一個人明白了做任何事無不是為了報恩,那就真正地、自覺地認識到了自身的價值、位置及生活的目的。
科學家愛因斯坦曾說過:“我每天上百次提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人(包括活著的人和死去的人)的勞動,我必須以同樣份量來報償我領(lǐng)受了和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強烈的向往著儉樸的生活,并且常為感覺自己占有了同胞們過多的勞動而難以忍受?!?/p>
上師恩、國土恩、父母恩、眾生恩。報恩無盡?。?/p>
由此可知,忘恩負義的人不懂得做人的道理,果報決定在阿鼻地獄。知恩報恩是「行好事」的先決條件,這是“行好事”的大根大本。在佛法里面,到什麼地位的菩薩才落實知恩報恩?《大智度論》說,知恩報恩是二地菩薩以上主修的課程,所以二地菩薩才真正落實了?;叵蛸手挥邪司?,而“上報四重恩,下濟三途苦”就占了兩句,因為這兩樁事情要緊!古大德、諸佛菩薩、法身大士確實受人滴水之恩,必定涌泉為報,對於恩德念念不忘,所以我們尊稱他為佛菩薩,尊稱他為法身大士。