? ? ? ? 人情一把鋸 ，你來我也去。中國傳統，向來講究人情與禮儀。國家號稱禮儀之邦，國民十分注重人情禮道。由此，衍生了民間婚喪嫁娶、生日慶祝、喬遷之喜、子女升學等都要廣泛宴請親朋好友、鄉里鄰居的習俗。

? ? ? ? 在淳樸的鄉村，以前是一家遇到過事的時候，親戚朋友，鄰里鄉親，都是志愿主動無償來幫忙。在物資緊缺的日子里，東家挖一碗米，西家送一把粉，你送點蘿卜小菜，我送點床單枕巾保溫瓶，大家相幫就熱熱鬧鬧地把事辦了。體現的是一家有難，八方支援的友誼，并不見得會給大家帶來什么經濟上的負擔。

? ? ? ? 只不過，隨著時移世易，民風不古，一些人開始借機斂財，搞壞了人情禮道的名聲。一些人，熱衷于搞無事酒，收到了不菲的錢財，給親友相鄰帶來莫大的經濟負擔，大家不堪重負、怨聲載道。極端的例子，連母豬下崽，都要請客收禮，實在是傷風敗俗。

? ? ? ? 現在好了，隨著大家認識水平的提高，基層組織的整治力度加大，搞無事酒之歪風得到較好的糾治。大家負擔減輕了，逐漸回歸人情往來的本來面目。

? ? ? ? 其實，人情人情，重的是情，并不在于禮物的輕重。千里送鵝毛，禮輕情意重，向來被稱許。大小是個禮，長短是個棍，人到了就是最好的了。人到禮到，是最為隆重的。確實要事纏身，人到不了，也必須禮到。人不到，禮也不到，就是宣示絕交，日后就不會來往了。正是這些約定俗成的規矩，維系著鄉村的禮治。

? ? ? ?禮尚往來，這是走人情送禮收禮的本質。一些地方的規矩，你收了人家多少禮金，當人家過事的時候，你得添一點，如此循環往復。可見，想通過辦酒席，收禮金大賺一筆，其實是不現實的。收的少，換得少；收得多，還得多。誰又能收到誰的錢呢？除非一個人不要臉，不講禮道，只受禮。從不送禮。

? ? ? ? 可是，一個人如果只受禮不送禮，就會被鄉間禮儀所鄙薄，為民間輿論所譴責，鐵公雞的人設一旦確立，就不會再有人去吃他的酒席。這種打臉的事情，任誰都承受不了。

? ? ? ? 一個主家，遇到事情辦酒席的時候，最擔心的是準備了好多酒席，沒有什么人來捧場。遇事愛熱鬧，是我們的本性。婚喪嫁娶，生期美日，置辦酒席，不怕人多來吃，就把大家都不來。

? ? 《增光賢文》講：在家不知待賓客，出門方知少主人。人情就像一把你來我往的鋸子，在你來我往中增加了人世間的溫度與溫情。