我的家鄉，在山西萬榮。隔了一條黃河，與陜西為鄰。
五六歲的時候，在家鄉看露天電影，很喜歡一部叫《鄉音》的。喜歡女主角陶春溫柔的模樣，更喜歡她柔軟的聲音。小小的我想不明白，電影里的人分明也在農村，看著也土里土氣的，怎么說起話來，倒跟我城里的舅舅一樣，是那么的洋氣。
那會兒，我天天聽小喇叭，邊聽邊跟著念叨，就想著有一天說起話來，能像電視里人的那么好聽。等到長大了進了城，說起洋氣的普通話，卻又開始懷念家鄉，家鄉的味道，家鄉的聲音。
盤點過家鄉的吃食，我開始斷斷續續整理方言。在這個過程中，想起許多即將遺忘的說法，也收納了好些我聽來卻沒有說過的。
今天我們說點跟人有關的，好像都不是什么好詞兒。
第一個詞，就是---倒灶鬼。
我問一個北方朋友，你知道倒灶鬼是啥意思？他說，倒霉鬼？我說，不是，遠遠比“倒霉鬼”要豐富，要生動，要有味道。它有倒霉、討厭、可憎的意思，包含著不止憤恨、嫌棄、無奈的種種復雜情緒。
比如，你好話連篇借了人家的錢，說好了三五天就還；可過了三五天，非但不見人來還錢，連人都不見了。那么，債主就會說，“這個倒灶鬼！”
又或者，從你爺爺輩開始，你們就家底殷實，有田有房，日子好過。到了你這一輩，家境開始敗落，日子難過，三天兩頭的煙囪都不冒煙。村人就會指著你家的房子說，“哎，你看這屋光景過的，一伙倒灶鬼。”
這詞一跳過來，討吃鬼、餓死鬼這兩個詞，立馬跟著就來了。這兩個詞意義、用法相近。都是指一些討厭的人，嫌他們不知趣，不敬事。
早上，勤勤的莊家人父母早早的就起來了。掃院子、喂牲畜，燒滾水，門前院后的忙活著。忙完了這些，要下地了，卻發現成年的子女還睡的五迷六道的！勤快人哪受得了這個！那急脾氣的就在院子里喊叫了，“嗯，我把你這群討吃鬼性慣的，一點點樣樣都沒有。這都多會啦，還不趕緊起（kei)來走地（里）干活！”
到了飯時（si)，一家人都做好了等開飯，偏偏那個最淘氣的半天回不來。當媽的一邊給他留飯，一邊叨叨，“個討吃鬼，吃飯呀吃飯呀，他可是不回哩。餓死個慫算咧！”
吊死鬼，這個詞跟上面兩個詞差不多，但用的范圍更狹窄些。罵人的和被罵的關系要更親密一些，怨氣更重一些，比如兩口子。外前人（老公）貪玩愛游門（串門兒），屋里人（老婆）一個人在家閑的無聊，哀怨地跟鄰居嫂子恨道，“個吊死鬼，一天天的在外前（外邊）閑（han)逛，多多會（多晚的）都不回哩。”
還有一個，懶干獸，意思也差不多，更偏重形容一些懶人。比如，當媽的昨天吩咐兒子把院里的柴火收拾一下，堆垛碼齊。今天早上起來一看，柴火還是在墻角胡亂一堆。當媽的就生氣，劈里啪啦一邊收拾柴火，一邊罵那懶兒子，“個懶干獸，就這么一點點活，一天懶得什么都怕干，你懶成這樣，咋不把飯也省了呢？”
挨（nai）刀的，比懶干獸恨意更濃一些。好比新媳婦，剛嫁過門幾天，發現長的排排場場的新女婿竟然是個賭鬼。原本要回門，耽擱了；地里的莊稼，荒廢了；竟然還偷偷的倒空她娘家的陪嫁。看著屋里的冰鍋冷灶，新媳婦恨的牙癢癢，“倒灶鬼，挨刀的，我怎么嫁了你這號懶干獸！”
還有一個詞，草滑頭。普通話里找不到對應的合適的字，可能來自古漢語，發音跟原意不一致。跟討吃鬼、懶干獸意思差不多。但被罵做草滑頭的人，更滑頭更討人嫌，被罵他的人深深的嫌惡著。
窮草。是“吝嗇”的意思。人們常說山西人“九毛九”，萬榮人常罵人窮草。買東西的時候，賣主給的斤兩不足；借東西的時候，主家不肯借；擺的酒席不夠闊，都可以用一句“窮草”來形容。這個詞兒，解饞解恨解氣，又有些憤憤不平。
瓷慫鬼。形容一個人特別笨。同樣的說法還有“悶慫”。
跟鄰省陜西一樣，“慫”這個詞在山西用得頗為廣泛。“瓷慫”形容一個人心眼兒太實，或者有點缺心眼兒；“憨慫”跟它的意思接近，比較起來更二一點；“哈慫”常指一個人心眼兒壞；而“鬼子慫”則是說一個人太過狡猾。
還有一個詞，蠻慫，形容一個人蠻不講理。蠻疙瘩也有這個意思，它還用來指“養子女”，或是不講理的外人。比如：當媽的指著小兒子，“你這娃，怎么就跟蠻疙瘩一樣，說不過話呢？”這是說，分明是一家人，卻好像是外人，就像是抱來的娃娃一樣。
以上，大都是對一些不招人待見的人的形容。對于這些人，人們的感情很復雜，打心里不愿看見他們。說起來就是，“真真hang眼(礙眼）”，“真是一眼眼都見不得”，“把人夠死（厭煩）了夠！”
下回咱說點好聽的。
