2016年12月24日 星期六
一九第四天，霧霾有反撲之勢，出門頭頂藍天，回家灰紅一片。
周末法定帶娃看世界+采購。樹熊妹妹再次現身，現在胳膊依然抽筋狀。超市里老公抱著娃，說：讓抱就抱吧，還能抱幾年呢！抱著抱著就長大了。娃媽偷樂～
回家筋疲力竭，依然按計劃看完了P17-P28。
此處應有掌聲，不少于30秒，使勁夸夸我自己～
這一節講了基本三角關系和重建自尊，這里的三角關系的三方指的是家庭中父母雙方和孩子。
曾經請一個很沉默的12歲男孩爸爸畫過一次家庭關系圖，畫出家中夫妻雙方和孩子的關系。男人畫了一個蹺蹺板，一頭是自己，另一頭是娃和娃媽。
畫完后忽然自言自語道：錯了，關系錯了。
書摘：我們感知世界的方式首先在家庭中形成它的雛形。
來，來，來，我們換成現在最流行的話應該這樣說：我們感知世界的方式來源于各自的原生家庭。或者：原生家庭決定了每個人對世界的認識與態度。
孩子一直都是有樣學樣，教育者必須行大于言
心理學幾大流派，都會涉及有關原生家庭對人的影響，這里需要涉及本書以外的內容，認識錯誤的地方歡迎拍磚。（又開始后悔選錯書，大聲哭～～）
【精神分析】弗洛伊德 、榮格
著重于精神分析和治療。強調人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次闡述了無意識的作用，強調兒時記憶，肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識研究的新領域。
【行為主義】華生 、斯金納
華生認為人類的行為都是后天習得的，環境決定了一個人的行為模式，強調兒時行為塑造。
【人本主義】馬斯洛、 ?羅杰斯
主張研究對人類進步富有意義的問題，關心人的價值和尊嚴。強調對孩子的無條件積極關注。
馬斯洛認為人類行為的心理內驅力是人的需要，將其分為兩大類、七個層次、好象一座金字塔，由下而上依次是生理需要、安全需要，歸屬與愛的需要，尊重的需要，認識需要，審美需要、自我實現需要。
羅杰斯讓人領悟自己的本性，不再倚重外來的價值觀念，讓人重新信賴、依靠機體估價過程來處理經驗，消除外界環境通過內化而強加給他的價值觀，讓人可以自由表達自己的思想和感情，由自己的意志來決定自己的行為，掌握自己的命運，修復被破壞的自我實現潛力，促進個性的健康發展。
這兩年，“原生家庭”火啊！有多火呢？如果發帖子、寫公號，你不提句“原生家庭”都不好意思說這是家教文章。
有一說法：是薩奶奶首先提出這一概念，現在所有關于“原生家庭”的概念皆來于此。
其實我國很早就有關于原生家庭的論述，并且深入人心，比如：門當戶對一直作為擇偶的一條準則，原由不外乎，同一階層共同的價值觀對新生家庭順利發展的有效促進。民間更有龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞的俗諺，哈哈～
不管怎樣，“原生家庭”對個人成長的重要影響已經得到廣大家長的認可。
雖然認可和踐行之間還有漫長的路要走，但這已經會促使每個家庭中的父母不斷學習、修煉，為成長助力，這就是極好的！這里的成長不僅是指孩子的成長，也包括家庭成員的共同成長。
父母的悲哀莫過于把孩子成長作為放棄自我成長的理由。
原生家庭中的父母雙方對人自尊水平的形成具有重要影響。先通過表格了解高低自尊的應對反應：
家長的認知水平（非學歷高低）、表達方式、溝通技巧……決定了孩子的自尊水平的高低。
爸爸媽媽們，要：肯定人+否定事。如：媽媽喜歡你，但不喜歡你這種錯誤的行為。
絕不能：定性的話+否定人。 ?如：你總這么淘氣，爸爸不喜歡你了！
想想看，生活中很多人一直一直在否！定！人！把“不喜歡你，不要你了”掛在嘴邊。
別讓娃娃們還聽著這樣的話繼續長大。
書摘：沒有認識到自我價值的孩子同樣會在生活中面臨非常嚴峻的阻礙。……隱藏在每一個防御姿態和不一致反映背后的，是我們每個人都擁有的自我價值感。
昨天關于《兩個米國老太太燉雞》的話題已經說了簡奶奶（簡·尼爾森）關于孩子價值感缺失造成的行為問題。以前不知道沒關系，從現在開始，掌握正確的方法，幫孩子們認識自我價值。
書摘：無論年齡和所處環境如何，改變——特別是內部的改變，對于每個人來說都是可能發生的。
既然錯誤的可以通過改變得意糾正，但為什么那么多人沒有過上本該屬于自己的、更健康的生活呢？
薩奶奶說：
書摘：是由于我們對熟悉的感覺太過偏愛，而在大部分的內部或外部世界里，又常常會依靠自動化的反應模式。
我說：習慣，習慣！任何改變原有路徑的行為都是痛苦的，雖然目標是美好的，但由于過程的痛苦，很多人遠眺目標，放棄行動。我現在正在痛苦的對抗懶癌這個壞習怪嘛～～
