昨兒是佛誕日，浴佛節(jié)，許是眾生皆有佛性的緣故？早晨六點(diǎn)多就嘩嘩啦啦地下起大雨，雖不是九龍吐水，也是天降甘霖。
手頭的事情下午四點(diǎn)多忙完，看看窗外綿密的雨，強(qiáng)烈感覺(jué)到佛祖的召喚，滿懷喜悅?cè)グ遵R寺上香。
白馬寺， 中國(guó)第一古剎 ，世界著名伽藍(lán)。
是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院。有中國(guó)佛教的“祖庭和釋源”之稱。
白馬寺雖創(chuàng)建于東漢年間，現(xiàn)存的古跡卻多為元，明，清代的。
白馬寺名中的“白馬”指當(dāng)年給印度高僧馱經(jīng)到漢都洛陽(yáng)的白馬，而非《西游記》里西天取經(jīng)的白龍馬。
“寺”來(lái)源于當(dāng)時(shí)主管外交事務(wù)的“鴻臚寺”里的“寺”字，后世“ 寺 ”字變成為寺院的泛稱。
天王殿是寺內(nèi)第一重大殿，佛龕內(nèi)供奉彌勒佛。
佛像高約一米，面帶笑容，赤腳打坐，右手持念珠，左手握布袋，是一尊明代的“夾纻干漆”造像。
殿內(nèi)兩側(cè)是四大天王，四大天王是一組清代的泥塑造像。
彌勒佛背后是韋陀天將，他面對(duì)大佛殿內(nèi)的釋迦牟尼佛，為釋迦牟尼佛維護(hù)道場(chǎng)的清凈莊嚴(yán)。
天王殿前是鐘樓和鼓樓，“東樓懸鐘，西樓架鼓”。
鐘樓初建于元代，明代重修，現(xiàn)在的是1991年重建的。鐘樓內(nèi)原有的大鐘是嘉靖年間所造。
據(jù)史書(shū)記載：每當(dāng)月白風(fēng)高之夜，更深人靜之時(shí)，僧人敲鐘，聲傳四野，可于洛陽(yáng)城鐘樓上的大鐘形成共鳴.
“洛陽(yáng)兩古鐘，東西相和鳴。“馬寺鐘聲”被譽(yù)為“洛陽(yáng)八大景”之一。
鼓樓和鐘樓一樣，都是兩層方形歇山頂雙層檐樓閣式樓閣，底部長(zhǎng)寬各7.3米。
“釋源鼓音”猶如雷鳴，寺廟晨曦初始之時(shí)敲鐘，夕陽(yáng)西下之時(shí)擊鼓。“晨鐘暮鼓”是寺院的號(hào)令，提醒僧眾精進(jìn)，也向紅塵凡世播撒吉祥。
大佛殿是明代重建的，殿內(nèi)供奉佛像七尊：釋迦佛居中，左側(cè)是迦葉菩薩，文殊菩薩，右側(cè)是阿難菩薩和普賢菩薩。
這其中，釋迦佛，文殊菩薩和普賢菩薩被稱為“釋迦三尊”。
釋迦佛背后面向北的是觀世音菩薩，因觀音菩薩在釋迦佛背后，也稱 “倒坐觀音 ”，“ 問(wèn)觀音何以倒坐，嘆世人不肯回頭 ”。
在拜觀音菩薩時(shí)，恰逢一大嬸邊哽咽著邊唱誦“ 大慈大悲觀世音菩薩 ”，邊叩首，心內(nèi)戚戚然。
負(fù)責(zé)護(hù)持的寺院居士不耐地大聲輕呵：“不興在菩薩這兒哭啊！不興，你拜就拜，不興大聲哭啊！”
我一度想著是不是應(yīng)該提醒寺院里的師父?jìng)儗?duì)居士義工們做一些入門(mén)培訓(xùn)，后來(lái)又一想：莫不是師父?jìng)冊(cè)诘冗@些義工居士阿姨們自己開(kāi)悟？
到佛門(mén)重地做義工培福，也要增長(zhǎng)悲憫之心。
大雄殿也是元代重建，佛龕內(nèi)供奉三尊主佛：釋迦佛，左側(cè)藥師佛，右側(cè)阿彌陀佛；三位主佛前，韋陀韋力二位天將左右相對(duì)而立。
大雄殿兩側(cè)供奉的是十八羅漢；這三世佛，二天將，十八羅漢，都是國(guó)內(nèi)僅存的一套元代 “ 夾纻干漆 ”造像。
大雄殿主佛后面北的是韋力天將，這尊韋力天將是寺廟僅存的一尊元代泥塑造像。
接引殿供奉 “ 西方三圣 ”，主佛阿彌陀佛，左側(cè)是觀世音菩薩，右側(cè)為大勢(shì)至菩薩，他們接引眾生，前往西方極樂(lè)世界。
接引殿里的一佛二菩薩都是清代泥塑造像。
接引殿前有一個(gè)仙桃石雕，據(jù)說(shuō)撫摸之后百病不生，被香客和游人們撫摸得光滑圓潤(rùn)。
白馬寺最后一重大殿是毗盧閣。毗盧閣是明代重建，高聳于清涼臺(tái)之上。
毗盧閣供奉的是毗盧遮那佛，和文殊菩薩，普賢菩薩；這一佛二菩薩皆為清代泥塑造像。
在毗盧佛兩側(cè)，是木雕的千佛壁龕，所供奉的佛像皆是由香灰和糯米粉等原料制成，共計(jì)五千零五十六尊。
毗盧閣院內(nèi)，有一株四百多年的古柏，和一株凌霄花和諧共存，凌霄花攀援而上，和古柏融為一體。
清涼臺(tái)的右后方，正應(yīng)了那句 “ 曲徑通幽處，禪房花木深 ”
止語(yǔ)茶社靜靜地 “花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi) ”。
禮佛之后，端坐茶社，靜靜地喝一碗粗茶，也是禪茶一味。
女兒不選細(xì)瓷小杯，偏愛(ài)粗瓷大碗，低頭一通牛飲，而后舉著碗說(shuō)：“ 媽媽，我喜歡這里的清幽味道。”
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對(duì)導(dǎo)游解釋的“請(qǐng)佛容易送佛難”所以不能拍照，我也是醉了。
不許對(duì)著佛像拍照，多是為了文物保護(hù)的緣故，絕對(duì)不是因?yàn)檫@個(gè)啊！
敬佛之人，心中有佛，家中供佛，自然可以和佛像同框。
不為敬佛，只為表示自己到過(guò)某某佛教圣地而拍照則大可不必。
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