很久很久沒有跟團出游了，上次在欠發(fā)達國家自助游的感受不太好，這次選擇了趕在國慶前錯峰跟團去了一趟被聯(lián)合國定為“最不發(fā)達國家”之一的柬埔寨。從前旅游很少關注他人，這次一行過程中，自覺不自覺地用上了教練技術中學習到的聽和看，透過聽語言察行為去聽見看見信念價值觀， 記錄下來一些自我覺察和感受。

最明顯的一點感受是國人在經濟上那是相當富裕了，但我卻對以前相信的“讀萬卷書不如行萬里路”產生了一點質疑，這個“讀萬卷書”的“讀”到底是指什么？“行萬里路“的“行”到底是指什么？有什么目的？我不認為指的是“讀過”，“到過”，拍過照片留念；看得出來團里有不少人是行了萬里路的到過N多國家地區(qū)的，也許是忘記了“行”的初衷，也許是“讀過”的認知知道或“行過”的體驗知道距離“合一”還差了很遠，也才讓我有機會體驗到了高聲喧嘩吵嚷的言談帶來的煩躁情緒，混亂無次序亂評價的舉止帶來的反感情緒，和對90后地陪小哥那尷尬的眼神和無奈笑容的覺察和同情。

第二個感受，人是非常容易受腦子支配影響去看待周遭事物的。當?shù)厝顺^90%信仰佛教， 說話輕聲細語比較柔緩，如畫般的風景毋庸贅述， 火爐一般的炙烤讓我對評價的“當?shù)厝藨小庇幸稽c不同的解讀 - 假如沒有一些輔助工具技術和基礎設施， 比如汽車，電力， 空調， 人在那樣的環(huán)境是不可能做到跟四季如春的環(huán)境一樣勞作的，設身處地的把自己置于那種燒烤模式下就能理解當?shù)厝说淖飨ⅰ?50，60年代的柬埔寨曾經也算是農業(yè)國家中的佼佼者， 是比曾經的農業(yè)中國南方更富裕的， 連年戰(zhàn)亂加上一直持續(xù)農業(yè)經濟，才造成了今天的局面。? 可怕的“近因效應”使富裕了的國人過快地忘記了他們的祖輩中有多少人曾經冒著生命危險下南洋謀生活， 忘記了曾經的農業(yè)時代是怎樣的勞作，轉而開始缺乏尊重地評價他人的生活方式，也許出發(fā)點是為了體現(xiàn)關心，希望點醒鼓勵對方，但我作為旁觀者，感受卻是負面的。

這些發(fā)現(xiàn)與教練過程中強調的同理心，凝神專注對方，保持好奇心，全面了解環(huán)境背景時代，保持中立狀態(tài)是何等相似，我內心一邊感嘆教練技術的神奇一邊提醒自己照鏡子。　?

?行程的某個晚上去看了“Smile of Angkor"的英語演出， 由于不允許拍照或錄像， 就只拍到一張開始前的照片，整個過程不到一個鐘頭， 演出從一個現(xiàn)代小姑娘詢問吳哥這千年微笑開始，表現(xiàn)了吳哥窟的歷史，人文傳統(tǒng)和宗教，當時感覺挺吸引的， 現(xiàn)在回想起來兩個比較大的感觸：

* 對不完美的接納和寬容： 如果要按中國現(xiàn)在表演的標準， 這個演出是可以挑出相當多毛病的， 似乎每個演員都很盡力地在表現(xiàn)主題，很好的投入和很美的笑容， 但動作幅度差異相當大，走位亂，跟國內有點規(guī)模的演出有不小差距，假如不是用心去欣賞，而是抱著一個固有的標準用腦去衡量去評判，一定會感到失望的；?

* 活在當下： 演出的結尾點到了微笑的含義-live in present, feel from heart. 看似簡單明了的四個字，有多少人真正理解并做到？ 對比一路上所見所聞，當?shù)厝穗m然生活環(huán)境和各種硬軟件條件都不如我們，但他們樸實的笑容，單純的眼神傳遞了他們對live in present的真實解讀。

在這國慶中秋雙節(jié)期間， 有多少人正在各地游玩， 又有多少人能把固有的標準放下，帶著一顆體驗探索好奇的心去旅行去感受接納不同欣賞不完美， 真正活著當下？