《命運(yùn)賦》
宋朝宰相 呂蒙正（944-1011）
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過(guò)鴉。馬有千里之程，無(wú)騎不能自往；人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長(zhǎng)，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無(wú)五尺，封作齊國(guó)宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬(wàn)里江山。李廣有射虎之威，到老無(wú)封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時(shí)，無(wú)一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時(shí)衰，死于陰人之手。
有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發(fā)竟然不中；才疏學(xué)淺，少年及第登科。深院宮娥，運(yùn)退反為妓妾；風(fēng)流妓女，時(shí)來(lái)配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉之間；君子失時(shí)，拱手于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時(shí)遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚(yáng)眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。
天不得時(shí)，日月無(wú)光；地不得時(shí)，草木不生；水不得時(shí)，風(fēng)浪不平；人不得時(shí)，利運(yùn)不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰(shuí)不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相?
吾昔寓居洛陽(yáng)，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟(jì)其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬(wàn)人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執(zhí)鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。
嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環(huán)，周而復(fù)始焉。
譯文
天上有預(yù)測(cè)不到的風(fēng)云變幻，人也會(huì)有早晚遇到的災(zāi)禍與喜事。蜈蚣有上百只足，但卻不如蛇行走得好。家雞翅膀雖然很大，卻不能像鳥一樣飛行。馬雖然能行走千里之遙，但沒(méi)有人駕馭也不能自己到達(dá)目的地。人有遠(yuǎn)大的理想，但缺乏機(jī)遇就不能實(shí)現(xiàn)。
人們常說(shuō)：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。孔子的文章寫得超過(guò)世人卻被圍困于陳國(guó)。擁有文韜武略的姜子牙也曾在渭水垂釣等待機(jī)會(huì)。孔子的學(xué)生顏回雖然早亡，但絕非兇惡的人。盜跖雖然活得長(zhǎng)，卻不是善良人。堯、舜雖然英明，卻生下不肖的兒子。舜的父親瞽叟頑固愚蠢，反而生下舜這樣的大孝子。張良原來(lái)只是普通百姓，蕭何也只是縣吏。晏子的身高不到五尺，卻被封為齊國(guó)宰相。孔明居住在茅草屋里，卻能擔(dān)當(dāng)蜀國(guó)的軍師。項(xiàng)羽雖然強(qiáng)大，卻兵敗而自刎烏江；劉邦雖然弱小，最終取得了國(guó)家政權(quán)。漢將李廣雖有射虎石的威名，卻終身都未獲得封侯。馮唐雖有治國(guó)安邦的才能，卻一生懷才不遇。韓信時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)，連飯都吃不上，等到運(yùn)氣來(lái)了，成為掌印的大將軍，而一旦運(yùn)氣衰敗，又死于陰毒人的計(jì)謀。
有的人先富裕后貧窮，也有人老年富裕少年衰落。滿腹錦繡文章，直到老年還沒(méi)有考上功名；才疏學(xué)淺的人，可能很年輕就金榜題名。皇帝的妃娥在動(dòng)亂中可能淪為妾妓，風(fēng)流的妓女，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)也能做貴夫人。青春美麗的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龍沒(méi)有機(jī)遇，只能藏身于魚鱉之間，君子沒(méi)有機(jī)會(huì)時(shí)，只能屈從于小人。衣服雖然破舊，常保持恭敬禮儀，面帶憂愁卻可能懷有兼濟(jì)天下的志向。不得志時(shí)，只能安于貧窮和本分，心中坦蕩一定會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天。君子貧寒也有一身傲骨，暴富的小人脫不了內(nèi)心的貧寒。
天氣不好時(shí)，就見不到太陽(yáng)和月亮的光輝；土地沒(méi)有合適的氣候條件時(shí)，草木都不會(huì)生長(zhǎng)。水得不到恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí)，就會(huì)掀起疾風(fēng)巨浪；人若得不到機(jī)遇時(shí)，好運(yùn)就不暢通。富貴榮華命中都有安排，誰(shuí)不想要呢？人如果沒(méi)有依從八德而生活，哪里能做高官當(dāng)宰相？
以前，我在洛陽(yáng)，白天到寺廟里吃齋飯，晚上住在寒冷的窯洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥飯抵御不了饑餓。上等人憎恨我，下等人討厭我，都說(shuō)我卑賤，是我沒(méi)有機(jī)遇啊。現(xiàn)在我入朝為官，官職做到最高層，地位達(dá)到三公，地位只在皇帝一人之下，千萬(wàn)人之上，擁有管理百官的權(quán)利，有懲罰卑鄙慳吝官員的權(quán)力。穿衣服是綾羅錦緞，吃的則是山珍海味，出門有武士保護(hù)，回家有仆人侍奉，皇上寵愛我，百官擁戴我，所有的人說(shuō)我尊貴，不是我真有多大本領(lǐng)，這是我得到天時(shí)和命運(yùn)的眷顧啊。
所以人活在世上，居富貴不能盡情享用，處貧賤也不要自暴自棄，聽從天地的循環(huán)和周而復(fù)始吧！
賞析
《命運(yùn)賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來(lái)歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來(lái)說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起起落落。
人生的始與終，在無(wú)運(yùn)與有運(yùn)、得時(shí)與失時(shí)的這種天地時(shí)空自然變化循環(huán)中，會(huì)產(chǎn)生天差地別和意想不到的人為和自然變化。只有經(jīng)歷過(guò)太多苦難滄桑和大起大伏的人，才能夠體會(huì)到最深刻的天道無(wú)常和人情冷暖的巨大變化，才會(huì)體會(huì)到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運(yùn)的巨烈沉浮與很多人生無(wú)奈的結(jié)局。
注：呂蒙正（944-1011），字圣功，河南洛陽(yáng)人。生于后晉出帝開運(yùn)三年，卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗太平興國(guó)二年（977年）丁丑科狀元。
呂蒙正中狀元后，授將作監(jiān)丞，通判升州。太宗征討太原，呂蒙正被授著作郎，入值史館。太平興國(guó)五年（980），拜左補(bǔ)闕，知制誥。八年，任參知政事。端拱元年（988年），罷李昉，拜呂蒙正為宰相。呂蒙正為人質(zhì)厚寬簡(jiǎn)，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每論時(shí)政，有不允者，必不強(qiáng)力推行。與開國(guó)元老趙普同在相位, 關(guān)系極為融洽。淳化二年（991年），諫官宋沆上疏，忤怒太宗，呂蒙正受牽連，被罷貶為吏部尚書。淳化四年，真相大白，復(fù)以本官入相。呂蒙正為官清廉，曾有人獻(xiàn)古鏡，言能照二百里，呂蒙正笑而卻之道：“我臉不過(guò)盆子大，安用照二百里！”聞?wù)邍@服。至道元年（995年），太宗再度罷貶呂蒙正，呂蒙正以右仆射出判河南府，期間，政尚寬靜，事多委任屬僚，其總裁定奪而已。
真宗即位（998年），呂蒙正被任命為左仆射，為感先帝之恩，呂蒙正獻(xiàn)家財(cái)三百萬(wàn)助之朝廷。咸平四年（1001年），第三次登上相位。六年，封萊國(guó)公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。真宗朝拜永熙陵，封禪泰山，過(guò)洛陽(yáng)兩次看望呂蒙正，曾問(wèn)其子中誰(shuí)可為官。呂蒙正道：“諸子皆不足用，有侄呂夷簡(jiǎn)，真乃宰相器也！”
呂蒙正病逝于大中祥符四年（1011年），享年六十七歲，謚文穆，贈(zèng)中書令。
關(guān)于呂蒙正，有極多的典故和故事。呂蒙正少時(shí)家道敗落，父母雙亡，貧寒交加，風(fēng)餐露宿，求助親朋舊故無(wú)門，淪為乞丐，其凄涼悲慘及至人間極限。所以民間論到誰(shuí)人窮極，則有“窮過(guò)呂蒙正”之喻。有一年過(guò)年，呂蒙正見家中空無(wú)一物，悲傷之余，寫下一副春聯(lián)：上聯(lián)是“二三四五”，下聯(lián)“六七八九”，橫批為“南北”。暗喻“缺衣少食”，“沒(méi)有東西”。一時(shí)間傳為奇談。
盡管貧窮，呂蒙正還是少立大志，奮發(fā)苦讀，終于中宋太宗太平興國(guó)二年（977年）丁丑科狀元。之后，皇帝賜予狀元府。于是，親朋故交、士紳舊故、達(dá)官貴人、商賈巨富，成百上千，皆攜重禮厚金登門祝賀，一時(shí)門庭若市。呂蒙正管家傭人無(wú)不雀躍喜極，報(bào)知呂蒙正。呂蒙正卻說(shuō)：“我只有親人一家，何來(lái)如許親朋？”管家忙將賀喜禮單送上，曰：“大人親朋故舊遍四海，怎說(shuō)僅有一家？”呂蒙正笑而不答，只吩咐閉門謝客。
三天后，呂蒙正喚來(lái)管家說(shuō)：“我的親人已到了。我有一聯(lián)，將其張貼于大門，只有挺胸而進(jìn)者，即為親朋，不得怠慢。”管家忙將對(duì)聯(lián)貼上。
上聯(lián)為：“舊歲饑荒，柴米無(wú)依靠。走出十字街頭，賒不得，借不得，許多內(nèi)親外戚，袖手旁觀，無(wú)人雪中送炭；”
下聯(lián)為：“今科僥幸，吃穿有指望，奪取五經(jīng)魁首，姓亦揚(yáng)，名亦揚(yáng)，不論王五馬六，踵門慶賀，盡來(lái)錦上添花。”
送禮之人看了大為羞愧，紛紛離去。只有一個(gè)衣著補(bǔ)丁、手提一串豆腐干的五旬老漢昂首而入。呂蒙正聞報(bào)喜極，親至前門迎進(jìn)，并設(shè)酒席與老漢盡歡。據(jù)說(shuō)，呂蒙正以后還多次屈尊老漢家，老漢也成了呂蒙正家中座上常客。原來(lái)，這老漢及老伴乃以做豆腐為生的貧民，當(dāng)呂蒙正饑寒交加時(shí)，老漢為其處境困極而苦讀所感，識(shí)之為英才，常以粗茶淡飯、水酒豆腐濟(jì)之。
一代奇文《命運(yùn)賦》，成就千古經(jīng)典！
呂蒙正，中國(guó)歷史上第一位直接從平民出身的宰相，他讀書中狀元，三次登上相位，封許國(guó)公，授太子太師。呂蒙正寬厚正直，對(duì)上遇禮敢言，對(duì)下則寬容有雅度。他留下一篇流傳了上千年的《命運(yùn)賦》，以警世人。
文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，引述歷史上大量的事實(shí)，說(shuō)明這世界人生命運(yùn)的起落，如今讀來(lái)，朗朗上口，其狀物之精、明理之深，堪稱一代奇文，與大家共賞。
