避免不一致性傾向
為了節(jié)省運(yùn)算空間,我們的大腦會(huì)不愿做出改變,這就是避免不一致性傾向。
一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就是——習(xí)慣。
我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),我們已養(yǎng)成的一些好習(xí)慣,即使平常我們都不太注意,但它始終在運(yùn)行著,讓我們無(wú)形中積累了很多優(yōu)勢(shì)。比如,有的人從小就養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,長(zhǎng)大后,即使平時(shí)很忙、很累或者無(wú)聊時(shí),都會(huì)不由自主的拿起一本書來(lái)閱讀。
與之相反的就是壞習(xí)慣。幾乎每個(gè)人都有很多持續(xù)了很久的壞習(xí)慣,即使這些壞習(xí)慣我們?cè)缇鸵庾R(shí)到了它的危害,但就是沒(méi)能改掉。比如,很多人都知道熬夜不好,也嘗試了很多次想要改掉它,但就是沒(méi)能做到,還在持續(xù)熬夜。
正因?yàn)楸苊獠灰恢滦缘拇嬖冢覀円靼追乐挂环N壞習(xí)慣的養(yǎng)成要比改變它要容易得多。天才音樂(lè)家莫扎特都因酗酒過(guò)上了痛苦的生活,我們平常人又為何不選擇遠(yuǎn)離酗酒呢?
對(duì)于當(dāng)代年輕人,如果你還沒(méi)養(yǎng)成這幾種壞習(xí)慣,那么請(qǐng)你盡早遠(yuǎn)離它,以免以后長(zhǎng)久而痛苦地在戒除壞習(xí)慣中掙扎。這幾種壞習(xí)慣就是熬夜,暴飲暴食,還有長(zhǎng)時(shí)間玩手機(jī)。
由于避免不一致性傾向會(huì)帶來(lái)非常多壞處,法院通常會(huì)采用一些重要的措施來(lái)對(duì)付它。比如,在作出重大判決之前,法官和陪審團(tuán)必須聆聽辯方的長(zhǎng)篇大論,來(lái)避免在判決的時(shí)候犯“第一結(jié)論偏見(jiàn)”的錯(cuò)誤。
除了習(xí)慣,避免不一致性還常常體現(xiàn)在以下三點(diǎn):以前的結(jié)論、身份和忠誠(chéng)。
以前的結(jié)論
我們身邊肯定遇到過(guò)這種人,他們永遠(yuǎn)抱著小時(shí)候形成的錯(cuò)誤觀念,直到進(jìn)入墳?zāi)挂膊豢戏攀帧Ec他們辯論或者交流,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災(zāi)難。
其實(shí)不乏身邊的人,科學(xué)家也是如此。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主普朗克曾說(shuō):“即使在物理學(xué)領(lǐng)域,激進(jìn)的新思想也很少被舊衛(wèi)士所接受。只有新的一代成長(zhǎng)起來(lái),較少受到舊理論毒害的他們才能接受新理論。”
達(dá)爾文是最成功化解“避免不一致性傾向”的人之一。他有一個(gè)很好的習(xí)慣,就是努力訓(xùn)練自己考慮所有有可能證偽他假說(shuō)的證據(jù),尤其是他認(rèn)為自己的假說(shuō)特別出色時(shí)更是如此。
對(duì)于我們平常人,又為何不去嘗試這樣做呢?在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代,我們傾向于積累大量僵化的結(jié)論、方法,即使面對(duì)新的證據(jù)表明它是錯(cuò)的,我們常常都會(huì)不去思考,核對(duì),檢查,更不要說(shuō)去改變了。
身份
很多人對(duì)于自己的大學(xué)專業(yè)或者所在行業(yè)有種強(qiáng)烈的身份感,他們受避免不一致傾向的影響,總會(huì)給自己設(shè)限。他們總是傾向于認(rèn)為自己在所學(xué)專業(yè)或所在行業(yè)無(wú)所不能,對(duì)于其他專業(yè)或行業(yè)則完全不感興趣。這是一種非常短視的看法。正如蕭伯納筆下那個(gè)人物所說(shuō):“每個(gè)職業(yè)最終都是蒙騙外行人的勾當(dāng)。”
我們應(yīng)該淡化各個(gè)學(xué)科之間的界限,不給自己設(shè)限,畢竟這個(gè)世界上沒(méi)有哪個(gè)新問(wèn)題是恰好落在所在學(xué)科之內(nèi)的。
忠誠(chéng)
在文明社會(huì)中總有很多莊嚴(yán)肅穆的入會(huì)儀式,這樣做的目的是什么?當(dāng)我們用行動(dòng)來(lái)宣誓獲得新身份時(shí),我們的思想就會(huì)對(duì)這種新身份更為接受,對(duì)它擁有極大的忠誠(chéng),在避免不一致性的影響下,我們會(huì)忠實(shí)地履行新身份的義務(wù)。
以上就是我的思考與分享,希望能給您帶來(lái)新的啟發(fā)。