授課教師Tal。
【本講簡介】
我們不知道該走向何方,站在十字路口,前路迷霧重重的時(shí)候,這就是有關(guān)存在的問題出現(xiàn)的時(shí)候,這就是猶豫出現(xiàn)的時(shí)候,這就是不快樂出現(xiàn)的時(shí)候。
第一,制定自我和諧的目標(biāo)可以讓我們更快樂。
第二,特別制定一些自我和諧的目標(biāo),能解決內(nèi)在的心理沖突。 比如說,它可以幫我們解決焦慮,解決疑惑解決有關(guān)存在的問題,“我是誰,我在干什么 我為什么在這兒?”
制定目標(biāo)有助于解決內(nèi)在沖突。
愉悅勞作則多獲
當(dāng)我們能夠選擇時(shí),當(dāng)我們做自己想做的事時(shí),是有益于我們的幸福我們的成功以及我們的健康的,尤其是能使我們更加長壽。
如果我們有自我和諧的目標(biāo)和自我和諧的旅程,這就是快樂的所在,既包括當(dāng)下的好處(過程),也包括將來的好處(結(jié)果)。
我們不應(yīng)該專注于生命中可以擁有的,而應(yīng)想到那些我們生命中不可或缺的”少了什么你活不下去? 你需要什么?
制定目標(biāo)要:第一,寫下來;第二,制定實(shí)現(xiàn)的最早期限。
制定一個(gè)長期目標(biāo),然后將其拆分為短期或者中期的目標(biāo) ,短期目標(biāo),然后制定計(jì)劃,基于這些計(jì)劃建立習(xí)慣,一步一步來將成功細(xì)化, 就會(huì)更容易相信那是可能的,也就更容易確實(shí)達(dá)到那個(gè)目標(biāo)。
因?yàn)殡m然很多人都?jí)毫^大 但不是所有人都這樣,有一些人能夠很成功,同時(shí)過著健康和快樂的生活,他們是怎么做的? 他們做了些什么? 他們是這樣做的,人們發(fā)現(xiàn)他們有一些特別的特質(zhì),有兩點(diǎn),他們?yōu)樽约航⒗泄?。我們之前講過列行公事的。第二件事,也就是我現(xiàn)在要詳細(xì)講的,他們所做的第二件事 除了建立例行公事,不管是很多的例行公事,還是寥寥幾件 視乎個(gè)人需要和個(gè)人差異,除了建立例行公事他們還特別地不僅為工作 還為恢復(fù)也建立了例行公事。
如果我們不懂得休息 我們會(huì)付出代價(jià),在生理層面上我們會(huì)受傷,在心理層面上我們會(huì)感覺到焦慮,最終可能導(dǎo)致抑郁。
這是我推薦的一種習(xí)慣,用一到兩個(gè)小時(shí) 也就是大約一個(gè)半小時(shí),來“短跑”專注地工作, 精力非常集中,然后在那之后“短跑”之后,在盡可能少分心的情況下 用十五分鐘來恢復(fù),心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)我們能夠“短跑” 能夠?qū)W?,按照我們的生物鐘能持續(xù)一到兩個(gè)小時(shí),每個(gè)人可能不同,有些人是一個(gè)小時(shí),有些人可以持續(xù)兩小時(shí),平均是一個(gè)半小時(shí), “短跑”之后 休息十五分鐘,可以是冥想,聽你最喜歡的音樂,也可以去健身,可以多于十五分鐘,但至少要十五分鐘,吃午飯,休息一下 但在午飯時(shí),不收郵件,不接電話,那些只會(huì)增加焦慮。而是和朋友一起或獨(dú)自完全放松,如果我們的一天是 短跑,恢復(fù),短跑,恢復(fù), 我們就能持續(xù),能夠維持高水平的精力,做更多的工作,并且更快樂。 我現(xiàn)在的生活就是如此,我的一天就是短跑 恢復(fù) 短跑 恢復(fù),我能做更多的工作,我理想的一天就是一個(gè)半小時(shí)工作,十五分鐘冥想,一個(gè)半小時(shí)午餐 一個(gè)半小時(shí) 運(yùn)動(dòng),一個(gè)半小時(shí) 回家和家人在一起,我一天凈工作6小時(shí),但在這6小時(shí)中,我能做比十小時(shí)還多的事,更不用說我更快樂,并且更有創(chuàng)造性了,這樣的關(guān)鍵在于維持靈活性。
【正文】
Opportunes樂團(tuán)共同演出,希望能在那時(shí)見到你們快樂的臉龐,周六晚八點(diǎn)。可以在哈佛票務(wù)中心買票,也可以找Opportunes團(tuán)員或者來找你最愛的天使。
演唱“誰知道”, 如果有人曾說三年以后,你早已離去,我將站起來將他們推出去,因?yàn)樗麄兌际清e(cuò)的,我知道不是這樣,因?yàn)槟阏f過會(huì)陪我,直到永遠(yuǎn),誰知道呢,親愛的我想你,親愛的誰知道。我手上有票下課可以找我,每張八美元來找我吧。
抓住眼前,及時(shí)行樂。 讓我們沿著這個(gè)理念再深入一點(diǎn),討論一下自我和諧。
自我和諧有什么好處呢,自我和諧有很多好處,其中一點(diǎn)非常顯而易見,你不需要成為一個(gè)火箭科學(xué)家或者社會(huì)科學(xué)家就能理解,制定自我和諧的目標(biāo)可以讓我們更快樂,因?yàn)槲覀冊谧非笞约涸谝獾氖拢釉黾恿巳松猛镜臉啡ぃ?第二除了增加幸福感, 當(dāng)然也跟幸福感緊密相關(guān)的是,制定自我和諧的目標(biāo) 整體上制定目標(biāo),但特別制定一些自我和諧的目標(biāo),能解決內(nèi)在的心理沖突。 比如說,它可以幫我們解決焦慮,解決疑惑解決有關(guān)存在的問題,“我是誰,我在干什么 我為什么在這兒?”如果你思考這些,通常是在那種我們不知道該走向何方,站在十字路口,前路迷霧重重的時(shí)候,這就是有關(guān)存在的問題出現(xiàn)的時(shí)候,這就是猶豫出現(xiàn)的時(shí)候,這就是不快樂出現(xiàn)的時(shí)候。
如果我們知道我們該往哪兒走,就不會(huì)有那么多的內(nèi)在心理沖突,我們可以從一個(gè)很有趣的角度來看它,也就是將它與人際間的沖突相對(duì)比, 我們現(xiàn)在講的是人的內(nèi)在沖突,是心理內(nèi)在的,焦慮、沮喪,通常會(huì)造成類似的后果,有很多關(guān)于人際間沖突的研究。 我在講到實(shí)踐唯心主義以及沖突的解決時(shí)簡單講過,面對(duì)沖突的辦法,面對(duì)并解決沖突的最好辦法,就是制定一個(gè)協(xié)調(diào)的目標(biāo),使得沖突的雙方都參與其中,并內(nèi)在地相互依賴,這樣就能夠解決人際間或組織間的沖突,這是Muzafer Sherif或Elliot Aronson所做的研究,同理,制定目標(biāo)有助于解決內(nèi)在沖突,人內(nèi)在的心理沖突,因?yàn)樗茏屛覀儠簳r(shí)忘卻那些關(guān)于存在的很重要但通常很難的問題,尤其是不斷出現(xiàn)時(shí),它能使我們遠(yuǎn)離焦慮 遠(yuǎn)離沮喪,我們能集中精力于我們十分想做的事,同時(shí),它還增加了成功的可能性,制訂了自我和諧目標(biāo)的人會(huì)更有動(dòng)力,他們會(huì)更努力地工作,他們會(huì)全身心地投入到他們所做的事中去,從長遠(yuǎn)來看,那些追求自己熱愛事業(yè)的人都更容易取得成功,這似乎非常直白,顯而易見,簡直是常識(shí),但我們常說 常識(shí)也并不是那么顯而易見的,很大程度上說,這種在我們追求自己熱愛的事業(yè)時(shí),成功的可能性的增加重新定義了“不勞無獲”的公理,它將其重新定義為如下定理,“愉悅勞作則多獲”,如果你要引用,我會(huì)否認(rèn)我說過,如果你給別人看我說這句話的錄像,我會(huì)說這是我的雙胞胎兄弟,但確實(shí)是這樣。 如果我們熱愛這項(xiàng)事業(yè),就確實(shí)能把它做得更好。 在實(shí)際生活中,同樣也有很多關(guān)于這個(gè)的研究,你們讀到了一些 我把某些研究編進(jìn)了書里,有很多研究顯示,當(dāng)我們沉入自我和諧的目標(biāo)時(shí),就會(huì)更傾向于繼續(xù)追求其他自我和諧的目標(biāo),因?yàn)檫@樣很好 我們更成功了,我們還不滿足,這叫做自我強(qiáng)化,不僅是從生活目標(biāo)的宏觀角度來講是這樣,微觀角度也是這樣,這其實(shí)是種涓滴效應(yīng),制定了自我和諧目標(biāo)的人其實(shí)在非自我和諧的方面也做得更好了。 打個(gè)比方,比如說你是一個(gè)大學(xué)生合唱團(tuán)的成員,你很喜歡這件事,從自我和諧的角度來看,這是你所信仰的事是你喜歡的事,是你感興趣的事,是一件你正在做,因?yàn)槟愦_實(shí)非常想做的事,換句話說,自我和諧的目標(biāo)會(huì)對(duì)你的生活 其他方面產(chǎn)生積極影響。 比如說一門你不怎么喜歡的課,你去上課是因?yàn)槟阌X得你必須要去,而不是你真的非常想去。因此找到自我和諧的目標(biāo)其實(shí)可以幫助你提高成績,雖它們似乎毫不相關(guān),因?yàn)榭傮w來說,你更有動(dòng)力了,你更興奮了,你更感興趣了,你用更積極的感情,來享受整個(gè)人生,這就是涓滴效應(yīng)。這個(gè)效應(yīng)可以想象為黑暗房間的蠟燭,通常你不需要點(diǎn)很多燈照亮整個(gè)屋子,有時(shí)只需一根蠟燭就足以將光明遍布房間每一個(gè)角落。
自我和諧的目標(biāo)也是這樣,它們具有涓滴效應(yīng),選擇做我們想做的事同樣對(duì)健康也有好處,這是心理學(xué)領(lǐng)域的重要研究之一,同樣是由我們學(xué)校的Ellen Langer做的研究,她所做的就是去了一個(gè)養(yǎng)老院,將老人們隨機(jī)分為兩組,第一組所需要都能得到滿足,不管什么需要都能滿足,他們想吃什么就能吃什么,他們想在某些事情上尋求幫助,同樣也能滿足,所有事情都無需他們動(dòng)手,很大程度上來說,這是大多數(shù)人夢想的養(yǎng)老院。而第二組就沒有這么好的待遇了,他們不能衣來伸手飯來張口,時(shí)常都需要自己動(dòng)手,比如說,他們必須自己澆花,他們必須自己規(guī)劃每天做的事,服務(wù)沒有第一組那么周到,他們需要什么的話 必須自己告訴職員,經(jīng)常需要自己動(dòng)手豐衣足食,同樣, 他們需要自己澆花。 而研究的內(nèi)容是,Langer創(chuàng)造了這兩種不同的情境,然后一年半后再回來,一年半后,第二組,自己澆花的那一組,自己照顧自己的那一組,沒有人管顧的那一組跟第一組相比起來,他們沒那么沮喪,他們更快樂,他們更有活力 更獨(dú)立 也更健康。更關(guān)鍵的是,一年半后,他們活著的比例比另一組高出一半。 唯一的區(qū)別就在于更健康 更開心,更高存活率的這組有選擇的權(quán)利,他們能做自己想做的事他們會(huì)詢問問自己想做什么,而不是衣來伸手飯來張口,從某種角度來說,這太輕松了,不需要做什么選擇,當(dāng)我們能夠選擇時(shí),當(dāng)我們做自己想做的事時(shí),是有益于我們的幸福我們的成功以及我們的健康的,尤其是能使我們更加長壽,小小的差異導(dǎo)致了巨大的差別。 但今天的很多養(yǎng)老院依然是基于“迎合老人所有的需要” “滿足他們所有需求” “為他們提供方便” 這樣的理念上的。 這其實(shí)不好,太過于輕松了,不管是我在書里提到的理念“特權(quán)中的非特權(quán)”一切過于輕松,我們失敗得不夠,抑或是老人院里一切過于輕松,不需要做選擇,無須掙扎,無需要做決定,而且同樣適用于我們之后會(huì)講到的壓力的概念,以及它對(duì)于培養(yǎng)耐性以及最終獲得幸福的重要性,過于輕松不一定是件好事。 最后我們看到壓迫政權(quán)和民治之間也是這樣,人們之所以在民主制度下更幸福的重要原因之一,記住,這是少數(shù)可以預(yù)測幸福的外部條件之一,原因之一就在于民主制度下人們有選擇的權(quán)利,而在獨(dú)裁政治下通常人們會(huì)被告知“好,你去做會(huì)計(jì),你去做工程,你去做運(yùn)動(dòng)員”諸如此類。 如果你有選擇,那就是快樂的預(yù)示。
讓我們稍微換一下話題,我要講一些與自我和諧非常相關(guān)的東西,但是從不同的角度來講的,我們要講行為價(jià)值觀,縮寫為VIA,行為價(jià)值觀VIA 可以說是積極心理學(xué)中最有前景,也是最重要的課題之一,它最先是由圖中的Chris Peterson密歇根大學(xué)教授以及Martin Seligman共同提出的。他們想說明的是積極心理學(xué)可以代替DSM,DSM就是《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊》, 其中包括已知所有心理疾病的分類,這是本非常厚的書,非常重要的文件上面講了。比如說,他列出了特定的標(biāo)準(zhǔn),然后說如果一個(gè)人在某一段時(shí)間內(nèi)符合這十條標(biāo)準(zhǔn)中的七條,那他就有重性憂郁癥。如果某人在另一段時(shí)間內(nèi)符合四條標(biāo)準(zhǔn)中的三條,他就有精神分裂癥或憂郁癥或季節(jié)性心理疾病或者我們已知的定義并分類好的精神疾病。非常重要的文件,而Seligman和Peterson在積極心理學(xué)問世之初就說“讓我們來造一個(gè)代替品,讓我們代替掉DSM 不再鑒別弱點(diǎn),疾病或者缺陷,相反來鑒別別人的力量和長處。然后他們定義了24種人格力量,全部囊括在此書中,并進(jìn)行了解釋和描述,他們不僅定義了這些人格力量,還創(chuàng)造了機(jī)制方法來測量這些人格力量。比方說一個(gè)網(wǎng)上測試,下周你們會(huì)做一個(gè)這樣的測試,可以作為幫助你鑒別你的行為價(jià)值觀的第一步。 你的人格力量是什么; 你的美德是什么;你擅長什么;你熱愛什么;。關(guān)于人格力量,他們在鑒別它們時(shí),確保了他們所鑒別的是普遍的人格特點(diǎn),換句話說,并不是特別挑選的,例如:美國白人學(xué)術(shù)男性,這是在全球范圍進(jìn)行的研究,跨文化鑒別那些共有的特征,不管是在美國 歐洲 亞洲的中國 日本 甚至包括肯伊亞的馬薩伊部落,以及北格陵蘭島的因約特人,這是個(gè)全球范圍的研究課題,因?yàn)樗麄兿?如果我們能找到所有文化都共有的東西就能找到人類本性的東西,而不是后天養(yǎng)成的,他們承認(rèn)這是可以隨時(shí)間變化的,在測量時(shí)我們可能會(huì)變得老練。但作為開始,人格力量和美德 行為價(jià)值觀 手冊和測試是一個(gè)好的開始,你會(huì)從中受益良多,很快你們就會(huì)明白。這些特點(diǎn)的關(guān)鍵方面在于他們具有道德價(jià)值。例如跑得快的能力,很顯然有些人有這些能力,身體各部位動(dòng)得更快,肌肉更強(qiáng)勁,這是種力量,但不是人格力量,因?yàn)樗渲胁缓械赖鲁煞郑憧梢詫⒘α坑糜诘赖孪嚓P(guān)的事情,但就其本身來說,它并不算是一種道德特點(diǎn),同理,一樣的東西要成為力量就必須是用于道德方面的。比如說,幽默是一種人格力量,但如果幽默被用來傷害他人,它就不能算作一種力量,所以它必須是用于道德高尚的方面。
行為價(jià)值觀很大程度上是關(guān)于自我和諧的過程的,意思是:當(dāng)我們制定了目標(biāo)和結(jié)果,有一個(gè)目的地,對(duì)這當(dāng)然是對(duì)整個(gè)過程有益的,它通過解放我們來幫助我們,享受現(xiàn)在 享受當(dāng)下,但最終我們關(guān)注的是結(jié)果,有了行為價(jià)值觀,我們就能直接關(guān)注這個(gè)過程,我如何能到達(dá)終點(diǎn) 我的目的地? 是通過大量的學(xué)習(xí)嗎?是通過我可能擁有的人格力量之一,對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛嗎?還是通過領(lǐng)導(dǎo)他人呢? 領(lǐng)導(dǎo)也是人格力量之一,是通過精神上的祈禱嗎? 如果信仰和敬畏是我的人格力量的話,他們能幫助我們享受前往我們認(rèn)為有價(jià)值的目的地的過程,換句話說,如果我們有自我和諧的目標(biāo)和自我和諧的旅程,這就是快樂的所在,既包括當(dāng)下的好處(過程),也包括將來的好處(結(jié)果)。這就是為什么自我和諧的目標(biāo)很重要,并不說自我和諧的目標(biāo)對(duì)我們享受奮斗的過程沒有幫助,而VIA也不能幫助我們得到更好的結(jié)果,它其實(shí)可以。然而當(dāng)他們同時(shí)呈現(xiàn)時(shí),我們更能夠享受到完整的快樂以及成就感。很多研究顯示如何找到我們的行為價(jià)值觀,更重要的是如何應(yīng)用它們,能夠使我們得到更高層次的快樂和成功,這不僅僅是相關(guān)關(guān)系,而是因果關(guān)系,你們下周的練習(xí)就是使用它,最終可能帶你們走向更大的成功以及終極的目標(biāo),除了你們即將做的問卷之外,這里也有一些其他的標(biāo)準(zhǔn)來鑒別,你的個(gè)人人格力量是什么,第一個(gè)問題就是“這是真的我嗎?”我是否覺得這真的是我自己,當(dāng)我在團(tuán)體里工作時(shí),當(dāng)我領(lǐng)導(dǎo)別人時(shí),當(dāng)我學(xué)新東西時(shí),當(dāng)我祈禱時(shí),當(dāng)我在看一部喜劇或者講笑話,聽笑話時(shí),我什么時(shí)候覺得最是我自己。
十九世紀(jì) William Jamess說“我時(shí)常覺得定義一個(gè)人性格的最好辦法就是尋找特定的心理或道德態(tài)度,它們出現(xiàn)時(shí),他覺得自己最為積極和活躍,在此時(shí)此刻,他內(nèi)心有一個(gè)聲音說‘這就是真的我’”。 你的真我在什么時(shí)候出現(xiàn)呢?是你表現(xiàn)英勇的時(shí)候嗎?是你全身心投入 認(rèn)真地做某事的時(shí)候嗎?是你作為一個(gè)審慎的人 你的計(jì)劃,很好地計(jì)劃了未來的時(shí)候嗎? 這也是一種力量,當(dāng)你按照你的人格力量行事時(shí),你會(huì)覺得充滿活力和行動(dòng),這是發(fā)自內(nèi)心的 很本能的,這是來自你的內(nèi)心本能的,本質(zhì)的內(nèi)在觀念,而不是說“所有力量都是我的,我可以培養(yǎng)所有這些力量” 對(duì), 沒錯(cuò)。我們都擁有所有力量中的一些,然而, 我們?nèi)匀挥刑囟ǖ钠?,它植根于我們的基因或者早期的?jīng)歷,并不是說我們就不能或不應(yīng)該培養(yǎng)其他力量,而是我們應(yīng)該更專注這些對(duì)我們來說更本性的力量,因?yàn)檫@是我們能獲取最多的地方,也就是說最終的結(jié)果,最后的成功,傳統(tǒng)意義上的成功,當(dāng)我們利用這些個(gè)人的力量時(shí),我們最能夠成長 最能發(fā)展,學(xué)到的也最多。再問問自己 很快你們就會(huì)看到列出各種力量的單子,問問自己,我什么時(shí)候最能感覺到自己,是我投入地工作是嗎?是我懲惡揚(yáng)善表現(xiàn)英勇時(shí)嗎?這是我覺得最真實(shí) 最有活著的感覺的時(shí)候嗎?是我學(xué)習(xí)新知識(shí)嗎?是我去博物館是嗎?是我祈禱時(shí)嗎?是我被幽默的人環(huán)繞時(shí)嗎?什么時(shí)候我最真實(shí)?這是力量的列表,花一分鐘看看,它們分為六個(gè)類別,共有24種人格力量,我只是讓你們提前看看,因?yàn)槟銈兊淖鳂I(yè)中會(huì)拿到一分帶描述的所有力量的列表,花點(diǎn)時(shí)間將他們看一遍,問你自己;說到這些力量時(shí),你是誰?
好,接下來我們要做的,我們現(xiàn)在要做的是我要向你們介紹兩個(gè)練習(xí),兩個(gè)建立于VIA上的練習(xí),建立于這個(gè)問卷之上,建立與你們對(duì)自己的個(gè)人人格力量的認(rèn)知之上,你們要做的第一個(gè)練習(xí)是下周你們作業(yè)中要做的,第二個(gè)練習(xí)我非常推存大家做,但由于時(shí)間關(guān)系不能一起做了。
第一個(gè)練習(xí),基于Peterson和他的同事所做的研究的結(jié)果,對(duì)于幸福和成功具有顯著效果和影響。 他是關(guān)于建立能力的,關(guān)于找到人格力量,然后不斷追求它們,再簡要概括一下什么叫建立能力,當(dāng)你在考慮以及應(yīng)用人格力量時(shí),我們所知道的是它可以使你有一個(gè)更快樂的自我和諧的旅程,比如你發(fā)現(xiàn)做某事,并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)新鮮事物是我的人格力量或者表達(dá)感恩是我的人格力量,是我喜歡做的事,那我就會(huì)更快樂,換句話說,回到我們第二或第三節(jié)課上講的模型,它可以幫助我們從零走向正。然而,這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)的是,它不僅能使我們從零走向正,而且能使我們更好的處理負(fù),(從零走向正)這是直接的(更好地處理負(fù))這是間接的,怎么做到的呢? 通過建立能力,如果你仔細(xì)想想這正是積極心理學(xué)所要做的,正如我們已經(jīng)講過很多次了,是關(guān)于建立能力的,是增強(qiáng)我們的免疫系統(tǒng),使我們適應(yīng)性更強(qiáng),或者用另一個(gè)類比造一個(gè)強(qiáng)勁的馬達(dá),從而使我們更好的處理困難,處理很難的逆境,因此培養(yǎng)VIA直接影響我們的奮斗過程,我們更樂在其中,從零到正? 然后他還有別的作用,它還幫助我們建立能力,這樣我們就能更好地面對(duì)消極,面對(duì)困難,面對(duì)可能出現(xiàn)的逆境。 過程是這樣 的,第一步是找到你的人格力量,顯而易見的。而找到力量的方法又分為兩步, 首先,做問卷 做測試。這就是那個(gè)網(wǎng)站,我會(huì)將它發(fā)給你們,是Powerpoint做的,做這個(gè)問卷共240道題,可能花半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,沒有正確或錯(cuò)誤的答案,不是像“你最好把敬畏列在前五,最好不要把審慎列為第一”之類的,順便說一句,我把審慎列為第一沒有好或者不好,只是識(shí)別出你是誰,它們所有我們都有24個(gè),感激是排在我的第19位的,這不是意味著我不喜歡感激,我每天所進(jìn)行的感恩對(duì)我來說都是沒有好處的呢? 當(dāng)然不是!但排得更靠前的是我對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛,所以做做這個(gè)網(wǎng)上測試,找到你的前十,他們推薦前五位,我推薦前八位到十二位,找到這8種或12種力量,讀讀它們的描述,他們是什么意思,有什么含義,說明了你的什么特質(zhì),然后問問你自己這里面哪五個(gè)或四個(gè)或者也可以是六個(gè),大約是五個(gè),哪五個(gè)符合我們之前講過的標(biāo)準(zhǔn),也就是,什么是真正的我?或者哪些最能讓我感覺到充滿活力,充滿動(dòng)力?或者哪些最能使我成長發(fā)展?從這8到12種力量中找出4到6種符合這些標(biāo)準(zhǔn)的力量,然后從中任意選擇一個(gè),并應(yīng)用它,也就是接下來一周七天的每一天,這會(huì)是你們下周的任務(wù),來應(yīng)用這些人格力量,這七天之后的時(shí)間,就看你自己了,希望你們能將其轉(zhuǎn)化為一種例行公事,一種習(xí)慣,然后再應(yīng)用下一項(xiàng)人格力量,或者還是同一種,但用不同的方式。 給你們舉一個(gè)個(gè)人例子,我第三次教積極心理學(xué)時(shí),學(xué)期到了一半時(shí),我開始覺得有點(diǎn)疲倦有點(diǎn)精疲力竭,我之前已經(jīng)教了兩次,我知道自己會(huì)說什么.我聽過自己以前說過,我覺得我失去了精力,失去了教學(xué)的動(dòng)力,然后我就回到VIA,我說“這倒確實(shí)說得通” 因?yàn)槲以趯徤髦笈诺诙坏氖菍?duì)學(xué)習(xí)的熱愛,而當(dāng)我反復(fù)教同一門課時(shí),我就沒怎么學(xué)新東西,確實(shí)我在工作時(shí)能學(xué)新東西,我經(jīng)常在學(xué)習(xí), 那些來過我辦公室的人就知道,我們說話時(shí)我會(huì)寫下一些想法,但總體來說 在這門課上我教的是一樣的東西,然后我就說“好吧,那我就要實(shí)踐一下這個(gè)練習(xí)”對(duì)我來說,這個(gè)練習(xí)就是繼續(xù)追求對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛,即便我是在教同樣的課,即使我教同一門課,我還是很忙,但我仍然每天抽一小時(shí)出來做點(diǎn)新鮮的事,閱讀一些我沒讀過的東西,而兩天之后就對(duì)我起了效果,我的能量回來了,它對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生了涓滴效應(yīng),例如我的教學(xué),因?yàn)槲议喿x了新鮮事物,它幫助我更好地教學(xué),不僅僅是帶回了活力,而且給我的課堂帶來了新的想法,有時(shí)我會(huì)告訴你們我剛讀了這本書,我讀到了這些內(nèi)容,即使我很忙我也一直這樣做,因?yàn)槲抑肋@對(duì)于幸福,對(duì)于終極目標(biāo),對(duì)于成功都非常重要,所以不管是什么,不管你排名第一的力量是什么,都應(yīng)用它直至它成為習(xí)慣,然后,這也將是你們練習(xí)的一部分,每天晚上描述你當(dāng)天如何應(yīng)用了你的力量,然后用它規(guī)劃第二天。你明天要做什么?為什么?因?yàn)檫@能加強(qiáng)你的神經(jīng)通道,請記住這一點(diǎn)。某種程度上說VIA之于DSM就像PPEO之于PTSD, 還記得嗎? 這可以作為一道GRE題,這個(gè)類比是PPEO-積極. PTSD-消極, VIA和DSM相比較也是同理, 等價(jià)于積極心理學(xué)以及傳統(tǒng)精神病理學(xué),這事之后的第二個(gè)練習(xí),你可以將其應(yīng)用于解決問題,因?yàn)樵赩IA間接地建立能力,幫助我們面對(duì)問題困難和逆境的同時(shí),我們也可以用它來影響這些困難,來直接的幫助我們解決問題,比方說 第一步,和前面一樣,你首先通過做測驗(yàn) 看看這些力量是否符合標(biāo)準(zhǔn),來找到你的人格力量,然后找到你的問題,不論是在個(gè)人生活,或者是在運(yùn)動(dòng)方面或者是情感方面或者工作方面,找出你想要解決的問題,然后問問自己如何能夠應(yīng)用其中一種或集中力量來解決這個(gè)問題。舉個(gè)例子,比如說我遇到的一個(gè) 我極力避免的問題,我害怕冒險(xiǎn) 我不會(huì)不顧一切,因?yàn)槲液芙箲] 并且害怕。而對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛是我的一種力量,我所能做的就是用對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛來處理我的恐懼 焦慮和害怕,怎么做呢,通過學(xué)習(xí)任何有關(guān)如何更好地解決焦慮和恐懼的知識(shí),我也正是這樣做的,熱度任何我能找到的書,和我認(rèn)為了解這方面的人聊天,利用這個(gè)力量將其應(yīng)用于我的弱點(diǎn),人際關(guān)系也一樣,比如說我們的人際關(guān)系正面臨一定的困難,而我的力量之一比方說是真誠可靠,那我如何將我的可靠用于我和我伙伴之間的關(guān)系,最終達(dá)到更高層次的親密,長遠(yuǎn)來看 改善我們間的關(guān)系,我也正是這樣做的,將我的力量應(yīng)用于產(chǎn)生更加親密的關(guān)系。想想你們自己的例子,這不是作業(yè),但我十分推薦你們試試。
讓我們來匯總一下這些概念,讓我們看看你們現(xiàn)在或者將來,會(huì)做的決定,無論是明年或是三年之后或者20年,40年以后,你如何去做決定,什么是制定一個(gè)自我和諧的奮斗過程以及目標(biāo)的有效框架呢? 其中一種方法就是看看Amy Wrzesniewshi的研究,我在之前的課上講過,但還是值得反復(fù)再提,關(guān)于工作方向的研究,這不僅適用于工作,也適用于我們生活的其他方面,Wrzesniewski他們發(fā)現(xiàn)的是 人們對(duì)于工作的概念,可以分為三類,有些人認(rèn)為他們的工作是工作,有的人認(rèn)為是職業(yè),還有一些人,但很不幸不是多數(shù),希望在將來成為多數(shù),有些人認(rèn)為它是一種使命,這并不意味著將工作視為使命的人,就不會(huì)時(shí)不時(shí)覺得這只是工作,但總體而言 他們認(rèn)為他們的工作是一種使命,而非職業(yè)或僅僅是工作,你可以用以下標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分出他們,他們的動(dòng)力是什么,是什么讓他們持續(xù)努力、什么推動(dòng)或拉著他們,他們?nèi)绾卫斫夤ぷ?,他們?nèi)绾卧忈尮ぷ鞯牡胤?,他們的期待是什么,最后,他們?duì)這份工作的未來所寄望的是什么。 那些將工作僅僅是認(rèn)為工作的人,他們的動(dòng)力是,每個(gè)月末或者每個(gè)周末的工資,工作是我不得不做的事,它是瑣事,我別無選擇。他們期待什么呢,沒有什么,他們期待星期五 期待放假休息,期待學(xué)期結(jié)束 期待兩年研究生結(jié)束,或者之類的。 而將工作視為職業(yè)的薪酬和晉升是他們的動(dòng)力,不不斷地升值,工作就像賽跑 跑到最高處,這就是好勝者常有的情況,他們的期望是更多的特權(quán) 更多的力量跟多的錢,更多的特權(quán) 更強(qiáng)的力量,晉升 升職,不斷地成就,他們寄望的是不斷的升職,這也同樣用于其它領(lǐng)域。比如說,從醫(yī)學(xué)預(yù)科到醫(yī)學(xué)院,到最好的醫(yī)院的實(shí)習(xí),到主治醫(yī)生 到部門負(fù)責(zé)人再到醫(yī)院院長。可以是從分析師到合作人 到合伙人,也可以是從助手到副教授 再到正教授,這種競爭實(shí)用于各個(gè)領(lǐng)域,而那些幸運(yùn)地將工作視為使命的少數(shù)人,他們的動(dòng)力來自于工作本身,是一種自我和諧的目標(biāo),是自我和諧的奮斗過程。他們怎么理解工作 他們認(rèn)為這是種任務(wù),是種使命,他們本就該做這個(gè),做這件事比起所有其他事都更樂意,他們不認(rèn)為這是瑣事,能夠參與其中就是一種特權(quán),他們的期望也是他們的使命,是使世界更美好,而最后 他們寄望的是更多的工作,從而他們能實(shí)現(xiàn)自身,成就自身。引用軍事名言“可以成為任何他們想像成為的人”。 講到這個(gè),要在每時(shí)每刻都感覺到召喚或使命,以及自我和諧的旅程是不太可能的,就像不可能總是能夠體驗(yàn)到這么多的快樂。舉個(gè)例子,教學(xué)就是我的使命,我感受到了召喚,來自于這件事本身 我做這件事比其他是更樂意。同時(shí),教學(xué)中也有很多我不喜歡的東西,我確實(shí)偶爾會(huì)感覺到“這是我的工作 我必須要做的”的感覺。 比如每次上課前備五遍課,第一遍非常有趣,第二遍第三遍就有點(diǎn)重復(fù)了,但我知道如果我要把課講好,因?yàn)榻虒W(xué)是我的使命。我必須要反復(fù)備課,我也能感受到備一兩遍課和備五遍的區(qū)別,所以這對(duì)我來說很重要。但這是我的工作 就是瑣事 我不得不做的事。然而,記住涓滴效應(yīng),由于整體來說,這是種使命。整體來說 這是自我和諧的目標(biāo)及過程,所以即使備五遍課也沒問題,也沒那么糟,或者比方說你很喜歡一門課,假設(shè)是1504再做個(gè)假設(shè),你一周后就要期中考了,你不可能不會(huì)享受其中每一步,比如把書看兩遍 或者看三遍,但如果整體來說這件事是自我和諧的,對(duì)你來說很重要,你很喜歡, 那么那樣也就沒那么糟糕是可以接受的,尤其是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)在這個(gè)過程中你建立了新的聯(lián)系,理解了你覺得很重要的知識(shí)。
關(guān)于使命同樣要記住的一點(diǎn)是,它確實(shí)從某種程度上取決于你工作的種類,但更取決于你對(duì)工作的理解,我在書里講到的研究 是關(guān)于醫(yī)院里的清潔工的,他們將他們的工作視為使命,為什么? 因?yàn)樗麄儾皇菍⒐ぷ髟忈尦伞拔冶仨毲鍜呃?打掃廁所”, 雖然這是他們實(shí)際的工作而是“我在照顧這些病人,沒有我的努力 沒有我這些出色的工作,就會(huì)產(chǎn)生更大的污染,醫(yī)院里會(huì)有更多人受害” 而這些人,這些將工作理解為使命的清潔工會(huì)更愿意和醫(yī)院里的病人聊天,更愿意伸出援手。
有趣的是同一家醫(yī)院里的很多醫(yī)生將他們的工作僅僅視為工作,你會(huì)更容易, 同樣沒有好壞之分,你會(huì)更容易在工作中找到使命感,如果你在單位里是領(lǐng)導(dǎo) 而不是門衛(wèi)或者清潔工,會(huì)更容易感受到. 但這并不代表打掃醫(yī)院的人就不能找到使命感,有很多這樣的例子。Wrzensniewski在研究中給出的例子就是比較這些清潔工和其他清潔工,比較使命和瑣事 以及比較將工作視為瑣事的和將其視為使命的發(fā)型師,我相信你們都被將理發(fā)視為使命的發(fā)型師剪過頭發(fā),我的意思是心理學(xué)家比理發(fā)師要多,或者工程師 有的覺得他們的工作是“好吧,這是我不得不做的事,就這樣吧” 有的則從更大的角度來考慮。我不是無足輕重的,我是一個(gè)很重要的項(xiàng)目的一部分,我們可以將所有對(duì)工作的理解都?xì)w于這三類。 想想投資銀行,我知道你們中很多人都想去投資銀行,一種理解投資銀行的方式是“我要去那兒 我要賺大把大把的錢,過上舒適的生活”這是種很重要的動(dòng)力,人們不應(yīng)該完全抵制物質(zhì)上的舒適,沒有關(guān)系,然而僅僅這樣只看到這個(gè)的人“我能讓我過上很好的生活,我要送我的孩子去最好的學(xué)校這挺好的,我要住在漂亮的社區(qū)里,有一所漂亮的房子和一輛豪華的車 有很多的特權(quán)” 這是人性 這些需求都是正常的,但僅僅看到這些的人不會(huì)快樂或者不會(huì)長期的快樂,但如果不僅看到投資銀行的這些方面,還看到他創(chuàng)造崗位的機(jī)會(huì) 而它確實(shí)如此。
JP Morgan和他之后的所有投資銀行家創(chuàng)造了成千上萬的崗位,在投資銀行業(yè)出現(xiàn)前都不存在的崗位,而投資銀行也能潤滑經(jīng)濟(jì)的齒輪,能夠提供機(jī)會(huì) 使得你能夠繼續(xù),不管從經(jīng)濟(jì)上還是知識(shí)上,奉獻(xiàn)與非營利組織,因?yàn)楫?dāng)今許多非營利組織最需要的就是有效健全專業(yè)的財(cái)政政策,而這正是你作為投資銀行家或者顧問所能學(xué)到的。
有的人說“你這樣看待投資銀行是在給自己找借口” 你并不是再找借口,你知道你所做的是什么嗎?
你只是看到了事實(shí),真實(shí)的事情 不是人為制造出來得,但很多人看不到他們,就像很多人看不到公車上的孩子,而如果你看不見它 那么你就會(huì)認(rèn)為它不存在,對(duì)于很多投資銀行家來說,他們最終精疲力竭 因?yàn)樗麄儧]有看到這份工作的積極部分,如果將其當(dāng)城市名就一定能看到的部分。
許多工作,無論是在醫(yī)院做清潔工作,或者是作為一個(gè)醫(yī)生或者是作為投資銀行家,成為老師、志愿者、和尚,不管什么都能被理解為工作,也能被理解為職業(yè),也可以被理解為使命,通常選擇權(quán)都在于你,看你怎么詮釋它。Abraham Maslow說“沒錯(cuò)我們許多人回避了我們天生的職業(yè)(使命 命運(yùn) 天使 職責(zé))因?yàn)槲覀兘?jīng)常逃脫了一些本性,命運(yùn)所指定(或者說暗示)的責(zé)任,即使有時(shí)是意外的,就像Jonah試圖逃離他的命運(yùn)最終失敗了一樣”。 你的命運(yùn)是什么?使命是什么? 天命是什么?聽從暗示你天命的那個(gè)聲音,聽從指引你使命的召喚。它是什么? 問題在于我們沒有花時(shí)間來思考這些問題,有時(shí)是因?yàn)槲覀兒ε碌玫酱鸢?,萬一你想去教書呢?而所有來自外界的壓力讓你去做顧問怎么辦?或萬一是投資銀行呢? 而來自朋友和同事的壓力說“你應(yīng)該做點(diǎn)別的” 用你的哈佛文憑去找更好的工作時(shí)的壓力,最好的工作就是聽從你的內(nèi)心,因?yàn)楫?dāng)我們追求自己熱愛的事業(yè)時(shí),當(dāng)我們追求自我和諧的目標(biāo)和自我和諧的奮斗的過程時(shí),我們才能真正地活著,才能將世界變得更美好。甘地說過“你必須成為你希望看到的改變”。如果你想讓世界更快樂 就要從自己做起。說起來容易做起來難,但這可能是你要問你自己的最重要的問題,而答案是有可能改變的,今天可能是這樣 兩年半后可能就不一樣了,二十二年半后可能又完全不一樣 或者五十年后。但問這個(gè)問題 如果我們真正地問自己這個(gè)問題 就有了可能性,能看到我們以前看不到的東西,打個(gè)比方,看到了公車上的孩子,我們的使命、天職、責(zé)任、使命。 我覺得將這一點(diǎn)概括得最好的是兩年前坐在你們現(xiàn)在坐的地方的一個(gè)學(xué)生,也是《商業(yè)中的女性》的創(chuàng)辦人之一,Ambani Cartert. 她說“我們不應(yīng)該專注于生命中可以擁有的,而應(yīng)想到那些我們生命中不可或缺的”少了什么你活不下去? 你需要什么?
我們的下一個(gè)話題 關(guān)于目標(biāo),關(guān)于我們上次講到的,我相信你們沒有一個(gè)人能想到,這對(duì)于你和你身邊的朋友來說 都是非常陌生的。 就是......我沒預(yù)料到會(huì)出現(xiàn)這樣的情況, 但很快我們就會(huì)講到我保證,在我們進(jìn)入那個(gè)非常重要的話題之前,我只是想制造氣氛 這都是設(shè)計(jì)好的,在我們進(jìn)入那個(gè)話題之前 講講制定目標(biāo)的一些建議,非常基本的建議,首先,要將它們寫下來,寫下來就是做一種承諾,比起只是把他們說出來,最好是公開地把它們說出來,而不是只說給自己聽或者只是想想,但把它們寫下來完全不同,很多研究都顯示了制定計(jì)劃,列出并寫下目標(biāo)的作用。 其次,制定最早期限,很多人都會(huì)說“最后期限” 我的妻子Tammy說“我覺得制定最早期限會(huì)更有效、更有幫助”。 也就是我們希望完成這些目標(biāo)的日期,為什么要制定最早期限呢? 因?yàn)槟繕?biāo), 尤其是自我和諧的目標(biāo)是可以激勵(lì)我們的,換句話說 給我們注入活力,它們使我們的生活更快樂,更具有活力。 因此要制定最早期限 制定目標(biāo),這非常重要。不是“我馬上就做這些事”而是“我在2009年7月1日前做好這些事”。 加上日期,使它們細(xì)化,換言之,不是說我馬上或者很快就會(huì)提升銷量,而是我會(huì)在2008年12月31日前使銷量增加5%。具體的最早期限以及具體的目標(biāo)。同樣,比如說我想健身,不是一般的“我想要更苗條健康”而是“我要在2008年10月15日前 每周跑四次步 每次5英里” 明確具體的目標(biāo),我們講過 制定目標(biāo)最重要的不是在于完成這些目標(biāo),不是說我們會(huì)因?yàn)橥瓿删透械礁吲d,或者沒完成就悲傷, 其關(guān)鍵在于給予我們能量 給予我們動(dòng)力 使我們自由,是通往最終目的的一種方式,而最終目的是過程本身,是那些最有助于這個(gè)過程的目標(biāo)或者我們所擁有的,不是所有,但一部分 完成了一半的目標(biāo),就像肯尼迪在1962年提出的目標(biāo)“我們要在這十年中登上月球” 而那時(shí)能夠忍受飛到外太空以及回到地球所產(chǎn)生的高溫的金屬都還沒有發(fā)明出來,那時(shí)他們都還沒有能將人送往月球 并使用著陸的技術(shù),然而他宣布了這個(gè)目標(biāo)“十年內(nèi)我們要做到”這給予了NASA動(dòng)力,有些人覺得他瘋了 但它確實(shí)給予了他們動(dòng)力。而在1969年后,NASA動(dòng)力嚴(yán)重減少, 熱情急劇減退,一直持續(xù)到80年代中期,因?yàn)樗麄儧]有類似性的激勵(lì)的目標(biāo)了,在個(gè)人水平上同樣可以看到,我在書里也說道,當(dāng)人們有了目標(biāo)而沒有實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo) 或者實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)卻沒有制定新目標(biāo)時(shí),他們就會(huì)感到精疲力竭,失去動(dòng)力, 要明確目標(biāo)。
Ellen Langer做了以下研究:聚集一組人,將他們介紹給成功的科學(xué)家和發(fā)明家,然后告訴他們,這些是世界知名的科學(xué)家。然后她讓這些人,讓這些學(xué)生評(píng)估這些成功人士,然后問“你覺得你有多大可能達(dá)到他們的水平”, 然后他們給了這些人非常高的評(píng)價(jià),尊重他們敬仰他們,說自己永遠(yuǎn)達(dá)不到他們的水平。然后她又召集了另一群學(xué)生,帶他們?nèi)ヒ娡瑯拥娜耍慌浅3晒Φ目茖W(xué)家 發(fā)明家,一個(gè)舉動(dòng)改變世界的人,他還介紹了他們走向成功之路的一些過程和特點(diǎn),比如說經(jīng)歷的失敗,不安、失望、坎坷 以及他們最終是怎樣從這邊跨越到另一邊的。然后她讓他們評(píng)價(jià)這些成功人士,他們同樣給了這些人很高的評(píng)價(jià)。而當(dāng)她問“你覺得你有多大可能達(dá)到他們的水平”時(shí),回答則是有可能。我們都知道 信仰是自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言,長期成功的最佳預(yù)言者,此外 是John Carlton做的研究,除了不斷地問問題,最重要的是相信你能做到。如果我們只看結(jié)果不看過程,我們比較不容易相信我們能取得這樣的結(jié)果,使成功破滅。Langer說“人們能想象到自己的每一步,但卻覺得高峰是難以攀登的” 制定一個(gè)長期目標(biāo),然后將其拆分為短期或者中期的目標(biāo) ,短期目標(biāo),然后制定計(jì)劃,基于這些計(jì)劃建立習(xí)慣,一步一步來將成功細(xì)化, 就會(huì)更容易相信那是可能的,也就更容易確實(shí)達(dá)到那個(gè)目標(biāo)。
女士們先生們,你們等待已久的時(shí)刻,一些你們都不熟悉的東西,你們可能沒有仔細(xì)想過,但是是一種...... 請讓我說完,我會(huì)講的,壓力, 我在課堂開始時(shí)問“有誰想要少點(diǎn)壓力的” 你們大多數(shù)人都舉了手,壓力是一種全球性的,不僅限于美國或西方社會(huì),而是全球的通病,在這節(jié)課最后,這二十分鐘里 我希望我們都像這樣, 如果你們沒到21就去掉啤酒。 處理壓力最重要的一點(diǎn), 這是一種全球性的嚴(yán)重的流行病,我們講到拖延癥,我出現(xiàn)拖延癥時(shí)會(huì)這樣做,去Google圖片搜索這樣的東西,然后告訴自己這是你工作的一部分,這很重要。 這是關(guān)于認(rèn)知重建的,在處理壓力時(shí) 我們所要做的就是抽出點(diǎn)時(shí)間。我來和你們分享一下 我以前講過的,摘自《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》 是由我們學(xué)校的Richard Kadison寫的一篇文章,他是本校心理咨詢處的負(fù)責(zé)人?!霸谝豁?xiàng)針對(duì)全國13500個(gè)大學(xué)生的調(diào)查中, 近45%表示非常抑郁,以至于沒法工作學(xué)習(xí),94%表示對(duì)于他們做的事感到了過大的壓力”。45% 人們問我哈佛的課程情況,事實(shí)上那課程還挺有名的,他們說“是因?yàn)樵诠饐幔?是因?yàn)樵诠饓毫Ρ容^大嗎?”不是的,事實(shí)上當(dāng)Crimson 做了類似的調(diào)查后, 他們發(fā)現(xiàn)在哈佛是47%,所以其實(shí)沒有區(qū)別。 這是全球性的,不管是哪個(gè)大學(xué)哪個(gè)學(xué)院。 這非常令人吃驚,我震驚了, 過去16年里我都在大學(xué)校園里,我知道情況是這樣, 但我還是對(duì)這個(gè)數(shù)字很驚訝, 而且這不是我們平時(shí)一天要經(jīng)歷十遍的正常情緒起伏,而是會(huì)導(dǎo)致無法工作學(xué)習(xí)的抑郁,怎么理解這45%呢? 通過看這94%讓我說得具體一點(diǎn),可以看到 今天的學(xué)生要做的事太多了,當(dāng)我還是Leverett宿舍的一個(gè)住校教師,因?yàn)槲业牟┦繉W(xué)位是商學(xué)院的,我當(dāng)時(shí)還是個(gè)預(yù)備商學(xué)教師,所以我當(dāng)時(shí)做的事你們很多人都知道,我看學(xué)生們的簡歷,履歷,然后幫他們潤色,使其更適用于他們找工作的招聘及其他環(huán)節(jié),令我非常驚訝的是幾乎每年簡歷都愈發(fā)令人印象深刻,字體更小,標(biāo)題更大,頁邊距更窄,每一年 老一輩進(jìn)入哈佛的人,他們會(huì)說“放在今天我肯定進(jìn)不了哈佛” 確實(shí)是這樣,很不幸,但這是真的。 當(dāng)我看到這些簡歷時(shí) 感到印象非常深刻,我會(huì)說“哇” 直到我注意到學(xué)生們?yōu)榱诉@更小的字體和更窄的頁邊距所付出的代價(jià),這代價(jià)就是過度緊張不安,太多要做的事, 壓力、焦慮,結(jié)果導(dǎo)致 有許多數(shù)據(jù)能支持這一點(diǎn),結(jié)果導(dǎo)致了更大可能的抑郁,這種情況我們時(shí)常會(huì)在大學(xué)校園見到,會(huì)在整個(gè)國家各處見到,會(huì)在世界到處見到。我最近剛從中國回來,并沒有很大的差別,我最近也去過澳大利亞 也與此非常相似,在過短的時(shí)間內(nèi)希望完成過多的事 學(xué)到更多的課,參加更多的學(xué)習(xí)社團(tuán),只是需要付出代價(jià)的。這就是她 心理學(xué)家 獨(dú)一無二的Ellen DeGeneres在談?wù)搰掖笫拢骸拔矣X得有一天情景喜劇只需要30秒,因?yàn)槲覀冎恍枰@么長的時(shí)間,我們的注意力就只能維持這么長時(shí)間,因?yàn)槲覀兊淖⒁饬S持時(shí)間很短,我們都有注意力缺乏癥或者說ADD或者OCD(強(qiáng)迫癥)或者這種三個(gè)字母的病,因?yàn)槲覀儧]有時(shí)間和耐心來把整個(gè)病的名字說完。應(yīng)該有一個(gè)這樣的病,TBO-過于忙碌癥,天氣預(yù)報(bào)可能是新聞最快樂的部分了,因?yàn)槟銈兙湍懿粫r(shí)聽到些積極的東西,你們可以聽到“今天天氣不錯(cuò)”或者“今天將會(huì)有個(gè)好天氣”, 聽積極的東西總是好的,因?yàn)槲覀兛偸锹牭侥切┫麡O的東西,我們外面的世界如此混亂,以至于都沒辦法在注意到天氣很好,我們的節(jié)奏太快以至于無法注意到我們需要幫助來追趕這節(jié)奏,所以我們在這建一個(gè)咖啡店, 這里建一個(gè)咖啡店,那里建一個(gè)咖啡店..... 最小的咖啡店叫“大咖啡”。 我會(huì)要一杯咖啡伴一罐紅牛, 因?yàn)槲液苊苊Γ?我患了TBD我的瑜伽要遲到了 快 快點(diǎn)!”
TBD應(yīng)該被收進(jìn)DSM里,我們?yōu)檫@個(gè)TBD付出了很高的代價(jià)。首先,心理健康,抑郁癥最容易導(dǎo)致的后果之一生理健康,許多醫(yī)生估計(jì)約80% 我們的生理疾病是由于壓力所致, 使我們的免疫系統(tǒng)變?nèi)酢W詈螅?當(dāng)今,今年曠工的最大原因, 全球來說 是關(guān)于我們的心理的,不管是壓力 或者情感 感覺 經(jīng)歷,過去從沒有這樣,如今則是因?yàn)樾睦淼脑颍覀兏冻龅拇鷥r(jià),不僅是效率 還有創(chuàng)造力,回想拓延-建構(gòu)理論, 當(dāng)我們處于壓力下時(shí),更容易變得狹隘和約束,相比于在盒子外思考來說。 好了,那我們該如何處理這種壓力呢? 該怎么應(yīng)對(duì)呢? 讓我們應(yīng)用積極心理學(xué),因?yàn)檫@確實(shí)是我們希望能夠解決的問題,至少我個(gè)人很早就想解決它了。傳統(tǒng)的問題,傳統(tǒng)的心理學(xué)家會(huì)問:“為什么這么多人壓力過大?” 這是非常重要的 非常好的問題,能夠引出很多好的回答, 但仍然不夠, 然后積極心理學(xué)出現(xiàn)了,而他們所做的是 同樣問一些積極地問題, 就像我們在講到關(guān)于危險(xiǎn)人群的研究時(shí)說過,就像Marva Collins曾經(jīng)問過一個(gè)不一樣的問題, 因?yàn)閱栴}能打開思路 探索我們之前可能沒有見過的東西,這樣問題就變成“那些成功的過著健康快樂生活的人是怎么做的”,換句話說,關(guān)注其作用的事物 也就是關(guān)注莖尖端的芽,因?yàn)殡m然很多人都?jí)毫^大 但不是所有人都這樣,有一些人能夠很成功,同時(shí)過著健康和快樂的生活,他們是怎么做的? 他們做了些什么? 他們是這樣做的,人們發(fā)現(xiàn)他們有一些特別的特質(zhì),有兩點(diǎn),他們?yōu)樽约航⒗泄?。我們之前講過列行公事的。第二件事,也就是我現(xiàn)在要詳細(xì)講的,他們所做的第二件事 除了建立例行公事,不管是很多的例行公事,還是寥寥幾件 視乎個(gè)人需要和個(gè)人差異,除了建立例行公事他們還特別地不僅為工作 還為恢復(fù)也建立了例行公事,讓我們來解釋一下,我現(xiàn)在要說的是 心理學(xué)家以前沒有意識(shí)到的,因?yàn)樗拖窆嚿系暮⒆右粯与[藏著 或者被第一個(gè)問題掩蓋著,只有問了第二個(gè)問題 他們才會(huì)注意到這些人將工作和恢復(fù),列行公事化, 本質(zhì)上他們發(fā)現(xiàn)的是, 這是我覺得研究壓力時(shí)所得的最驚人的結(jié)果,那就是問題其實(shí)不在于壓力,我們找錯(cuò)了地方,事實(shí)上他們發(fā)現(xiàn)壓力對(duì)我們是有好處的,壓力實(shí)際上培養(yǎng)了我們的忍耐性 力量,并且從長遠(yuǎn)來講讓我們更快樂。稍等片刻,這是什么意思呢? 想想下面這個(gè)類比,想想運(yùn)動(dòng)方面,你發(fā)生了什么,你去健身房時(shí)實(shí)際上發(fā)生了什么呢? 當(dāng)你去健身房,你舉重時(shí),你對(duì)你的肌肉做了什么? 你在給你的肌肉壓力! 事實(shí)上,你其實(shí)就在...... 你的細(xì)胞在偷偷流淚,請問這是壞事嗎? 你所做的事是壞事嗎?完全不是,這是件好事,因?yàn)槟闩e重 然后兩天之后,再去舉重,然后下周 你接著舉重,長此以往, 你舉了一個(gè)月 兩個(gè)月 四個(gè)月 六個(gè)月,然后舉了一年的重之后,你就會(huì)像我一樣,或者也不會(huì) 所以壓力其實(shí)對(duì)我們是有好處的。那真正的問題是什么呢?比如說壓縮肌肉時(shí) 問題是從什么時(shí)候開始的呢?是你去舉重 然后一分鐘之后,你又去舉重,然后不斷舉 不斷舉不斷不斷地舉,然后會(huì)發(fā)生的事就是,如果你不休息 不管是運(yùn)動(dòng)之間的休息,或者是休息幾天 那么會(huì)發(fā)生什呢?你就會(huì)受傷 到時(shí)你就會(huì)受傷,那時(shí)你的肌肉就會(huì)拉傷,那時(shí)你就會(huì)鍛煉過度,這既有生理上 也有心理上的影響,這時(shí)你就是鍛煉過度了,換言之問題不在于壓力,不是生理上的問題 也不是心理上的問題,問題在于缺少恢復(fù),那些既成功又快樂幸福的人是會(huì)感受到壓力的,然而他們很注重恢復(fù),就好像在座的任何運(yùn)動(dòng)員都知道 你們會(huì)有調(diào)整期 在重要比賽前都會(huì)有休息,你們不會(huì)每天去舉重,從心理層面上講也是這樣,如果我們不懂得休息 我們會(huì)付出代價(jià),在生理層面上我們會(huì)受傷,在心理層面上我們會(huì)感覺到焦慮,最終可能導(dǎo)致抑郁。 壓力沒有關(guān)系,他是好事,如果我們能恢復(fù) 它有時(shí)甚至是很令人興奮的。 我想和你們再分享一些我之前提過的書里寫的東西,《精力管理》我非常推薦你們讀這本書,也許在春假時(shí)你們可以讀一讀,Tong Schwartz和Jim Loehr想說的是:我們所要做的是將我們對(duì)生活的理解從馬拉松運(yùn)動(dòng)員變?yōu)槎膛苓\(yùn)動(dòng)員,從不停地跑 跑 跑 變?yōu)槎膛?,恢?fù) 短跑 恢復(fù)。這個(gè)想法,這個(gè)想法改變了我的人生,我曾經(jīng)是個(gè)馬拉松運(yùn)動(dòng)員,我是指在工作上。 我每天工作14個(gè)小時(shí),我熱愛我的工作,非常努力。然后我決定結(jié)婚生子,我知道因此可能一切會(huì)變得不一樣,我說“好吧 我必須妥協(xié),我只能一天工作少于14個(gè)小時(shí),如果我想和我的妻子以及孩子保持良好的關(guān)系的話” 我從某種程度上有點(diǎn)失望,但我有我優(yōu)先的考慮,我做了這樣的決定。 然后我遇到了Tony Schwartz,他只用了幾分鐘就改變了我的觀念,改變了我對(duì)我的人生應(yīng)該是怎么樣的理解,當(dāng)他跟我說時(shí) 我立即意識(shí)到就應(yīng)該是這樣的,我開始應(yīng)用它。而今天我可能沒有一天工作14小時(shí)那么有效率,但也十分接近了,而我顯然更快樂了,我比還是個(gè)“馬拉松運(yùn)動(dòng)員”時(shí)更有創(chuàng)造力。 他的建議是這樣的,他書里講到這樣一個(gè)東西,這是我推薦的一種習(xí)慣,用一到兩個(gè)小時(shí) 也就是大約一個(gè)半小時(shí),來“短跑”專注地工作, 精力非常集中,然后在那之后“短跑”之后,在盡可能少分心的情況下 用十五分鐘來恢復(fù),心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)我們能夠“短跑” 能夠?qū)Wⅲ凑瘴覀兊纳镧娔艹掷m(xù)一到兩個(gè)小時(shí),每個(gè)人可能不同,有些人是一個(gè)小時(shí),有些人可以持續(xù)兩小時(shí),平均是一個(gè)半小時(shí), “短跑”之后 休息十五分鐘,可以是冥想,聽你最喜歡的音樂,也可以去健身,可以多于十五分鐘,但至少要十五分鐘,吃午飯,休息一下 但在午飯時(shí),不收郵件,不接電話,那些只會(huì)增加焦慮。而是和朋友一起或獨(dú)自完全放松,如果我們的一天是 短跑,恢復(fù),短跑,恢復(fù), 我們就能持續(xù),能夠維持高水平的精力,做更多的工作,并且更快樂。 我現(xiàn)在的生活就是如此,我的一天就是短跑 恢復(fù) 短跑 恢復(fù),我能做更多的工作,我理想的一天就是一個(gè)半小時(shí)工作,十五分鐘冥想,一個(gè)半小時(shí)午餐 一個(gè)半小時(shí) 運(yùn)動(dòng),一個(gè)半小時(shí) 回家和家人在一起,我一天凈工作6小時(shí),但在這6小時(shí)中,我能做比十小時(shí)還多的事,更不用說我更快樂,并且更有創(chuàng)造性了,這樣的關(guān)鍵在于維持靈活性, 因?yàn)?..對(duì)我來說理想的一天是這樣的,然而總有一些別的事,比如說我經(jīng)常出差,我要教課,在這種時(shí)候 我不在電腦旁寫東西或做研究,但是因?yàn)檫@些事對(duì)我來說很重要,所以我會(huì)做的是,比如說,我要十個(gè)一小時(shí)的時(shí)間段,例行的每周十個(gè)一個(gè)半小時(shí)時(shí)間段,有一些這種時(shí)間段是在飛機(jī)上,這沒關(guān)系, 有一些時(shí)間段我在家里或者在辦公室里,但每周至少要有十個(gè) 通常多余十個(gè),一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間段, 當(dāng)我做到時(shí),我很快樂,我感覺很好 我做了很多事。又比如瑜伽是習(xí)慣,維持靈活性,對(duì)我來說很困難的一件事就是 每天留45分鐘或一小時(shí)的時(shí)間段,但瑜伽對(duì)我來說很重要,它使我感覺良好,我在放假回來之后會(huì)談到關(guān)于它的研究,所以我所做的是 拆分瑜伽的時(shí)間段,現(xiàn)在那15分鐘的間隔有時(shí)是15分鐘的瑜伽,15分鐘的日落瑜伽,然后下一個(gè)15分鐘做另一種瑜伽練習(xí),所以我將瑜伽拆分成每天兩到三個(gè)時(shí)間段,又是例行公事的靈活性,這對(duì)我來說有用,非常有效。 關(guān)鍵在于我最后要講講這個(gè),關(guān)鍵在于保證不同程度的恢復(fù),第一種恢復(fù),從最小的級(jí)別15分鐘的冥想一小時(shí)健身或者午飯休息 隨便什么。中間級(jí)別的恢復(fù)就是睡一個(gè)好覺,我們會(huì)講到睡覺的重要性,睡眠是對(duì)幸福 對(duì)快樂 對(duì)創(chuàng)造力,以及對(duì)你的記憶力的重要投資,睡眠很重要 每周都要休息一天,即使上帝也需要一天的休息 我們的生活也是這樣。
最后就是假期 J.P.Morgan說過“我可以一年工作九個(gè)月,但不能工作12個(gè)月”。 娛樂帶來創(chuàng)造力,記住這一點(diǎn)。 下周二我們會(huì)在這里進(jìn)行期中考試,周四不用上課,記住假期就應(yīng)該好好地享受, 祝你們好運(yùn), 假期后見。