命運(yùn)賦

《命運(yùn)賦》

宋朝宰相 呂蒙正(944-1011)

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過(guò)鴉。馬有千里之程,無(wú)騎不能自往;人有沖天之志,非運(yùn)不能自通。

蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長(zhǎng),豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺,封作齊國(guó)宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威,到老無(wú)封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時(shí),無(wú)一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。

有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來(lái)配作夫人。青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;君子失時(shí),拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時(shí)遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

天不得時(shí),日月無(wú)光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰(shuí)不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

吾昔寓居洛陽(yáng),朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟(jì)其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬(wàn)人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。

嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。

譯文

天上有預(yù)測(cè)不到的風(fēng)云變幻,人也會(huì)有早晚遇到的災(zāi)禍與喜事。蜈蚣有上百只足,但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大,卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能行走千里之遙,但沒(méi)有人駕馭也不能自己到達(dá)目的地。人有遠(yuǎn)大的理想,但缺乏機(jī)遇就不能實(shí)現(xiàn)。

人們常說(shuō):人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。孔子的文章寫得超過(guò)世人卻被圍困于陳國(guó)。擁有文韜武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待機(jī)會(huì)。孔子的學(xué)生顏回雖然早亡,但絕非兇惡的人。盜跖雖然活得長(zhǎng),卻不是善良人。堯、舜雖然英明,卻生下不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固愚蠢,反而生下舜這樣的大孝子。張良原來(lái)只是普通百姓,蕭何也只是縣吏。晏子的身高不到五尺,卻被封為齊國(guó)宰相。孔明居住在茅草屋里,卻能擔(dān)當(dāng)蜀國(guó)的軍師。項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大,卻兵敗而自刎烏江;劉邦雖然弱小,最終取得了國(guó)家政權(quán)。漢將李廣雖有射虎石的威名,卻終身都未獲得封侯。馮唐雖有治國(guó)安邦的才能,卻一生懷才不遇。韓信時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí),連飯都吃不上,等到運(yùn)氣來(lái)了,成為掌印的大將軍,而一旦運(yùn)氣衰敗,又死于陰毒人的計(jì)謀。

有的人先富裕后貧窮,也有人老年富裕少年衰落。滿腹錦繡文章,直到老年還沒(méi)有考上功名;才疏學(xué)淺的人,可能很年輕就金榜題名。皇帝的妃娥在動(dòng)亂中可能淪為妾妓,風(fēng)流的妓女,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫,俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龍沒(méi)有機(jī)遇,只能藏身于魚鱉之間,君子沒(méi)有機(jī)會(huì)時(shí),只能屈從于小人。衣服雖然破舊,常保持恭敬禮儀,面帶憂愁卻可能懷有兼濟(jì)天下的志向。不得志時(shí),只能安于貧窮和本分,心中坦蕩一定會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨,暴富的小人脫不了內(nèi)心的貧寒。

天氣不好時(shí),就見不到太陽(yáng)和月亮的光輝;土地沒(méi)有合適的氣候條件時(shí),草木都不會(huì)生長(zhǎng)。水得不到恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí),就會(huì)掀起疾風(fēng)巨浪;人若得不到機(jī)遇時(shí),好運(yùn)就不暢通。富貴榮華命中都有安排,誰(shuí)不想要呢?人如果沒(méi)有依從八德而生活,哪里能做高官當(dāng)宰相?

以前,我在洛陽(yáng),白天到寺廟里吃齋飯,晚上住在寒冷的窯洞里。所穿衣服不能避寒,吃的粥飯抵御不了饑餓。上等人憎恨我,下等人討厭我,都說(shuō)我卑賤,是我沒(méi)有機(jī)遇啊。現(xiàn)在我入朝為官,官職做到最高層,地位達(dá)到三公,地位只在皇帝一人之下,千萬(wàn)人之上,擁有管理百官的權(quán)利,有懲罰卑鄙慳吝官員的權(quán)力。穿衣服是綾羅錦緞,吃的則是山珍海味,出門有武士保護(hù),回家有仆人侍奉,皇上寵愛我,百官擁戴我,所有的人說(shuō)我尊貴,不是我真有多大本領(lǐng),這是我得到天時(shí)和命運(yùn)的眷顧啊。

所以人活在世上,居富貴不能盡情享用,處貧賤也不要自暴自棄,聽從天地的循環(huán)和周而復(fù)始吧!

賞析

《命運(yùn)賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想,文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷,列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難,擺事實(shí)講道理,來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。

人生的始與終,在無(wú)運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中,會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過(guò)太多苦難滄桑和大起大伏的人,才能夠體會(huì)到最深刻的天道無(wú)常和人情冷暖的巨大變化,才會(huì)體會(huì)到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中,命運(yùn)的巨烈沉浮與很多人生無(wú)奈的結(jié)局。

注:呂蒙正(944-1011),字圣功,河南洛陽(yáng)人。生于后晉出帝開運(yùn)三年,卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗太平興國(guó)二年(977年)丁丑科狀元。

呂蒙正中狀元后,授將作監(jiān)丞,通判升州。太宗征討太原,呂蒙正被授著作郎,入值史館。太平興國(guó)五年(980),拜左補(bǔ)闕,知制誥。八年,任參知政事。端拱元年(988年),罷李昉,拜呂蒙正為宰相。呂蒙正為人質(zhì)厚寬簡(jiǎn),素有重望,以正道自持,遇事敢言。每論時(shí)政,有不允者,必不強(qiáng)力推行。與開國(guó)元老趙普同在相位, 關(guān)系極為融洽。淳化二年(991年),諫官宋沆上疏,忤怒太宗,呂蒙正受牽連,被罷貶為吏部尚書。淳化四年,真相大白,復(fù)以本官入相。呂蒙正為官清廉,曾有人獻(xiàn)古鏡,言能照二百里,呂蒙正笑而卻之道:“我臉不過(guò)盆子大,安用照二百里!”聞?wù)邍@服。至道元年(995年),太宗再度罷貶呂蒙正,呂蒙正以右仆射出判河南府,期間,政尚寬靜,事多委任屬僚,其總裁定奪而已。

真宗即位(998年),呂蒙正被任命為左仆射,為感先帝之恩,呂蒙正獻(xiàn)家財(cái)三百萬(wàn)助之朝廷。咸平四年(1001年),第三次登上相位。六年,封萊國(guó)公,授太子太師。不久,因病辭官,回歸故里。真宗朝拜永熙陵,封禪泰山,過(guò)洛陽(yáng)兩次看望呂蒙正,曾問(wèn)其子中誰(shuí)可為官。呂蒙正道:“諸子皆不足用,有侄呂夷簡(jiǎn),真乃宰相器也!”

呂蒙正病逝于大中祥符四年(1011年),享年六十七歲,謚文穆,贈(zèng)中書令。

關(guān)于呂蒙正,有極多的典故和故事。呂蒙正少時(shí)家道敗落,父母雙亡,貧寒交加,風(fēng)餐露宿,求助親朋舊故無(wú)門,淪為乞丐,其凄涼悲慘及至人間極限。所以民間論到誰(shuí)人窮極,則有“窮過(guò)呂蒙正”之喻。有一年過(guò)年,呂蒙正見家中空無(wú)一物,悲傷之余,寫下一副春聯(lián):上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)“六七八九”,橫批為“南北”。暗喻“缺衣少食”,“沒(méi)有東西”。一時(shí)間傳為奇談。

盡管貧窮,呂蒙正還是少立大志,奮發(fā)苦讀,終于中宋太宗太平興國(guó)二年(977年)丁丑科狀元。之后,皇帝賜予狀元府。于是,親朋故交、士紳舊故、達(dá)官貴人、商賈巨富,成百上千,皆攜重禮厚金登門祝賀,一時(shí)門庭若市。呂蒙正管家傭人無(wú)不雀躍喜極,報(bào)知呂蒙正。呂蒙正卻說(shuō):“我只有親人一家,何來(lái)如許親朋?”管家忙將賀喜禮單送上,曰:“大人親朋故舊遍四海,怎說(shuō)僅有一家?”呂蒙正笑而不答,只吩咐閉門謝客。

三天后,呂蒙正喚來(lái)管家說(shuō):“我的親人已到了。我有一聯(lián),將其張貼于大門,只有挺胸而進(jìn)者,即為親朋,不得怠慢。”管家忙將對(duì)聯(lián)貼上。

上聯(lián)為:“舊歲饑荒,柴米無(wú)依靠。走出十字街頭,賒不得,借不得,許多內(nèi)親外戚,袖手旁觀,無(wú)人雪中送炭;”

下聯(lián)為:“今科僥幸,吃穿有指望,奪取五經(jīng)魁首,姓亦揚(yáng),名亦揚(yáng),不論王五馬六,踵門慶賀,盡來(lái)錦上添花。”

送禮之人看了大為羞愧,紛紛離去。只有一個(gè)衣著補(bǔ)丁、手提一串豆腐干的五旬老漢昂首而入。呂蒙正聞報(bào)喜極,親至前門迎進(jìn),并設(shè)酒席與老漢盡歡。據(jù)說(shuō),呂蒙正以后還多次屈尊老漢家,老漢也成了呂蒙正家中座上常客。原來(lái),這老漢及老伴乃以做豆腐為生的貧民,當(dāng)呂蒙正饑寒交加時(shí),老漢為其處境困極而苦讀所感,識(shí)之為英才,常以粗茶淡飯、水酒豆腐濟(jì)之。

一代奇文《命運(yùn)賦》,成就千古經(jīng)典!

呂蒙正,中國(guó)歷史上第一位直接從平民出身的宰相,他讀書中狀元,三次登上相位,封許國(guó)公,授太子太師。呂蒙正寬厚正直,對(duì)上遇禮敢言,對(duì)下則寬容有雅度。他留下一篇流傳了上千年的《命運(yùn)賦》,以警世人。

文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷,引述歷史上大量的事實(shí),說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起落,如今讀來(lái),朗朗上口,其狀物之精、明理之深,堪稱一代奇文,與大家共賞。

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