文/海邊的阿狄麗娜

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昨天上午偶爾看到新一季的《中國(guó)新歌聲》， 19歲的音樂(lè)學(xué)生女大學(xué)生葉清炫，唱了一首《從前慢》，

其對(duì)歌曲的演繹深刻婉約，感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委。

歌詞是木心寫(xiě)的詩(shī)《從前慢》：

記得早先少年時(shí)
　　大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇
　　說(shuō)一句 是一句

清早上火車(chē)站
　　長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人
　　賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣

從前的日色變得慢
　　車(chē)，馬，郵件都慢
　　一生只夠愛(ài)一個(gè)人

從前的鎖也好看
　　鑰匙精美有樣子
　　你鎖了 人家就懂了

晚上，看完了《正念：此刻是一枝花》，一本書(shū)陸陸續(xù)續(xù)看了一個(gè)月。不是它不好看，而是寫(xiě)得太好，

我太喜歡，不舍得一次讀完。

我不愿太急看完它，我喜歡在早上做完家務(wù)，感受著早上空氣的清新，在窗邊看上一二章。
　　
　　這是一本再版了十幾次的經(jīng)典書(shū)，作者在再版時(shí)，對(duì)原書(shū)未作絲毫改動(dòng)，他覺(jué)得當(dāng)時(shí)寫(xiě)下的這本書(shū)是最完美的。

初看這本書(shū)的名字，我以為是有關(guān)積極心理學(xué)的，因?yàn)椤罢睢弊屛蚁肫鹆恕墩芰俊罚际钦虻?，積極

向上的。看了序言才知道，這是一本講冥想的書(shū)。對(duì)于冥想我是熟悉的，在練習(xí)瑜伽時(shí)，每次瑜伽都以冥想

開(kāi)始，但老師從未提起過(guò)“正念”這個(gè)概念。

我喜歡“正念”這個(gè)詞，它清楚地提示出冥想的本質(zhì)：關(guān)注當(dāng)下，此時(shí)此地，關(guān)注正在進(jìn)行的呼吸，別無(wú)他物。

這世界變化太快，日新月異。我們每個(gè)人都行色匆匆，每天都在拼命追趕我們的同齡人，向著我們的目

標(biāo)前行不止，卻幾乎忘記了我們的初衷。紀(jì)伯倫的詩(shī)《先知》中寫(xiě)道：We already walked too far, down to

we had forgotten why embarked.我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。
　
　　我們走得太快，不給自己一絲喘息的機(jī)會(huì)。我們的大腦充斥著如何成功、如何速成、如何精進(jìn)、如何斜

杠，但在浮躁的日子里，在激動(dòng)的外衣褪去之后，我們的心靈是否更充實(shí)了？

正念可以幫助我們把腳步慢下來(lái)，在每一天，某一個(gè)時(shí)刻，靜坐下來(lái)，或躺下來(lái)，只是靜靜地呼吸，

只關(guān)注呼吸，我們就會(huì)感到心靈的平靜，我們可以觀察、體會(huì)到我們的身體，感受到以前所不曾感受到的東

西，這是最真實(shí)的，也是我們所缺乏的。

我們的理性太過(guò)發(fā)達(dá)，感性卻在退化，我們分析問(wèn)題頭頭是道，但我們的感受是怎樣的，它是更細(xì)膩還是更

粗糙了？這世界是萬(wàn)物相連，息息相關(guān)的，沒(méi)有體會(huì)，觀察，感受，又怎能更好地理解這世界？每天花一點(diǎn)

時(shí)間，五分鐘也罷，一小時(shí)也可以，正念，會(huì)讓自己更清朗，更明晰，更客觀。在紛繁復(fù)雜的世界中，我們

需要保留一塊心靈的芳草地，保持一時(shí)的清靜世界，向內(nèi)體察內(nèi)心的感受。

木心詩(shī)中描述的這些場(chǎng)景，在快節(jié)奏的今日，你能感受到嗎？你只有閉上眼，想像這一幅圖景，然后靜

靜地感受這幾個(gè)圖景，你一定會(huì)被感動(dòng)，體會(huì)出這首詩(shī)的動(dòng)人之處，這也是一種正念。

這本書(shū)，適合一看再看，當(dāng)心靈浮躁之時(shí)，打開(kāi)它，隨意地看上一章，去體會(huì)它所描述的感受。

有時(shí)，太快了，就是慢，因?yàn)槟銇G了一些東西，寶貴的東西。