接近年關(guān),一改了往日的忙碌,閑暇時(shí)間也跟風(fēng)追了兩部劇,一部是多年前的禁播劇《天道》,一部是現(xiàn)今的熱播劇《知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦》。
《天道》,雖以愛情為主線,卻集商戰(zhàn)、愛情為一身,劇集里涉及政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、宗教、佛教等諸多方面。劇中有許多商戰(zhàn)韜略和計(jì)謀,有網(wǎng)友稱其為現(xiàn)代商戰(zhàn)的教科書,是揭秘高人思維方式的經(jīng)典之作。不僅如此,其將人性揭露的深刻而透骨,其中很多情景與對(duì)白充滿著哲理與智慧,值得反復(fù)回味。
“比如說文化產(chǎn)業(yè)。文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)。如果文學(xué)影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼,那么他的功效就是啟迪人得覺悟,震撼人得靈魂,這是眾生所需,就是功德、市場、名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風(fēng)險(xiǎn)。”
“如果養(yǎng)兒就是為了防老,那就別說母愛有多偉大了,您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己,那是交換。”
“強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下競爭,這只能說明你是弱者,因?yàn)槿鮿菸幕非蟮淖罡邇r(jià)值就是破格獲取。所以,強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講是懦弱的生存哲學(xué),所以你不算好漢。”
“扶貧的本質(zhì)在一個(gè)扶字,如果你根本就沒打算自己站起來,老天爺來了都沒用。”
“有道無術(shù),術(shù)尚可求;有術(shù)無道,止于術(shù)”
“神即是道,道就是規(guī)律,按規(guī)律辦事的人就是神”
“所謂真經(jīng),就是能夠達(dá)到 寂空涅槃的究竟法門,可悟不可修。修,為成佛,在求;悟,為明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行。覺著由心生律,修著以律制心。有信無證著雖不落惡果,卻住因住果住念住心,如是生滅,不得涅槃。佛乃覺性,非人,人人都有覺性不等于覺性就是人人,人相可壞,覺性無生無滅,即覺即顯,即障即塵蔽,無章不顯,了障涅槃,覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛,圓滿即止,即非無量,若佛有量,即非阿彌陀佛,佛法無量即覺行無量,無圓無不圓,無滿無不滿,亦無是名究竟圓滿。”
《知否》,劇情講述的是古代閨閣女子的一生,是一部活脫脫的宅斗劇,如今雖未更新完,但大體的走向已很明確,所以也沒有很用心的去看,不過,劇中也有些許名句值得思索。
“行于天地間,若往前怕三步,往后怕五步,那你什么事兒都別盤算了”
“既然想隨心而活,就要敢于冒險(xiǎn)”
“熱鬧自在心里,人心若是荒了,裝扮的再熱鬧也無用,不過聾子的耳朵,擺設(shè)罷了。”
“幸福,大多是平凡,甚至不起眼的;而悲劇,往往才是壯麗輝煌的。”
此劇亦讓人想起李清照的《如夢(mèng)令》
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。