最近比較流行把友誼放在船上，還舉出各種例子來論證友誼的小船說翻就翻，甚至還有人說友誼的英文friendship是“翻得ship”。但同時浩源我也思考了一下，友誼真這么容易破裂么？其實并不是吧，你坐的船又不在南湖上飄蕩，還會說翻就翻啊！所以這篇我就來說說友誼相關的歷史故事吧。

先不談歷史，只說故事。以我的閱讀經歷來看，最適合用“友誼的小船說翻就翻”這句話的文學作品，是古龍的小說。因為古龍寫了許多“最危險的敵人就是你最好的朋友”的故事，只有朋友才能在一劍刺穿你喉嚨的同時，傷透你的心。

看看陸小鳳，古龍小說中最會交朋友也喜歡交朋友的人，號稱朋友滿天下，結果呢？好友金九齡本是六扇門總捕頭，友誼的船說翻就翻，金九齡轉眼間就成了是繡花大盜，還殺了陸小鳳的紅顏知己薛冰。前輩兼好友的正派大俠武當木道人，友誼的小船說翻就翻，轉眼間成了黑道大佬，幽靈山莊的主人，要和陸小鳳拼個你死我活。更別說還有霍休、老實和尚等一隊人等著坑他……交友廣泛且掏心掏肺就是這樣，畢竟友誼的小船太多了，翻個一兩只也很正常。

其實仔細想想，現代通訊手段使得交朋友變得十分方便，所以朋友一多之后，誰的朋友又不是走著走著就消失一批，然后再出現一批呢。

那交友不廣泛，交情深的應該沒有問題了吧？這不見得。

來看小李飛刀李尋歡，看看他和結義大哥兼至交朋友龍嘯云的故事。龍嘯云救過李尋歡的命啊，李尋歡自然是要報答的。領回家里來，大哥你看上我這幅字了？送你！大哥你看上我的宅子了？送你！大哥你看上我未婚妻林詩音了？送……？送你！送出了心愛的女人，李尋歡只好眼不見心不煩，出國一去不復還。十幾年過去了想起來回國一趟，大哥龍嘯云呢？這時候千方百計想弄死李尋歡啊。這樣看來，你當年不救他就完事了唄，還整得這么麻煩。所以做人要是沒有原則底線（心愛的女人都送），這友誼的小船翻起來，可不管什么交情深淺啊。

我不亂交朋友，也有原則，只找一些志趣相投的玩伴，這回沒啥問題了吧？答案還是不一定。

看楚留香和他的好友無花，書中描寫他熟識之前倆見過三面，分別喝了三天三夜的酒；下了五天五夜的棋；說了七天七夜的佛。這算是志趣相投了吧，但是對楚留香來說，我拿你無花當朋友，你老娘竟然想干我……友誼的小船說翻就翻。

當然我講這幾個例子并非是告訴你們不要相信友誼，那只是小說，為了戲劇效果。現實里除了酒肉朋友，誰還沒幾個掏心掏肺的朋友，尤其是浩源我這種朋友少的人，更是很珍惜友誼的。哪位土豪愿意來做朋友，求投食求包養哦……

回歸友誼，古龍這種經常寫朋友對你捅刀子的人，也恰恰是把朋友的關愛寫的最好的。陸小鳳每次惹了麻煩，都有花滿樓、司空摘星、西門吹雪幫忙；李尋歡有阿飛、鐵傳甲；楚留香也有胡鐵花和姬冰雁。所以朋友是什么？朋友就是就是每個人追求不同，有人喜歡錢，有人喜歡美女，有人貪生，有人怕死，可一旦到了節骨眼上，就會把朋友的交情，看的比什么都重要！相信現實中你也有這樣的朋友，平常對你最賤到不行，像司空摘星管陸小鳳叫陸小雞；像胡鐵花管楚留香叫老臭蟲，可一旦陸小鳳和楚留香有麻煩，不管多遠，他們就會趕去盡一份綿薄之力。

說完故事，聊會歷史……

之前有寫過義氣千秋的文章（文章最后有鏈接），義氣可以算是古代男人間友誼的一種體現。不求同年同月生，但求同年同月死的言論在古代可是比什么辭藻都要華麗的。看看劉關張哥仨一個頭磕下去，為了這一句話，張飛因為丟了劉備家眷，想要自殺謝罪。劉備攔住張飛說出了那句“兄弟如手足，女人如衣服”。關羽更是放棄曹操給的高官厚祿加貂蟬，帶著嫂嫂千里走單騎。再看看劉備，在張飛關羽死后，跟諸葛亮說，我知道現在不是報仇的時機，但我作為大哥，必須去做啊。然后劉備戰敗，很快也over了。什么叫友誼，這才是真·友誼。

當然了人家劉備家里妻妾成群老婆多，內衣外衣西裝夾克，一個衣柜都不夠的，人家當然不把衣服當回事了。我們現在，更多的是相信“兄弟如同蜈蚣的手足，女人如同過冬的衣服”這句話。其實最好的做法是兄弟情要有，老婆也不能得罪嘛。得罪了老婆，你是想跪鍵盤還是想跪方便面？

明代馮夢龍《警世通言》第一篇講的就是友誼。這個友誼的故事很老套，但卻很真誠，叫做高山流水遇知音。

春秋戰國時期有個玩音樂的楚國人，叫俞伯牙，有一天他出晉國玩，看到美景不能自已想彈琴啊。西邊的太陽快要落山了，微山湖上靜悄悄。彈起我心愛的土琵琶，唱起那動人的歌謠……這畫風不對，俞伯牙才不是鐵道游擊隊的呢。但話說俞伯牙彈琴正歡快的時候，突然琴弦斷了。古代都講究個人琴合一啊，這琴弦斷了必定是有事，俞伯牙就對身邊的保鏢說：“這是我的琴提醒我附近有什么東西？你們去搜查一番。”保鏢一聽很無語啊，心想老板你這個琴還帶紅外掃描功能呢，哪買的啊？趕明我也買一個防身用……

就在保鏢在腦海中吐槽的時候，只聽附近林子里有人蹦出來說：“別搜了，我不是什么東西，我是人，我自己出來。”保鏢還心想真TMD有人啊，我一定要買個俞伯牙牌的琴預警防身。就聽出來的這個人接著說：“我叫鐘子期，是這個附近的樵夫，恰好聽到你的琴聲，只覺得感同身受啊。”

俞伯牙心想你個砍柴的還在我這裝逼，你聽得懂琴嘛！就說：“山野村夫，也懂琴乎？”

鐘子期說：“站著聽半天了，不懂也聽得差不多了。”

俞伯牙問：“那你說哥剛才彈得是啥曲子啊？”

鐘子期回答道：“不就是孔仲尼嘆顏回么，我還會唱這一段呢。”說著就唱了起來“可惜顏回命蚤亡，教人思想鬢如霜。只因陋巷簞瓢樂，……留得賢名萬古揚。”

俞伯牙一看這愛好一樣啊，立馬請他到船上喝酒談音樂，期間問了鐘子期一些基礎樂理知識，什么C調啊、和弦啊的……結果人家對答如流。俞伯牙又出了一個餿主意，覺得這都是背書本來的，不如我現場彈曲子，你猜猜我想什么。

于是俞伯牙先彈了個節奏空靈的，鐘子期說你志在高山，俞伯牙又彈了個節奏歡快的，鐘子期說你志在流水。這比讀心術還厲害啊，俞伯牙不服氣彈了個兩只老虎，鐘子期說，幼兒園都知道這是兩只老虎……于是俞伯牙算是徹底的服了，相談甚歡，一夜轉瞬即逝，哥倆也要各回各家各找各媽。于是就約定一年后的今天在此地相見，再一次談音樂談理想。

一年過去了，俞伯牙再次乘船到來，結果月上中天也沒見到鐘子期，一個人無聊說我先調個琴，試個音。結果商弦一直發出凄慘的音來，俞伯牙就自言自語說：“商弦凄切，一定是鐘子期賢弟家里出了事情來不了，待到天明，我且上山找他去。”

你別說這俞伯牙的琴不僅能探測到周圍有無可疑人員，算命也算的挺準。天一亮俞伯牙就往山上走，翻過山到一個小村莊，一打聽原來鐘子期幾個月前不幸身亡了。俞伯牙在村民的帶領下來到鐘子期的墓前，取出琴來彈奏，兩行清淚從眼角留下，結果身邊的村民都鼓掌歡笑。俞伯牙問你們為何發笑，村民都說從來沒聽過琴聲，覺得琴聲優雅，故而長笑。

這得是多傻的村民才能在人家墳墓前笑啊，用腳也能想到彈琴是在哀悼了。于是俞伯牙唱了一首民歌，歌詞大意是鐘子期我倆去年一見如故，今天我卻是天人永隔，我真是太TMD傷心了，沒有你這個知音，這村煞筆都把哀樂聽成喜樂，從今以后我都不在彈琴了，這把琴就當給你的陪葬吧。

俞伯牙就割斷琴弦，雙手舉琴，用力一摔，摔得玉軫拋殘，金徽零亂，這把能預警能算命的能彈的琴算是徹底完蛋了，但它卻見證了俞伯牙和鐘子期的友誼。

這也就是所謂的“勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音？”友誼到了高山流水的境界，除卻生死，也就沒什么能阻隔了。但可惜的是“于今交道奸如鬼，湖海空懸一片心。”還是少一點套路，多一點真誠，讓友誼的小船，在南湖上悠閑地飄蕩吧……