在《魯迅研究學術論著資料1》中，翻到一篇《讀《傷逝》的共鳴》，作者李薦儂。文章百分之八十用來復述涓生和子君的戀愛、同居、分離和死訊的故事，還較多引用原文，到了末四段才談到自己的共鳴。

文中有這么一段。

吳稚暉先生說：“男女之愛，純粹止有性欲，可不問其為胡同麗之老爺，為游藝園之姨太太，為高尚之夫婦，為同死之情人。”這話我以為無論如何，頗藏一點真理。試看涓生和子君之愛，開頭如渴如饑，由戀愛而同居，由同居到離異，雖然他們的分離是為著生活的壓迫，乃不得已的，然而以前也許受了“性欲”的使命過于勇敢，而忘記了一切罷？要不然，涓生大概也不會悔恨地說：“這是盲目的愛！”

李作者大概以為涓生之前受“性欲”使命而勇敢而忘記一切，因而悔恨“盲目的愛”。然而，涓生所悔恨的盲目的愛僅僅于此？我看不見得。

我承認這盲目的愛中包括涓生因為性欲而勇敢而未多考慮其他因素。

但這盲目的愛更多的是說，在愛的輝芒中沒有看到經濟之于生活的重要性，或者更深一步講，沒有看到內在精神層次一致的重要性而盲目沖動的與子君結合，之后又自以為清醒的離棄子君。

早些年有一篇被很多人轉載和分享的日志，大意是分析熱播一時的80后電視劇《奮斗》中陸濤為什么不愛米萊而愛夏琳。文中提到“門當戶對”：陸濤與夏琳有類似的記憶，與幾近共同的目標并且都為之努力奮斗，大致上屬同類人，同一階層同一世界的；不論家境還是精神性格。而米萊家境優越，她想要什么可以輕而易舉得到，不必辛苦努力和艱難奮斗。她愛陸濤但未必可以在精神上理解陸濤的奮斗行為及情感，他們不屬同一世界。但米萊的悲劇在于她那個世界的男人們她都不喜歡。

婚姻與戀愛，與物質基礎的關系，在先前讀《北極光》時就粗淺的疑慮過：愛情意義與現實生活，愛情與婚姻。婚姻一定要有愛做基礎嗎？如果不是以“愛”做基礎嗎？那又是什么呢？無休無止的無回答的問題中（自己無法回答）。一般講，婚姻還是要有“愛”做基礎的。但僅有愛做基礎不夠吧。婚姻要想長久大概除了有“愛”和適當的經濟之外，還要有原本相近或相似的精神層面的門當戶對，以及在此之后“更新、生長、創造”（即經營）。

涓生與子君的同居雖沒有儀式上的結婚程序，但其結合和后來的生活就是婚姻?？赡苡腥苏f，涓生與子君戀愛時，“談家庭專制，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾……”是有共同話題的，是由精神共鳴的，但事實上并不如此。

從一開始就是涓生在講，“破屋里便漸漸充滿了我的語聲，”而子君呢，“她總是微笑點頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤?！彼阡干v給她這些之前是不曾接觸到的。通過涓生，子君了解了并且接受這些新事物，而且做了實際行動——離家出走，與涓生同居。子君出走的行動從后來在家庭中對自己的準確定位看并不盲目。她愛涓生，所以希望并努力給涓生創造一個幸福的家，她自己也在操勞中獲得實現自我價值的幸福。

盲目的是涓生。

他看不到自己未去經營家庭反而埋怨子君沒有發展超越家庭的更高追求。

不是子君在經營家庭，他怎能有空思考更高精神層次的問題呢？

沒人管理家庭都無法繼續下去如何還談什么精神，諾拉與文藝？

盲目的知識分子涓生也沒有看到，以子君的原有識見是不可能超越家庭追求更高精神的發展。

就好比高中生與大學生相處，并不在于說學歷，而是指高中生沒有經歷過大學校園環境這個氛圍的熏陶，談論很多問題時，在思想上無法理解或者高度達不到。我在寒假實習中深有感受，我們所關注的事物、所討論的話題，對相同事物的見識和看法都可以看出明顯差距。之前我還不以為然，學歷代表什么，至此明白學歷至少還是起作用的。夸張來講，有小學文化的家庭主婦與大學教授兩人若是結合，一人整天白菜油價漲了，雞蛋漲了，肥皂劇八卦新聞；一人整天最新科研成果學術前沿理論，國際時政與新聞，日子能長久才怪呢。因而子君在組建家庭后關注油雞阿隨，與官太太明爭暗斗，而不再關注文藝和新思想也是可以理解的。

作為妻子，子君做的盡心盡力，一點不差：“我的食品卻比在會館里時好得多了。做菜不是子君的特長，然而她于此卻傾注著全力；對于她的日夜的操心，使我也不能不同操心，來算作分甘共苦。況且她又這樣地終日汗流滿面，短發都粘在腦額上；兩只手又只是這樣粗糙起來。”

子君在涓生被辭退后主要是發覺涓生與她冷漠后，試圖以愛緩解涓生的生存壓力，重新激活涓生愛的熱情，“她從此又開始了往事的溫習和信的考驗?！弊泳洜I家庭實現著自我價值，并努力用她笨拙而缺乏詩意的示愛方式試圖給涓生溫存卻引起涓生的反感。

表面看來，經濟的窘迫是導致他們婚姻悲劇的原因，其實細看，經濟只是加速那個家庭的崩潰，在經濟破產之前這個家庭賴以生存的——愛的——基礎就已經搖搖欲墜了。而愛的搖搖欲墜恰恰是因為當初精神層面的不平衡，傾斜的愛。

子君失去涓生的愛，回到父親家里不久就死了。子君大概回家后受到傳統舊家庭的議論，以致精神上本來就失去愛的支撐，加之無力應對來自外界指指點點的議論而走向悲劇。但是現代社會，父母大都很開明的吧，在出走、結婚這類大問題上，最好還是多與父母商量，多與他們溝通，多考慮家人意見，沒有大的沖突沒有壓迫何苦與父母抗爭出走，傷他們的心。即便在外面失去了愛情，回到家里也還有父母的愛，還有溫暖吧。

相信老人們的話：門當戶對。絕對沒錯。包括物質經濟和精神，以及合適的差距范圍內。特例除外。