的人。父母的言傳身教、潛移默化的力量遠遠大于學校教育。所以，現在流行一句話：“每一個問題孩子的背后都有一對問題家長”。這句話形象地道出了原生家庭對孩子的影響。
? ? ? 怎么的孩子才能自由快樂、健康成長呢？父母應該如何培養孩子呢？怎樣才能成為一個獨立自由的孩子呢？答案是：自由才能自覺，自覺才能自由。
? ? ? “自由才能自覺，自覺才能自由”這句話中的兩個關鍵詞之間有何內在聯系？我認為“自由”是“自覺”的基礎，“自覺”是自由的保障。只有給一個人自由的空間，他才能擁有更加完整獨立的體驗，才能知道自己真正想要的是什么，想做的是什么，才能形成某些心甘情愿的“自覺”。一個懂得自覺實現自己夢想的人，才能體察到人之所以為人，人之所以為萬物之靈長的力量與自由。
? ? ? 首先，父母應該充分信任自己的孩子，給孩子自由的空間，讓孩子去多方面嘗試與體驗。
? ? ? 我們身邊有這樣的一群父母，他們總是對孩子的教育充滿焦慮。總能聽到他們抱怨，孩子在某一方面不擅長，應該給孩子報一個課外輔導班。孩子見了生人從來不敢打招呼，顯得很不禮貌。別人家的孩子會好多種樂器，自己也必須給孩子報一個培訓班。這些都只是父母的意愿，孩子真正想要什么呢？
? ? ? 有的父母說：“我們很重視孩子的自由選擇，孩子的好多選擇都是自己做出的。”事實真的是這樣嗎？不錯，這種選擇的確是孩子自己做出的。可是，在孩子做出選擇之前，父母做了太多的誘導，孩子的選擇真的是心甘情愿的嗎？最后孩子沒有學好自己選擇的事情，父母又會失望。原因還是在于父母沒有給孩子真正的自由。這樣的父母自以為高明，其實與強迫孩子的父母并無本質區別。
? ? ? 父母還是應該耐心一點，多讓孩子去體驗，去選擇。孩子真正自由體驗到樂趣的事情，他們才能心甘情愿的去做，自覺去實現。
? ? ? 孩子到底是“楊樹”還是“柳樹”，這取決于孩子本身，不是取決于父母的決定。要把一顆“楊樹”培養成“柳樹”的人是愚蠢的。
? ? ? 其次，身教大于言傳，越是愛講大道理的家長教出的孩子越不講道理,越不自覺。
? ? ? 父母是孩子的第一任老師，也是孩子接觸最多最親近的人。父母的行為會潛移默化的影響到孩子。有些父母從不約束自己的言行，喜歡給孩子講一些連自己都做不到的大道理。他們教育孩子要誠信,可他們自己卻經常說謊。他們教育孩子要多讀書,可他們卻一本書都不讀。他們不讓孩子玩手機,可自己玩手機從沒停過。這些父母總是給孩子講一堆大道理,甚至拿別家的孩子做比較。這些做法不能令孩子心服，孩子也會變得越來越叛逆,甚至和父母對著干,父母讓干什么偏不干什么,變得越來越不自覺。
? ? ? 什么樣的父母就會養出什么樣的孩子。父母做出改變,孩子才能有所改變，父母想讓孩子做什么,自己必須讓孩子心服口服,孩子才能自覺地去學習。
? ? ? 再次，父母要多陪伴孩子，發現孩子內心真正想要的東西。
? ? ? 大多數父母忙于工作，他們認為,只要給孩子物質上的滿足就行了。他們經常疑惑,孩子要什么有什么,怎么還是不好好學習,還有好多問題。其實,父母根本沒有深入孩子的內心了解孩子真正想要的東西。
? ? ? 新時代的孩子缺乏的不是物質的滿足,他們缺乏的是精神上的愛。父母忙于工作,很少陪伴孩子,孩子的內心得不到關注，許多孩子就將自己鎖在網絡游戲里,至少在游戲里可以得到別人的關注,可以得到交流的機會。所以,每一個沉迷于網絡,沉迷于手機的孩子,都需要父母的愛和關心,這些不是物質能解決的。父母不要總是怪孩子不自覺,一個內心缺乏營養的孩子怎么可能做到自覺?
? ? ? 總之,要想培養出自覺自由的孩子,父母要首先做出改變,而不是一味的大叫大吼,講大道理。孩子人生的起跑線是他們的父母,而不是培訓班。
