——寫于楊楓教研課《貓》之后
參考王榮生先生定篇、樣本、例文、用件的教材四分法，我建議把課文處理為經典、典型、材料三類教材。經典，就是以盡可能透徹理解為先，當成對一個既定社會最高文化財富的悅納——當然，這和批判性思維的訓練并無任何矛盾之處。典型，主要是從語文知識上來處理課文，比如抒情散文典型、寫景散文典型、人物小說典型……乃至段落結構或者敘事方式的典型等等。材料，就是把課文處理為訓練素材，譬如朗誦訓練、思辨訓練、字詞訓練、語法訓練等等，這往往和文本自身蘊含的特點相關聯。
經典，是從文化和文學角度來考慮的；典型，是從語文知識和敘事方法細分來考慮的；材料，是從語文技術、語文技能來考慮的。當然，語文素養是一體的，一個文本也往往多少兼具幾種教材的特征。區分，是為了教學清晰、簡潔、易于操作，而不是說一篇課文天然貼準了某類標簽，更不是說處理為某類教材，就完全不同于其它幾類——事實上它們只是依據文本自身價值的傾向性，處理成不同角度進入的語文教學而已。
那么像鄭振鐸的《貓》，處理為經典、典型、材料中的那一種比較合適？
楊楓老師把《貓》處理為了經典(或者，把大多數“公開課”課文處理成了經典——如果是這樣，那就問題不小了)。我知道最主要的原因是《貓》這篇課文的“復雜性”或者說“歧義性”所導致的。它的撲朔迷離，使得許多人認為其“深不可測”，當屬于經典。其實，正如我開過的一個玩笑:一潭水不可見底有兩種可能，一是深不可測，二是混不可測。我以為，《貓》當屬于后者，也就是混不可測，而非深不可測。
因為混不可測，所以《貓》既不適宜于處理為經典，也不適宜于處理為典型。
《貓》之混不可測，首先表現在文體上的“混淆”。有人喜歡從虛構與否來判斷一篇敘事文章屬于散文還是小說，但這畢竟是皮相的。僅僅從語文教育的角度來觀照，小說之為小說，敘事上的特征是非常鮮明的，而散文的“形散神不散”、更重在意而不是敘事形式的紀律性，這一點也是鮮明的。一些小說事實上很不成功地寫成了“散文”，是因為敘事學上的不成熟；一些散文則弄巧成拙地寫成了“小說”，則是源于作者的匠心和匠氣，結果虛構得不真切，精巧得不真誠。散文為什么要強調真實性，其實最終不是敘事虛構與否，而是是否因為暴露了虛構，影響到了文章的真誠。
《貓》是散文寫成了小說，還是小說寫成了散文，這個得問作者本人，但也并不重要——重要的是看清這個事實:這是一篇虛構明顯，但又高度符合散文敘事特征的文章。
《貓》之混不可測，其次表現在主題與主旨上的復雜。弱勢群體說，反省與冤屈說，寵物問題說……不一而足。
為什么會這樣？因為敘事上的頭緒太多！
短短的文章里，至少有三個半人、三只半貓，而且它們居然不小心構成了可以一一對應的關系:天真美好的三妹和白貓；好看且有用的我和黃貓；同屬弱勢群體的張嬸和花貓；偷貓的路人，和偷鳥的黑貓……甚至還有，黃鳥與黃貓的命運對應！
從三妹和路人，自然可以探討“寵物之愛”的話題，下可以延伸到寵物進化與人類被寵物迷惑的基因科學，或者說進化心理學，上可以追問到馴養關系、愛與責任等重大人類母題。
從張嬸和花貓，自然可以看到“弱勢群體”的命運，和作者強行賦予的“弱者美德”——這也可以理解為當時世界流行的無產階級贊美風。
從敘事者“我”，當然可以感受到高貴者、成功者的驕傲，從而聚焦于偏見、冤屈、知識分子的深刻反省……
顯而易見，主題或主旨的豐富不是單一作品形象的豐富，而是作品人物眾多、喧賓無主的結果。
而且致命的問題在于，正是過于精巧、巧合的安排，使得文章無論在敘事上，還是情感上，都顯得有些不真實，甚至不真誠。感覺似乎是為了謳歌和痛訴，精心安排了“反面角色”，或者說用來對比的人和物。三妹也罷，白貓和黃貓也罷，他們本來可以不必講，或者一筆帶過的，但濃墨重彩地寫在文章里，卻僅僅是為了供對比批評(三妹之于張嬸)，或者為“主角”作沒有多少價值的映襯(白貓、黃貓之于花貓)。
綜上所述，《貓》上作經典，分量不足，上成典型，則又是一頭四不像。處理為主題討論(寵物問題、偏見和冤屈問題，等)，或者處理為敘事研究(虛構與文體問題，刻意的形象安排，等)，或者更好一些。
此文被選入人教版《語文·七年級·上冊》。
創作年代:1925年
作品出處:《家庭的故事》
作品原文
貓
我家養了好幾次貓，結局總是失蹤或死亡。三妹是最喜歡貓的，她常在課后回家時，逗著貓玩。有一次，從隔壁要了一只新生的貓來。花白的毛，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的，常在廊前太陽光里滾來滾去。三妹常常取了一條紅帶，或一根繩子，在它面前來回的拖搖著，它便撲過來搶，又撲過去搶。我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一二小時的光陰，那時太陽光暖暖的照著，心上感著生命的新鮮與快樂。后來這只貓不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃東西，光澤的毛也污澀了，終日躺在廳上的椅下，不肯出來。三妹想著種種方法逗它，它都不理會。我們都很替它憂郁。三妹特地買了一個很小很小的銅鈴，用紅綾帶穿了，掛在它頸下，但只顯得不相稱，它只是毫無生意的，懶惰的，郁悶的躺著。有一天中午，我從編譯所回來，三妹很難過的說道：“哥哥，小貓死了！”
我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩月來相伴的小侶！當時只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來給你。”
隔了幾天，二妹從虹口舅舅家里回來，她道，舅舅那里有三四只小貓，很有趣，正要送給人家。三妹便慫恿著她去拿一只來。禮拜天，母親回來了，卻帶了一只渾身黃色的小貓同來。立刻三妹一部分的注意，又被這只黃色小貓吸引去了。這只小貓較第一只更有趣、更活潑。它在園中亂跑，又會爬樹，有時蝴蝶安詳地飛過時，它也會撲過去捉。它似乎太活潑了，一點也不怕生人，有時由樹上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽。我們都很為它提心吊膽，一天都要“小貓呢？小貓呢？”查問得好幾次。每次總要尋找了一回，方才尋到。三妹常指它笑著罵道：“你這小貓呀，要被乞丐捉去后才不會亂跑呢！”我回家吃中飯，總看見它坐在鐵門外邊，一見我進門，便飛也似地跑進去了。飯后的娛樂，是看它在爬樹。隱身在陽光隱約里的綠葉中，好像在等待著要捉捕什么似的。把它抱了下來。一放手，又極快地爬上去了。過了二三個月，它會捉鼠了。有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜間便不再聽見討厭的吱吱的聲了。
某一日清晨，我起床來，披了衣下樓，沒有看見小貓，在小園里找了一遍，也不見。心里便有些亡失的預警。
“三妹，小貓呢？”
她慌忙地跑下樓來，答道：“我剛才也尋了一遍，沒有看見。”
家里的人都忙亂的在尋找，但終于不見。
李嫂道；“我一早起來開門，還見它在廳上。燒飯時，才不見了它。”
大家都不高興，好像亡失了一個親愛的同伴，連向來不大喜歡它的張嬸也說；“可惜，可惜，這樣好的一只小貓。”
我心里還有一線希望，以為它偶然跑到遠處去，也許會認得歸途的。
午飯時，張嬸訴說道：“剛才遇到隔壁周家的丫頭，她說，早上看見我家的小貓在門外，被一個過路的人捉去了。”
于是這個亡失證實了。三妹很不高興的咕嚕著道：“他們看見了，為什么不出來阻止？他們明曉得它是我家的！”
我也悵然的，憤恨的，在詛罵著那個不知名的奪去我們所愛的東西的人。
自此，我家好久不養貓。
冬天的早晨，門口蜷伏著一只很可憐的小貓。毛色是花白，但并不好看，又很瘦。它伏著不去。我們如不取來留養，至少也要為冬寒與饑餓所殺。張嬸把它拾了進來，每天給它飯吃。但大家都不大喜歡它，它不活潑，也不像別的小貓之喜歡頑游，好像是具著天生的憂郁性似的，連三妹那樣愛貓的，對于它也不加注意。如此的，過了幾個月，它在我家仍是一只若有若無的動物。它漸漸的肥胖了，但仍不活潑。大家在廊前曬太陽閑談著時，它也常來蜷伏在母親或三妹的足下。三妹有時也逗著它玩，但沒有對于前幾只小貓那樣感興趣。有一天，它因夜里冷，鉆到火爐底下去，毛被燒脫好幾塊，更覺得難看了。
春天來了，它成了一只壯貓了，卻仍不改它的憂郁性，也不去捉鼠，終日懶惰的伏著，吃得胖胖的。
這時，妻買了一對黃色的芙蓉鳥來，掛在廊前，叫得很好聽。妻常常叮囑著張嬸換水，加鳥糧，洗刷籠子。那只花白貓對于這一對黃鳥，似乎也特別注意，常常跳在桌上，對鳥籠凝望著。
妻道：“張嬸，留心貓，它會吃鳥呢。”
張嬸便跑來把貓捉了去。隔一會，它又跳上桌子對鳥籠凝望著了。
一天，我下樓時，聽見張嬸在叫道：“鳥死了一只，一條腿被咬去了，籠扳上都是血。是什么東西把它咬死的？”
我匆匆跑下去看，果然一只鳥是死了，羽毛松散著，好像它曾與它的敵人掙扎了許久。
我很憤怒，叫道：“一定是貓，一定是貓！”于是立刻便去找它。
妻聽見了，也匆匆地跑下來，看了死鳥，很難過，便道：“不是這貓咬死的還有誰？它常常對鳥籠望著，我早就叫張嬸要小心了。張嬸！你為什么不小心？”
張嬸默默無言，不能有什么話來辯護。
于是貓的罪狀證實了。大家都去找這可厭的貓，想給它以一頓懲戒。找了半天，卻沒找到。我以為它真是“畏罪潛逃”了。
三妹在樓上叫道：“貓在這里了。”
它躺在露臺板上曬太陽，態度很安詳，嘴里好象還在吃著什么。我想，它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了，一時怒氣沖天，拿起樓門旁倚著的一根木棒，追過去打了一下。它很悲楚地叫了一聲“咪嗚！”便逃到屋瓦上了。
我心里還憤憤的，以為懲戒得還沒有快意。
隔了幾天，李嫂在樓下叫道：“貓，貓！又來吃鳥了。”同時我看見一只黑貓飛快的逃過露臺，嘴里銜著一只黃鳥。我開始覺得我是錯了！
我心里十分的難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針！
我很想補救我的過失，但它是不能說話的，我將怎樣的對它表白我的誤解呢？
兩個月后，我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過得多。
我永無改正我的過失的機會了！
自此，我家永不養貓。
