本我：是在潛意識形態下的思想，（拉丁字為“id”，原德文字則為“）代表思緒的原始程序
? ? ? 人最為原始的、屬滿足本能沖動的欲望，如饑餓、生氣、性欲等。
? ? ? 本我為與生俱來的，亦為人格結構的基礎，日后自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我位于人格結構的最底層，是由先天的本能、欲望、所組成的能量系統，包括各種生理需要。本我具有很強的原始沖動力量，弗洛伊德
稱其為力比多。本我是無意識、非理性、非社會化和混亂無序的。
? ? ? 本我只遵循一個原則——享樂原則，意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性欲的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認為，享樂原則的影響最大化是在人的嬰幼兒時期，也是本我思想表現最突出的時候。
? ? ? ? 簡單定義：依據理論，本我代表所有驅力能量的來源。
自我
? ? 心理學上的自我（ego）這個概念是許多心理學學派所建構的關鍵概念，雖然各派的用法不盡相同，但大致上共通是指個人有意識的部分。自我是人格的心理組成部分，是從本我中逐漸分化出來的，位于人格結構的中間層。其作用主要是調節本我與超我之間的矛盾，它一方面調節著本我，一方面又受制于超我。它遵循現實原則，以合理的方式來滿足本我的要求。 [1] 這里，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。弗洛伊德認為自我是人格的執行者。
超我
超我（superego）是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結構中的道德部分。其位于人格結構的最高層，是道德化的自我，由社會規范、倫理道德、價值觀念內化而來，其形成是社會化的結果。超我遵循道德原則，它有三個作用：一是抑制本我的沖動，二是對自我進行監控，三是追求完善的境界。 [1] 在弗洛伊德的學說中，超我是父親形象與文化規范的符號內化，由于對客體的沖突，超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對立場，而對“自我”帶有侵略性。超我以道德心的形式運作，維持個體的道德感、回避禁忌。超我的形成發生在戀母情結的崩解時期，是一種對父親形象的內化認同，由于小男孩無法成功地維持母親成為其愛戀的客體，對父親可能對其的閹割報復或懲罰產生閹割情結（castration anxiety），進而轉為認同父親。
簡單定義：本我的對立面是超我，也就是人類心理功能的道德分支，它包含了我們為之努力的那些觀念，以及在我們違背了自己的道德準則時所預期的懲罰（罪惡感）。
相互關系
在弗洛伊德的理論中，意識所分為的三部分，即本我，自我，超我構成了人的完整的人格。人的一切心理活動都可以從他們之間的聯系中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的，為了協調本我和超我之間的矛盾，自我需要進行調節。若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時，自我就會幫助啟動防御機制。防御機制有：壓抑、否認、退行、抵消、投射、升華等等。
其實三者相互關系很好理解，簡單來說，本我是人的本能，超我是我們的理想化目標，自我則是二者沖突時的調節者。
嗨，各位吉祥。不客套，直奔主題。朋友圈里面總是能聽到一些這樣的話：努力不一定成功，但是不努力一定輕松，做人何必那么認真呢，簡簡單單最好，做人快樂就好。一會兒平凡之路，一會兒星辰大海，他可真忙啊。讓我想起殯儀館里的神父，我們本是塵土，結局都一樣，趕緊出去浪。這幫家伙竟然能把虛無主義喊得這么雅致脫俗，還恬不知恥，用過來人的口氣，真是太過分了，他們打著虛無主義的旗號，毒害祖國的花朵，苦居心叵測，我絕不同意。
在心理學的角度做一些自我理解，尼爾波茲曼在二十世界寫了一本書《娛樂至死》，抨擊娛樂產業打造信息繭房摧毀幾代人的精神世界，讓大家變成精神白癡，最煩的就是灌雞湯的人生導師，苦口婆心的嘴臉下藏不住的傲慢和自負。沒關系，我們是一樣的，懶惰的，弱智的，容易半途而廢的，貪圖享樂的凡人。咱們遵循自己的意志。那一個哲學問題暴露出來了——自我？首先要搞明白一個問題：你是誰？每個天真無邪的孩子都會說：鐵柱、狗蛋，這是我的名字，我用這個符號來概括我自己。時過境遷大腦開始發育成熟，發掘問題不是你想象的那么簡單。那就是你扮演一定的角色，
我們會扮演不同的角色，朋友，子女、戀人、父母 敵人
或者是老師、醫生、農民、碼農、工人，搓澡的，修腳的，
什么都可以，但是這只是環境和世界給我們下的定義
并非出自于我們的自我意識。那么好吧，我們繼續追問，對于自己而言，你是誰？
這是個大問題，從心之所向的角度講，你想扮演的角色是：你曾經想成為富可敵國的有錢人，想成為勇猛無敵的鋼鐵俠，想成為貌美智慧的白娘子，或者駕馭人心的厲害人，都可以。你想擁有的力量、速度、智力、智慧……你想擁有幸福的密碼，想為所欲為或者長生不老，無所謂，這都是你關于人生的選擇。目標沒有對錯，重要的是你如何科學的理解你自己的特點，以至于你能夠合理的去靠近目標。這是我們今天想探討的目標。
物理上將，你只是一臺由血肉鈣質打造的機器。我們怎么來了解自己的人格和靈魂。先來看看我們由哪幾個部分組成。觀點來自于弗洛伊德的研究，我們的身體里至少存在三個靈魂，就是我們耳熟能詳的本我，自我，超我。首先說本我，他的特征是遵循快樂的選擇，為所欲為，魯莽無腦，毫無章法，一句話：我想，我想要。在漫長的人類演化史中，我們從魚島爬行動物，到爬行動物再到萬物靈長，基因億萬年建給我們塑造了爬行腦和情緒腦作為遺產。本我只是個大概的統稱，腦干、丘腦、杏仁核等等有興趣可以自己查，他給我們欲望讓我們懂得趨利避害、掠奪資源，吃好的儲存儲存能量，好色傳播基因，殘暴驅趕掠食，用懶惰不動腦、不動手來節省卡路里，因為蠻荒年代活下來并不容易。功能范圍是生存本能，沖動、欲望、恐懼、憤怒、懶惰的儲存庫，但是BUG也在于此，要知道基因和生理構造迭代至少是以萬年為最小刻度的，幾年前來人類科技讓生產力大爆炸，生產關系重組，這些優勢不再適應生產力的發展所需，變成了劣勢，但偏偏這個部分在你體內的影響是最強悍的。
接下來是自我，它的特征是審時度勢，現實原則，可以學習調整。在心理學上上是i指有意識的部分，腦神經學科里屬于前額葉皮層管控，擁有這個神器，是人和動物腦構造本質的區分。人類璀璨的文明，吊炸的科技，文字到自律到，對行為的監督、約束、執行，都架構在這快大腦基礎之上的，意識部分是后進化出來的，在人的大腦中最為薄弱，這個部分通常在人的25歲之后才能發育完全，它的功能大致是邏輯、反思、推理，修正，規則，特點是精確但速度慢、耗能高。按照計算機的說法，人的欲望被稱之為潛意識，就是本我，它是自動化運行的后臺程序，腦科中被稱為基底神經節，他的特點是速度快、耗能少、條件反射、沖動同時弱智、不經思考。回想一下，當你的本我潛意識下達了一個錯誤指令，這個念頭被你掉入顯意識自我當中，更改，修正，練習之后從新放入潛意識中，這個過程叫做審視、成長。
你一定擁有這樣的經歷，你想做一件對你而言本來計劃做一件重要的事情，結果被玩游戲、睡懶覺等歡愉的需求拖延，你享受了當下但是陷入了自責和頹喪，你覺得自己背叛了自己。你不會覺得快樂，你會用選擇性的忽視來逃避焦慮，逃避自己不堪、失控的一面可能會獲得些許自欺的安慰，這沒有什么，因為大腦就是這樣設計的，但是你不能把它稱之為自由，一旦把它立上了自由的牌坊，從此就開始坍塌地心安理得。這里值得提到的一點就是人不愿意正視自己的部分叫做陰暗面，它不只是邪惡，還有懦弱、自私、懶惰、狹隘、殘忍、狡詐……這都是我們的一部分，完善的人格僅僅靠遵守紀律是不夠的，你還要經受得住自己身上那部分邪惡陰暗，需要對自己的陰暗面進行理解和融合。黑暗之中潛藏著你最終要的生命密碼。如果大腦是一個軍隊的話，那前額葉就是棋手，瘋狂的大象就是動物腦本我，最后是超我。這個最厲害！這個也被稱為憲法，當自我審視自己的行為，發現這樣的生活對達成目標是無效的，于是給自己調整制定新的規則，這叫立法。最偉大的德國哲學家康德在《實踐理性批判》當中提出一個概念，叫做絕對意志，或者絕對命令。大致含義就是一個人的前額葉經過審視，一個人的動物性的動物原則被重新校準，相比較之前對達成目標建立了更強大更有殺傷力的行為規則，并且把新的規則放入了本我“潛意識”當中，進行格式化，重新改寫，成為了新的本能，晉升為強者。此刻化繁為簡，不再需要思考那些問題，這就是孔子所說的“人過七十從心所欲不逾矩”，這叫超我統治。這就出現了一個大問題，這兩個系統是獨立存在，彼此兵不兼容，一刻只有一個靈魂說了算。惡魔和神在我們體內作斗爭，這是我們每天都面臨的現狀。那么你想讓誰擁有我們這臺機器的控制權，我們心知肚明，心理都有答案。那么再次追問：你是誰？
為了明確被本我操控的結果，意識被削弱的后果，引入兩個概念：秩序和混沌。有位心理學家說過：無論你站在哪里都將如履薄被，冰上是秩序，冰下是混沌的深海，這層薄冰就是你的意識。一旦陷入深海，萬劫不復。一個叫克萊修斯的物理學家提出了“熵”的概念，這是一個計算混亂程度的刻度，宇宙的本質是熵增，告訴我們這個宇宙將變得越來越混亂以外，而生命的本質是熵減，是秩序化，變得越來越有序。每個肉體凡胎的生命個體除了情愿被毀滅，秩序是唯一的生路。這不是生理需求，也是心理需求。有些享樂主義，感性的搖滾歌手，放蕩不羈的詩人，似乎讓你覺得有錢的、光鮮靚麗的混沌不是一件壞事，好像還有點浪漫，拜托，那是藝術創作不是生活。那些喜歡混沌的只是歷史上太少，還沒有意識到混沌的真實含義，想想那些浪跡天涯的、醉生夢死的、貧困潦倒的混沌之子，你不會想和他成為朋友，你不會想靠近想聞他身上的味道，你甚至不愿意不愿看他兩眼，因為他不喜歡讓別人注視，別人的關注會讓他感覺到自己的處境糟糕，他會對你有攻擊性。你不會掰斷你的口紅，拆掉你的房子，放走你的女朋友，放縱你的動物性，讓你變成一個徹底的野獸。你喜歡的每樣美好和人都是秩序締造的，但是幾乎所有的災難都是從失序開始。而商業的本質恰恰反之它是喚醒你本我動物性的。索羅斯老爺子講商業史就是欺詐史，是沒有人為此付出責任的。深諳人心的產品經理和行為涉及學專家清晰的洞徹你動物性的弱點在什么位置，合理的設計就像超市物品的擺放，讓那些認為擁有自由意志的家伙做出他們想要的反應，包括某些APP精巧設計蠶食著你的時間讓人快樂并焦慮著。這讓我想起了一個希臘神話，水手遠航會經過一個 海峽，海底有漂亮的水妖美妙的歌聲會讓水手陷入瘋狂，觸礁甚至跳海去尋找水妖，結果就是全部葬身混沌海底。這時候英雄來了，奧德斯修想聽歌，就讓自己小兄弟將自己綁在柱子上，這個叫自我意識，給自己添加了限制，然后其他人耳朵里塞了棉花既聽了歌又安全離開了海峽。事成拂衣曲，深藏功與名，這簡稱白漂，所以各位水手，你聽這些商業女妖一直在唱歌，你要不要把自己綁起來呢？我們不是要說教，而是把這些攤開了讓我們自己做選擇。
雪照唱著洞悉你要么遠離他，或許想成為改變他的生活的那個強者。你不會拆掉你的房子、犧牲掉你的朋友，每天躺在床上醉生夢死，放縱你的動物性，你只會遠離這樣做的人。你會發現，你所喜歡的沒樣美好和人都是秩序締造的。但是幾乎所有的災難都是從失造成的。
